《香香的端午》阅读答案Word格式.docx

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进入五月，这座城市的每个角落，都浮动着端午独有的香气，隐约地、如有若无地发散在渐渐浓烈的节日的氛围中。

时序已经是初夏，或许茉莉正在悄悄开放，或许浅笑正在蓓蕾，或许白玉兰正在高处的枝叶间发出诱人的幽香，但此刻充盈着这城市的，是端午独有的香气。

这是让人入迷的香香的端午！

②“端取乎正，午得此中”，除了香香的，端午也是端端的。

这节日恰在一年的中间，元宵此后，中秋从前，这是这一时段最浩大的节日。

古时民间庆典，大略总与节候相关，端午节气，天气转热，百虫萌动，百毒衍生，包含在这个节日仪式背后的，也就是造成端午的香香的气味的，正是适应节候去瘟避邪的动机。

端午到了，家家门楣插上红纸围束的艾蒿和菖蒲，说是门上悬剑，妖魔却步，实是借那些植物分泌的香气驱虫。

让儿童们饮雄黄酒，给女孩们额前点朱砂痣，那些香囊此中装的也是一些中药材的粉末。

这些措施，无不指向这个盛夏到来从前消毒祛魔的实质，所谓的“菖蒲似剑斩千邪”即指此。

③我们的先人是智慧的，他们能够把适用的动机予以诗化，令人们在充满诗意的仪式中享受节日的欢乐。

记得幼时，节日邻近，家家都贴起春联——在福州，春联不但是春节张贴，一般节庆也都贴的——记得一副春联是：

“海国中天传令节，江城五月落梅花”。

那时似懂非懂，倒是记着了，直到此刻。

福州近海，原是“海国”无疑，闽江贯串福州城，说是“江城”，更是贴切。

但是，阴历五月天，汗流浃背，哪有什么梅花？

梅花又怎么会“落”？

不懂了。

此后读唐诗，方知其句出自李白的《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：

一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花。

④由此才知道“梅花”是笛曲名，汉乐府的名曲有叫“梅花落”，也叫“梅花引”的。

⑤端午的诗情远不只这些，这个节日是为一位伟大的诗人而设，全中国的百姓都在用各自的方式屈原，但龙舟竞渡在有水的地方倒是不分南北的一致。

我曾在汉江上游的安康观看过浩大的龙舟节。

“扒龙船”（福州话）是为了找寻那位为理想投江的诗人——结果成就了一项震天动地、万民同乐的竞技；

包粽子，听说是给溺水的诗人送食品的，结果成就了一方传统美食。

全中国的人们都在这日包粽子纪念诗人，但全中国的人们都用自己的方式包。

广西的枕头粽，浙江的火腿粽，厦门和泉州的肉粽可谓粽中极致，最为华丽堂皇——它是咸肉粽：

火腿、鸡、松花、花生——恨不得把全部的美味囊括此中。

⑥在福州，母亲包的粽子特别结实，她老是把专用的草绳固定在一处，一头用牙咬着绳索的另一端，拼全力把粽子勒得牢牢的——母亲此时有一种惊人的迸发力——由于母亲的缘由，到了北方以后，经常叹息他们包的粽子总松松垮垮的，仿佛总在搪塞，比母亲的手艺差多了。

福州粽子大概用花生或赤豆和着糯米做资料，不咸也不甜，糯米加上很重的碱（这是福州粽子的特点），橙黄色深到发暗，糯米碱面的香气，加上竹叶的香气，特别的迷人。

吃时蘸糖，与别处的粽子不一样，它靠的是本色的滋味。

⑦闽都端午活动的重心是龙舟竞渡。

闽江流过城市中心，是极佳的比赛场所。

竞渡从前来自四乡的龙舟分别在闽江各处整装待发，龙潭角、鸭姆洲、仓霞洲各处都有健儿的身影。

自然正式的比赛是在江面宽阔处，万寿桥下是中心，龙舟从上渡方向顺水而下，到了中洲，正是冲刺的节气，此时锣鼓喧天千舟齐发，气概极为宏伟。

当天我家住仓前山程浦头，离江甚远，也仍是冒着夏季的苦暑前去观战。

这时候热剌剌的太阳直接照耀着，毫无遮拦，即便这样，也不可以减去我们的热忱。

清朝董平章有一首榕城竹枝词写的就是这个场面：

凉船过处水生风，鳌鼓声喧万桨同。

若个锦标先夺得，蒲葵扇系手巾红。

⑧龙舟赛事缘起于悲苦的找寻，而终于化成了民间的节日喜乐。

渐到现在天，不单中国，遍布世界各处，成为一项体育项目。

这是中国人伟大的创建。

正如我在对于清明的那篇文字说的，我们的先人能够化解人间的磨难，将悲怆转变为现世的享福。

清明这样，端午也这样。

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香香的端午谢冕①端午是香香的，香飘万家。

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⑧龙舟赛事缘起于悲苦的找寻，而终于化成了