100句国学经典名人名句及译文赏析Word格式.docx
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“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”
6、子曰:
“君子周而不比,小人比而不周。
“君子普遍地团结人而不相互勾结;
小人相互勾结而不能普遍地团结人。
7、子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
“只读书而不深入思考就会茫然无所知;
只是空想而不读书就会产生疑惑。
8、子曰:
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要反省自己。
9、子贡曰:
“君子之过也,如日月之食焉:
过也,人皆见之;
更也,人皆仰之。
【译文】子贡说:
“君子的过错,就像日食和月食一样啊:
有了过错,人人都看见了;
改正的时候,人人都仰望着。
10、子曰:
“德不孤,必有邻。
“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伙伴。
11、子夏曰:
“仕而优则学,学而优则仕。
【译文】子夏说:
“做官有了余力就可以学习了,学习有了余力就可以做官了。
12、子曰:
“质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
“质朴多于文彩就会显得粗野,文彩多于质朴就会流于浮华。
文彩与质朴搭配适中,才能成为君子。
13、子曰:
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。
14、子曰:
“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
“把所学的东西默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到疲倦,这些我做得怎么样呢?
15、子夏曰:
“四海之内皆兄弟也。
“普天下的人都应是兄弟。
16、子曰:
“不义而富且贵,于我如浮云。
”《论语》
“干不义的事得到了财富和地位,对我来说,就如同浮云一样。
17、子曰:
“三人行,必有我师焉;
择其善者而从之,其不善者而改之。
“几个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;
我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。
18、子曰:
“仁远乎哉?
我欲仁,斯仁至矣。
“仁德难道离我们很远吗?
我需要仁德,那仁德就来了。
19、子曰:
“君子坦荡荡,小人长戚戚。
“君子胸怀宽广坦荡,小人永远局促忧愁。
20、曾子曰:
“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?
死而后已,不亦远乎?
【译文】曾子说:
“知识分子不能没有宽阔的胸怀和刚强的毅力,因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。
以实现仁德作为自己的历史使命,不是很重大吗?
对这一理想的追求到死才可以停止,不是道路遥远吗?
21、子曰:
“巧言令色,鲜矣仁。
“花言巧语,装模作样,这样的人很少有仁义之心。
22、子在川上曰:
“逝者如斯夫?
不舍昼夜。
【译文】孔子在河岸上感叹说:
“时光的流逝就像这河水一样啊!
日夜不停地流淌。
23、子曰:
“其身正,不令而行;
其身不正,虽令不从。
“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,在下者也不会听从。
24、子曰:
“君子和而不同,小人同而不和。
“君子重视和谐而不强求完全相同,小人强求完全相同而不重视和谐。
25、子曰:
“君子泰而不骄,小人骄而不泰。
“君子平和大方而不骄恣,小人骄恣而不平和大方。
26、子曰:
“君子耻其言而过其实。
“君子以言过其实为耻辱。
27、子曰:
“贫而无怨难,富而无骄易。
“贫穷而没有怨言很难做到,富有而不骄傲容易做到。
28、子曰:
“不患人之不己知,患其不能也。
“不怕别人不了解自己,只怕自己没有能力。
29、子曰:
“君子矜而不争,群而不党。
“君子端庄而不争执,会群而不拉帮结伙。
30、子曰:
“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
“志士仁人,不能为求生而损害仁德,只能牺牲自己来成全仁德。
31、子曰:
“人无远虑,必有近忧。
“一个人如果没有长远打算,一定会有眼前的忧患。
32、子曰:
“君子求诸己,小人求诸人。
“君子事事严格要求自己,小人事事严格要求别人。
33、子曰:
“君子不以言举人,不以人废言。
“君子不单凭语言来荐举人,也不单凭人来废除他的言论。
34、子贡问曰:
“有一言而可以终身行之者乎?
”子曰:
“其怨乎!
己所不欲,勿施于人。
【译文】子贡问孔子说:
“有一句可以终身奉行的话吗?
”孔子说:
“那就是恕道吧!
我所不情愿强加给自己的,就不要强加给别人。
35、子曰:
“巧言乱德。
小不忍则乱大谋。
“花言巧语能败坏德行。
小事不能忍耐就会败坏大事情。
36、子曰:
“道不同,不相为谋。
“主张不同,不能在一起相互谋事。
37、孔子曰:
“益者三友,损者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。
友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。
结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。
结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。
38、孔子曰:
“益者三乐,损者三乐。
乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。
乐骄乐,乐佚游,乐晏乐,损矣。
“有益的快乐有三种,有害的快乐也有三种。
以节制礼乐为快乐,以宣扬别人的优点为快乐,以广交贤良的朋友为快乐,是有益的。
以骄恣淫乐为快乐,以放荡无度为快乐,以宴玩荒淫为快乐,都是有害的。
39、孔子曰:
“君子有三戒;
少之时,血气未定,戒之在色;
及其壮也,血气方刚,戒之在斗。
及其老,血气既衰,戒之在得。
“君子有三戒:
年轻时,血气未定,要戒女色;
到了壮年,血气方刚,要戒争斗。
到了老年,血气已经衰弱,要戒贪得。
40、孔子曰:
“君子有九思:
视思明,所思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
“君子有九点要考虑的:
看的要考虑是否明白,听的要考虑是否清楚,脸色要考虑是否温和,态度要考虑是否谦恭,语言要考虑是否忠诚,做事要考虑是否敬业,疑问要考虑如何向人请教,心里不平时要考虑是否有所患,得到利益时要考虑不要忘义。
41、泛爱众而亲仁有余力则学文《弟子规》
【译文】和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间和精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
42、财物轻怨何生言语忍忿自泯《弟子规》
【译文】与人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起。
言语能够包容忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
43、父母教须敬听父母责须顺承《弟子规》
【译文】父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。
做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受。
44、称尊长勿呼名对尊长勿现能《弟子规》
【译文】称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,45、不可以炫耀自己的才能。
朝起早夜眠迟老易至惜此时《弟子规》
【译文】早上要尽量早起,晚上要晚点睡觉,因为人生的岁月很有限,光阴容易消逝,少年人一转眼就是老年人了,所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
46、衣贵洁不贵华上循份下称家《弟子规》
【译文】穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。
穿著应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。
47、年方少勿饮酒饮酒醉最为丑《弟子规》
【译文】青少年未成年不可以饮酒。
成年人饮酒也不要过量,试看醉汉疯言疯语,丑态毕露,惹出多少是非?
48、事勿忙忙多错勿畏难勿轻略《弟子规》
【译文】做事不要急急忙忙慌慌张张,因为忙中容易出错,不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不可以草率,随便应付了事。
49、用人物须明求倘不问即为偷《弟子规》
【译文】借用别人的物品,一定要事先讲明,请求允许。
如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为。
50、凡出言信为先诈与妄奚可焉《弟子规》
【译文】开口说话,诚信为先,答应他人的事情,一定要遵守承诺,至于欺骗或花言巧语,更不能使用。
51、见未真勿轻言知未的勿轻传《弟子规》
【译文】任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表意见,对事情了解得不够清楚明白时,不可以任意传播,以免造成不良后果。
52、见人善即思齐纵去远以渐跻《弟子规》
【译文】看见他人的优点或善行义举,要立刻想到学习看齐,纵然目前能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。
53、己有能勿自私人所能勿轻眦《弟子规》
【译文】当你有能力可以服务众人的时候,不要自私自利,只考虑到自己,舍不得付出。
如果别人有能力,不能轻视,更不能妒忌。
54、凡是人皆须爱天同覆地同载《弟子规》
【译文】只要是人,不分族群、人种、宗教信仰,皆须相亲相爱。
同是天地所生万物滋长的,应该不分你我,互助合作,才能维持这个共生共荣的生命共同体。
55、闻过怒闻誉乐损友来益友却《弟子规》
【译文】如果一个人听到别人说自己的缺失就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。
56、言之者无罪,闻之者足戒。
《诗经》
【译文】进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。
57、言之无文,行而不远。
《左传》
【译文】说话没有文采,就传播不远。
58、前事不忘,后事之师。
《战国策》
【译文】常用来表示记取过往的经验教训,以作为后来行事的借鉴。
59、亡羊而补牢,未为迟也。
【译文】走失了羊,赶快修补羊圈,还不算晚。
比喻失误要后及时补救。
60、鹬蚌相争,渔翁得利。
【译文】指在一个陷阱的环境里,不要过于与对手争强好胜,以免忘了更大的、共同的敌人。
61、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。
《周易》
【译文】仁慈的人观察事物,看见的是其“仁”的一面;
智慧的人观察事物,看见的是其“智”的一面。
62、天行健,君子以自强不息。
【译文】天体运行,刚健有力,君子处世,应像天一样,自我力求进步,永不停息。
63、满招损,谦受益。
《尚书》
【译文】骄傲自满