简单施食仪轨Word格式.docx

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南无部部帝唎　伽哩哆哩怛哆哦哆耶（七遍）

nanmobubudiliqieliduolidatayeduoye（汉语拼音）

唵三陀啰伽陀娑婆诃（三遍）

ongsantuolaqietuosuopohe

行者应当起大悲心而语之言（对照请来的饿鬼生起大悲心念诵）：

“汝当善听，我今以此陀罗尼开汝咽喉，施汝清凉柔软快

乐，欲令汝等自恣饮食甘露美味。

”

唵步步底哩伽哆哩怛哆哦哆耶（七遍）

ongbubudiliqieduolidatayeduoye

（诵此陀罗尼神咒满七遍，观想诸鬼等以此咒力，咽喉通息，猛火息灭，无復痛恼，身心泰然。

南无萨缚怛他哦哆缚噜枳帝唵三跋啰三跋啰吽（七遍）

nanmosawadatayeduowaluzhidiongsanbalasanbalahong

（诵神咒七遍，洒于树下阴凉处，观想此食充塞虚空，周遍法界，是时十方一切饿

鬼，以陀罗尼威德力故，皆得食喫，亦不变化作脓血，亦无遮禁，自恣啖食，充足

饱满，灭饥汤火，身体安乐，无诸痛恼。

（注：

勿放在柳树、桃树、石榴树下）

南无苏噜婆耶怛他哦哆耶怛侄他

唵苏噜苏噜钵啰苏噜钵啰苏噜娑婆诃（七遍）

nanmosulupoyedatayeduoyedazhita

ongsulusulubolasulubolasulusuopohe

（观想此水咒力加持，清净湛然，周遍法界，令诸饿鬼咽喉自开，法界众生一时皆得甘露饮食，诸鬼神等充足饱满，欢喜无量。

南无多宝如来

（能破一切诸鬼，多生已来，慳吝恶业，即得福德圆满）

南无妙色身如来

（能破诸鬼丑陋恶形，即得色相具足）

南无广博身如来

（能令诸鬼咽喉宽大，所施之食，恣意充饱）

南无离怖畏如来

（能令诸鬼，一切恐怖，悉皆除灭，离饿鬼趣）

（三遍,此时四尊如来,出现在施食的四个角落）

唵哦哦曩三婆缚伐日啰斛（三遍）

ongyeyenangsanpowafazilahong

早上施食的念：

法力不思议慈悲无障碍七粒遍十方普施周沙界（一遍）

唵度利益莎诃（七遍）

ongduliyisuohe

中午施食的念：

大鹏金翅鸟旷野鬼神众罗刹鬼子母甘露悉充满（一遍）

唵穆帝莎诃（七遍）

ongmudisuohe

晚上施食的念：

汝等鬼神众我今施汝供此食偏十方一切鬼神共（一遍）

唵穆帝陵莎诃（七遍）

ongmudilingsuohe

愿以此功德普及于群生施者受食皆共成佛道

愿生西方净土中九品莲花为父母

花开见佛悟无生不退菩萨为伴侣

*念完之后可以将食物和水倒在比较干净的地上或者无人行处的角落或树下（桃

树、石榴树、柳树除外）*

注意事项：

（1.以上仪规为未皈依者和已经皈依者通用仪规。

2.该仪规所有施食

动作需要左手执食器，面向东方完成。

3.为了初学者简便如法，没有加手印。

）

附：

念“普召请真言”时的手印：

举右手，掌心向外，大拇指压中指的指甲，其余三指

伸直。

（在此暂且称为：

施食印）念咒到要开始念“怛哆誐哆耶”时，（手印维持

不变）手逆时针朝内转变成掌心向自己。

然后又回到刚才的施食印，掌心向外，念

第二遍咒。

如此7次。

念“解怨结真言”时的手印：

双手五指张开，掌心向自己，一边念咒一边合双手，

右手大拇指压左手大拇指（此为结），念“娑婆诃”时打开双手，两手同时弹指甩

向两边（此为解结了）。

弹指是大拇指滑过中指食指地打出响指。

念“开咽喉真言”时的手印：

同样是右手打施食印，念咒到最后，用无名指沾水，

大拇指和无名指（或几个指头）相扣把水珠弹出。

可以左前方2次，中间3次，再右

前方2次。

念“变食真言”时的手印：

左手拿器皿盛乳饭，高过自己的嘴。

右手打施食印加持器皿（意谓着比较*近器皿）。

念到“吽”时弹指甩出（右手要拉开甩出去）。

如此7次咒后称四如来名，然后泄于树下净地即可。

念“甘露水真言”时的手印：

左手持水杯，应高过自己的嘴。

右手五指并拢手掌掌心向水杯，诵咒加持并观想，无量甘露美味饮料液体类（可以想象成牛奶，可乐等等）从自己的掌心流出遍满了整个虚空。

如果施食的因缘不具足，也可以用一杯水然后念"

开咽喉真言"

和"

甘露水真言"

撒甘露水，功德无量！

还有一种不必招请饿鬼前来之施食方法（最简单易行的施食法）：

依「佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经」的施食程序如下：

（取小杯子用七粒米以上加水,以右手拿之）

1.变食真言（三遍或七遍）

南无萨缚怛他哦哆缚噜枳帝唵三跋啰三跋啰吽

佛告阿难：

若有善男子善女人，欲求长寿，福德增荣，欲速满足檀波罗蜜，每于晨朝，及一切

时，悉无障碍，取一净器，盛以净水，置少饭糗，及诸饼等，以右手持器，诵前陀罗尼满七

遍。

然后称四如来名号：

南无广博身如来

（

一切时中都可施,洒泻在干净的地上,若有大太阳找树下或有墙阴的地方,弹指就

是一般母指、中指相扣即像打响指那样）

《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》：

佛告阿难若族姓善男子等。

既称四如来名号加持已。

弹指七

取于食器于净地上。

展臂泻之。

作此施已。

于其四方有百千那由他恒河沙数饿鬼。

前各有

摩伽陀国七七斛食。

受此食已悉皆饱满。

是诸鬼等悉舍鬼身生于天上。

阿难若有比丘比丘尼优

婆塞优婆夷。

常以此密言及四如来名号。

加持食施鬼。

便能具足无量福德。

则同供养百千俱胝

如来功德等无差别。

寿命延长增益色力善根具足。

一切非人夜叉罗刹。

诸恶鬼神不敢侵害。

又能成就无量福德寿命。