全国卷13word版及试题变化分析Word格式.docx

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第8题、第14题均由“5选2”变为“4选1”，

名句名篇默写由“2空+3空”变为“2空+2空+2空”，分值增加、空缺增加、空缺布局也产生变化。

语言文字运用部分，第17题、第18题多年来一直保持的站位被打破，17、18、19三道题以组合题形式出现，分别考查：

病句、词语使用、补写句子；

全国卷Ⅰ中17题为病句、18题补写句子、19题词语使用；

全国卷Ⅱ中17题为补写句子、18题词语使用、19题病句；

全国卷Ⅲ中17题为词语使用、18题为病句、19题为补写句子。

这种三个卷区并不统一的排布意味着这三道题的先后次序并无一定之规，更多的还是根据所选语言材料及试题前后顺序对学生答题的提示和影响来考虑的。

组合题的材料选取的都是带有说明性、科普性、论述性的具有很强逻辑性的语言材料。

这种组合题在往年的山东卷中较为常见，而2018年是山东省加入全国卷的第一年……

第20题：

全国卷Ⅰ考查应用文改错，兼考语言得体之书面语体。

全国卷Ⅱ考查应用文改错，兼考语言得体之词语使用。

全国卷Ⅲ考查书信及表达得体，改错的形式。

第21题：

全国卷Ⅰ考查图文转换，引入了个人专业发展规划相关内容。

全国卷Ⅱ考查给材料仿写，以家国情怀为内核。

全国卷Ⅲ考查图文转换，核心内容为被拒绝后常见的四种反应及应对方式。

2018年语文试卷语言文字运用部分在分值及题型方面的变化，可以由下表直观呈现。

2018年考试说明第一部分“考试形式与试卷结构”的第三点中，明确说：

“试卷分为阅读题和表达题两部分。

阅读题约70分，分为两类：

现代文阅读约35分，古诗文阅读约35分。

表达题约80分，分为两类：

语言文字应用约20分，写作60分”“现代文阅读包括：

论述类文本阅读、文学类文本阅读、实用类文本阅读，9题左右。

古诗文阅读包括：

文言文阅读、古代诗歌鉴赏、名句名篇默写，7题左右”“语言文字应用，5题左右；

写作，1题”“全卷共22题左右”。

与2017年相比，在表述上悄悄地加上了表示概述的词“约”“左右”，就是暗示此变化。

附件（全国卷1-3电子版）

2018年普通高等学校招生全国统一考试（I）

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。

在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；

在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。

诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。

“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。

这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。

一般而言，“照着讲”主要从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。

这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。

与“照着讲”相关的是“接着讲”。

从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。

以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系，在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构和发展过程。

中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。

这一意义上的“新子学”，同时展现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。

相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。

“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。

从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。

“照着讲”的意义，在于梳理以往思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。

在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。

然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。

就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。

“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形成，则是其逻辑结果。

进而言之，从现实的过程看，“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入：

“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；

“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”。

“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。

（摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》）

1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A．广义上的诸子之学始于先秦，贯穿于此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。

B．“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究，并发掘历史上思想家的思想内涵。

C．“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统，在新条件下形成创造性的思想。

D．不同于以往诸子之学，“新子学”受西方思想影响，脱离了既有思想演进的过程。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A．文章采用了对比的论证手法，以突出“新子学”与历史上诸子之学的差异。

B．文章指出理解“新子学”的品格可从两方面入手，并就二者的关系进行论证。

C．文章以中西思想交融互动为前提，论证“新子学”“接着讲”的必要和可能。

D．文章论证“照着讲”“接着讲”无法分离，是按从逻辑到现实的顺序推进的。

3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）

A．对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间，在历史上是互相隔膜的。

B．面对中西思想的交融与互动，“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构。

C．“照着讲”内含“接着讲”，虽然能发扬以往的思想，但无助于促进新思想生成。

D．“新子学”要参与世界文化的发展，就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成4～6题。

赵一曼女士 

阿成

伪满时期的哈尔滨市立医院，如今仍是医院。

后来得知赵一曼女士曾在这里住过院，我便翻阅了她的一些资料。

赵一曼女士，是一个略显瘦秀且成熟的女性。

在她身上弥漫着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻。

在任何地方，你都能看出她有别于他人的风度。

赵一曼女士率领的抗联活动在小兴安岭的崇山峻岭中，那儿能够听到来自坡镇的钟声，冬夜里，钟声会传得很远很远。

钟声里，抗联的兵士在森林里烤火，烤野味儿，或者唱着“火烤胸前暖，风吹背后寒......战士们哟”......这些都给躺在病床上的赵一曼女士留下清晰回忆。

赵一曼女士单独一间病房，由警察昼夜看守。

白色的小柜上有一个玻璃花瓶，里面插着丁香花。

赵一曼女士喜欢丁香花。

这束丁香花，是女护士韩勇义折来摆放在那里的。

听说，丁香花现在已经成为这座城市的“市花”了。

她是在山区中了日军的子弹后被捕的。

滨江省警务厅的大野泰治对赵一曼女士进行了严刑拷问，始终没有得到有价值的回答，他觉得很没面子。

大野泰治在向上司呈送的审讯报告上写道:

赵一曼是中国共产党珠河县委委员，在该党工作上有与赵尚志同等的权力。

她是北满共产党的重要干部，通过对此人的严厉审讯，有可能澄清中共与苏联的关系。

1936年初，起一曼女士以假名“王氏”被送到医院监禁治疗。

《滨江省警务厅关于赵一曼的情况》扼要地介绍了赵一曼女士从市立医院逃走和被害的情况。

赵一曼女士是在6月28日逃走的。

夜里，看守董宪勋在他叔叔的协助下，将赵一曼抬出医院的后门。

一辆雇好的出租车已等在那里。

几个人上了车，车立刻就开走了。

出租车开到文庙屠宰场的后面，韩勇义早就等候在那里，扶着赵一曼女士上了雇好的轿子，大家立刻向宾县方向逃去。

赵一曼女士住院期间，发现警士董宪勋似乎可以争取。

经过一段时间的观察、分析，她觉得有把握去试一试。

她躺在病床上，和蔼地问董警士:

“董先生，您一个月的薪俸是多少?

”

董警士显得有些忸怩，“十多块钱吧……”

赵一曼女士遺憾地笑了，说:

“真没有想到，薪俸会这样少。

董警士更加忸怩了。

赵一曼女士神情端庄地说:

“七尺男儿，为着区区十几块钱，甘为日本人役使，不是太愚蠢了吗?

董警士无法再正视这位成熟女性的眼睛了，只是哆哆嗦嗦给自己点了一颗烟。

此后，赵一曼女士经常与董警士聊抗联的战斗和生活，聊小兴安岭的风光，飞鸟走兽，她用通俗的、有吸引力的小说体记述日军侵略东北的罪行，写在包药的纸上，董警士对这些纸片很有兴趣，以为这是赵一曼女士记述的一些资料，并不知道是专门写给他看的。

看了这些记述，董警士非常向往“山区生活”，愿意救赵一曼女士出去，和她一道上山。

赵一曼女士对董警士的争取，共用了20天时间。

对女护士韩勇义，赵一曼女士采取的则是“女人对女人”的攻心术。

半年多的相处，使韩勇义对赵一曼女士十分信赖。

她讲述了自己幼年丧母、恋爱不幸、工作受欺负，等等。

赵一曼女士向她讲述自己和其他女战士在抗日队伍中的生活，有趣的、欢乐的生活。

语调是深情的、甜蜜的。

韩护士真诚地问:

“如果中国实现了共产主义，我应当是什么样的地位呢?

"

赵一曼女士说:

“你到了山区，一切都能明白了。

南岗警察署在赵一曼女士逃走后，马上开车去追。

追到阿什河以东20多公里的地方，发现了赵一曼、韩勇义。

董宪勋及他的叔父，将他们逮捕。

赵一曼女士淡淡地笑了。

赵一曼女士是在珠河县被日本宪兵枪杀的。

那个地方我去过，有一座纪念碑。

环境十分幽静，周围种植着一些松树。

我去的时候，在那里遇到一位年迈的老人，他指着石碑说，赵一曼?

我说，对，赵一曼。

赵一曼被枪杀前，写了一份遺书:

宁儿:

母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。

母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。

母亲和你在生前是永久没有再见的机会了。

希望你，宁儿啊!

赶快成人，来安慰你地下的母亲!

我最亲爱的孩子啊!

母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。

在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国面牺牲的!

一九三六年八月二日

（有删改）

4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A. 

小说以“赵一曼女士”为题，不同于以往烈士、同志、英雄等惯常用法，称谓的陌生化既表达了对主人公的尊敬之意，又引起