西方学者重新发现了马克思的哪些理论文档格式.docx
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”（《人民日报》，2013年1月31日）美国进步行动基金中心研究员马特·
伊格雷斯亚在美国《外交政策》2009年5/6月号发表《这才是一个回到马克思的时代》一文说：
“这是一个向马克思的意识形态学习的时代，没有其他的时代能与之相比。
”（《社会科学报》，2009年6月11日）德国哲学家汉斯·
海因茨·
霍尔茨2008年5月7日在德国《青年世界报》发表文章说：
“马克思还活着，因为他的理论今天依旧适用，其思想对我们的鼓舞并未停顿。
马克思是我们当中的一员，为我们照亮了当代社会，指明了未来的道路。
”法国学者丹尼尔·
本萨义德高度评价马克思的遗产的时代价值，他在英刊《国际观点》2010年10月号发表的访谈录中宣布：
“马克思仍是我们的同时代人。
”（《国外理论动态》，2011年第6期）加拿大约克大学客座教授马尔切洛·
穆斯托发表《马克思——伟人回归》一文，强调马克思理论在当今的现实意义，他说：
“他（马克思）的分析其实比以往任何时候都更贴近现实。
……马克思的理念远比他那个时代更具有现实意义。
……如今，站在马克思这样的巨人肩上展望未来的新能力是个积极动向。
”（《日本时报》网站，2012年7月19日）
在当前危机中，西方政界和宗教界人士有极少数对马克思部分思想和观点给予肯定，西方学界中给予肯定评价的则为数不少。
这些学者充分肯定了马克思主义的真理性和生命力。
这里我们首先看看英国几位学者在马克思逝世130周年前夕接受《人民日报》记者采访时对马克思和马克思主义的评价。
英国伦敦大学教授约翰·
哈特尼克说：
“在马克思逝世130年后，他的学说依然是当今世界的真理。
马克思尖锐深刻的思辨，仍然激励着我们去探究。
”哈特尼克还强调深入学习马克思著作的重要性，他说：
“马克思的著作，对于任何有志上下求索、辨析当前经济乱局危机的学人，都是必读宝典。
”英国布里斯托大学教授特里尔·
卡弗着重指出今天英国越来越重视马克思思想，他说：
“2008年国际金融危机全面爆发并引发经济衰退后，作为世界重要金融中心之一的英国越来越重视马克思思想。
很多著名的新闻栏目以及主流报刊开始向普通观众和读者阐述马克思的基本经济理论。
……马克思对资本主义的批判学说……让当代英国年轻人感到耳目一新。
”英国伦敦大学客座教授戴维·
麦克莱伦说：
“马克思的学说对当今世界的重要性在于他对资本主义的剖析。
目前西方发生的经济危机，更证明了马克思在其著作中对资本主义制度的解析，尤其是关于信用及虚拟资本产生的阐述，比以往任何时候都更切合实际。
他对西方政治经济演变过程中的经济基础论述尤为重要。
”（《人民日报》，2013年3月18日）
事实上，在这场危机之前就有一些学者发现马克思全部思想和理论遗产都仍然具有旺盛的生命力和巨大的影响力，比如，英国学者纳森·
沃尔夫说：
“马克思的全部思想都仍然有生命力。
马克思的每一主要思想都仍然非常值得研究。
……无论从理论还是从实践方面来看，马克思的影响都是无法估量的”。
（纳森·
沃尔夫：
《当今为什么还要研读马克思》，高等教育出版社2006年版，第73页）法国学者雅克·
德里达说：
“不能没有马克思，没有对马克思的记忆，没有马克思的遗产，也就没有将来：
无论如何得有某个马克思，得有他的才华，至少得有他的某种精神。
”（雅克·
德里达：
《马克思的幽灵》，中国人民大学出版社1999年版，第21页）美国主流经济学家斯蒂格利茨说：
“即使在今天，……马克思主义思想和理念不仅在第三世界，在其他地区仍然充满活力。
”（斯蒂格利茨：
《社会主义向何处去》，吉林出版社1998年版，第2页）
二、马克思“哲学、史学、经济学和政治学体系”是现在和未来的“精神支架”
马克思在19世纪完成了哲学、史学、经济学和政治学的强力综合。
马克思的这一综合的理论体系，不仅在当时，而且在现在和未来，都构成时代“精神框架”的一部分。
法国学者丹尼尔·
本萨义德认为：
“马克思主义不是一种遗产，而是多种遗产”。
本萨义德强调马克思的多种遗产现在仍然具有时代价值。
（丹尼尔·
本萨义德：
《马克思主义，理论：
昨天和今天》，《国外理论动态》2011年第6期）戴维·
“马克思的社会理论是19世纪最令人印象深刻的成果之一，它实现了历史学、哲学、社会学和经济学的强力综合。
当萨特称马克思主义为‘我们时代的哲学’时，他知道，马克思的许多观点得以形成的方法……已经成为我们时代的方法。
在某种意义上，我们都是马克思主义者。
”（戴维·
麦克莱伦：
《马克思的遗产》，《中国社会科学报》，2013年3月6日）他还说：
由于我们关于历史和社会的很多观点是和马克思的幽灵进行对话的结果，这些理论已经成为20世纪以及未来精神支架的一部分。
（戴维·
《马克思传》<
第4版>
，中国人民大学出版社2008年版，第439—440页）
三、马克思的剩余价值学说重新得到确认
西方主流经济学界曾经长期流行“资本主义无剥削论”，一些西方主流经济学家甚至公开攻击马克思的剩余价值论。
在当前危机发生之前，少数西方学者已经认识到马克思建立在劳动价值论基础上的剩余价值论是科学的理论。
英国学者理查德·
斯凯思比较通俗地解释了马克思建立在劳动价值论上的剩余价值论，批判了西方经济学家否定剩余价值和剥削的错误观点。
他根据马克思的观点指出：
“劳动是价值的源泉，……劳动者在创造价值的过程中一定受到了剥削。
”斯凯思批评了西方为资本主义剥削辩护的学者关于“不可能存在对剩余价值的剥削”的断言，认为“社会阶级和阶级关系仍然是现代资本主义社会的相关特征。
……我们认为任何一种职业的人都不可避免地属于一定的阶级。
”“阶级关系资本主义生产方式就不能存在，反过来亦是如此。
没有阶级关系和资本主义生产关系就不能生产出剩余价值。
相应地，资本主义也就不能扩大再生产。
没有存在于剥削结构中，作为生产资料的资本和劳动，资本积累就无法实现。
”（理查德·
斯凯思：
《阶级》，吉林人民出版社2005年版，第21、27、92页）
在当前危机中，西方一些学者重新肯定马克思的劳动价值论和剩余价值论。
德国学者埃尔玛·
阿尔特法特对马克思经济学方法论中的二重性分析，包括商品二重性、劳动二重性、生产过程二重性的分析作了肯定的评价，这实际上就肯定了马克思分析和论证劳动价值论和剩余价值论的科学方法。
他说：
“马克思找到了批判分析的‘跳跃点’：
商品使用价值与交换价值的双重属性、具体劳动与抽象劳动的双重属性、原材料和能源转移与价值转移的同时性。
”（埃尔玛·
阿尔特法特：
《马克思提供批判分析的“跳跃点”》，《人民日报》，2013年1月31日）俄罗斯科学院研究员亚历山大·
韦贝尔高度评价马克思的剥削理论，认为“马克思十分准确地描述了他那个时代可怕的经济状况，他对资本主义无法无天的地狱表示不满，这是完全正确的。
”（亚历山大·
韦贝尔：
《马克思的预言是正确的》，《马克思主义文摘》，2013年第5期）英国学者特里·
伊格尔顿用马克思的剩余价值论来解释阶级斗争，提出了一个颇有特色的论断：
“阶级斗争从本质上来说将是争夺剩余价值的斗争”。
（特里·
伊格尔顿：
《马克思为什么是对的》，新星出版社2011年版，第48页）
四、马克思的垄断和竞争理论是解释“垄断金融资本体系——新帝国主义的基础”的依据
斯凯思，用当今西方的社会现实状况证明马克思的垄断和竞争理论的正确性。
“资本主义生产模式中固有的竞争过程引起了高度的垄断，公众熟知的极少数公司在总产出和总就业量中占据很高的比率。
”在西方国家，垄断加强的过程受到政府的极大支持。
（理查德·
《阶级》，吉林人民出版社2005年版，第85页）
美国学者约翰·
贝拉米·
福斯特、罗伯特·
麦克切斯尼、贾米尔·
约恩纳联名发表《21世纪资本主义的垄断和竞争》一文，阐述了马克思的竞争和垄断理论，并根据马克思的这一理论，研究了现代资本主义经济竞争和垄断的实际状况。
西方有一种流行观点，认为现代资本主义的发展加强了竞争。
然而他们在文章中证明，在现代资本主义条件下，不是竞争而是垄断得到空前的加强，“垄断在近几十年中一直在前所未有地得到加强。
……过去四分之一世纪见证的是垄断资本主义演化成为一个更加普遍化和全球化的垄断金融资本体系，这是当今发达资本主义经济体的经济制度的核心，是当今新帝国主义的基础，并且是世界经济日益加深的不稳定的关键原因。
”（《每月评论》，2011年第4期）
五、马克思的金融危机和经济危机理论“有助于抓住危机的根源”
西方学者以及西方多界别人士在当前危机中“重新发现”马克思，主要是为了寻找可以解释当前危机的理论。
他们首先是发现了马克思的金融危机和经济危机理论。
日本神奈川大学教授的场昭弘，在2012年3月6日的《经济学人》周刊发表《马克思确实指出了当今自由主义经济的弊端》一文，认为马克思的理论对研究当前世界经济危机是有用的。
的场昭弘说：
“如果理解了他（马克思）留下的学说，就能够明白其过人之处。
在研究当今世界经济不景气的相关问题时，马克思的理论是有用的。
”
本萨义德认为，马克思的理论有助于抓住危机的根源。
“马克思在当今社会的重要性在于他的《资本论》及其政治经济学的批判。
……马克思的批判有助于理解其背后的逻辑，即世界范围的生产和资本的加速积累。
它有助于我们抓住危机的根源”。
昨天和今天》，《国外理论动态》，2011年第6期）
阿尔特法特认为，马克思的理论有助于分析当前的金融危机和经济危机。
“人们在这种情形下重新学习和讨论《资本论》，是因为它为当下的具体分析提供有益的理论支持。
……马克思主义理论体系有助于分析当下的金融危机和经济危机、现实积累与金融市场的关系。
《马克思提供批判分析的“跳跃点”》，《人民日报》，2013年1月31日）
俄罗斯学者亚历山大·
韦贝尔认为，当前危机证实了马克思的预言。
“2008年爆发的全球危机证实了马克思的预言，即金融投机、金融信贷泡沫的膨胀、‘虚拟资本’都是相当危险的。
”（《马克思主义文摘》，2013年第5期）
美国学者大卫·
莱伯曼尝试根据马克思解释当前危机的根源。
“危机使得人们近年来首次将对资本主义两大问题——资本主义对经济稳定性的影响及资本主义对财富和权力的分配模式——的理解融为一体。
占领华尔街运动提出，社会上1%的人掌握了经济和政治权利导致绝大多数人的生活发生危机（失业及住房、医疗保险、教育、老人保健等方面的问题），是危机的根源所在。
美国《外交政策》双月刊2009年5/6月号发表加拿大学者利奥·
帕尼奇的《十足现代的马克思》一文，他说：
“如果看到现在的经济衰退，马克思一定愿意阐述资本主义固有缺陷引发当前危机的原理。
他会明白债券化和金融衍生品等金融领域的现代发展，是如何使市场扩散全球经济一体化风险的。
……无疑，马克思会认为这次危机是个完美的事例，说明资本主义是‘一个魔法师，但无力再控制自己唤
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