上海市松江区高三一模语文试题及答案 1Word格式文档下载.docx
《上海市松江区高三一模语文试题及答案 1Word格式文档下载.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《上海市松江区高三一模语文试题及答案 1Word格式文档下载.docx(11页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
“博厚所以载物也,高明所以覆物也,悠久所以成物也。
……天地之道:
博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
……”这就是说,“大”就要大到有吞吐天地山川的内涵和魄力。
③因此国学价值的重新认定,理所当然地既激活世世代代铭刻在中国人心头的那份智慧的刚强,又激活世世代代流动在中国人心头的那份深情的柔软。
它首先是中国人的性命之学。
我们不避千辛万苦地穿越时间和历史,把今日之复兴和古老之文明在内在精神脉络上对接起来,是包含有几分感恩的,枝繁叶茂感恩于根系发达。
感恩中孕育着创造,以创造来弘扬传统,使创造成为不失根本的、可以不断生长着的生命过程。
国学的当代形态实际上已经涵盖了两个传统:
一个是五千年的老传统,另一个是百年的新传统,二者之间难免有所扞格,但更值得重视的是二者已有所融合。
超越扞格,古今贯通,抛弃画地为牢的小家子气,实行有根柢的深度创新,“致广大而尽精微”,乃是一个现代大国的文化魄力之所在。
④把国学昌明从保守主义的陈陈相因的套数中剥离出来,乃是改革开放中深化思想解放的一项独特的收获。
之所以称“独特”,有两重含义。
首先的一重含义是,它打破了传统与现代截然对立的思维模式,重建中国文化现代性创造的主体性。
究竟是把现代性创造扎根于自己的主体性土壤中,还是把现代性创造嫁接在他人的主体性枝杈上,这是现代文化转型的百年难题。
割裂现代性和主体性的联系,陷入文化自虐的迷局,这种“失根创造”似乎追求“低成本”,实际上是游离了世界上属于一流的中国文化经验和智慧的优势的。
如此追求文化上的“同步”,即便手忙脚乱地挦扯皮毛,也很难避免邯郸学步的尴尬。
鲁迅曾经感慨:
“中国的古书里有一个比喻,说:
邯郸的步法是天下闻名的,有人去学,竟没有学好,但又已经忘却了自己原先的步法,于是只好爬回去了。
我正爬着。
但我想再学下去,站起来。
”从爬到站,这是文化自主创造的姿态。
当代国学形态的探索和创建,可能提倡一个新的契机,恢复文化创造主体的完整生命形态,首先站稳脚跟,同时总览世界当代思潮,把发现中国与发现世界有机地结合起来,用生命去拥有和消化林林总总的知识和思想,一步一个脚印地走出一条开拓现代大国文化创新体系的路子。
历史的契机是要用文化自觉来把握的,不要再延耽在“雾失楼台,月迷津渡”的彷徨之中了。
⑤其次的一重含义是,国学的升温超越了汹涌而至的物质主义和消费主义的世俗价值理念,在遭遇商品大潮中,坚守着人文精神价值的尊严。
人文精神之用,不在于充饥,不在于炒股,也不能在金融风暴中“救世”。
人文精神之用,乃是“无用之大用”,大在其可以丰富、美化、淬炼和提升人的精神境界,培养人的道德情操、人生智慧和审美趣味,提高人的文化素质和民族的凝聚力。
记得一位前辈学者曾经做出如此精彩的发问:
试想,如果我们的心灵中没有诗意,我们的记忆中没有历史,我们的思考中没有哲理,我们的生活将成为什么样子?
总之,国学的当代价值,应该成为我们文化创造的主心骨,文化对话的身份证,文化旅行的精神家园。
然而,国学遭遇商品大潮和进入现代传媒,在它被大众化从而做大做火的同时,也潜在着被异化的危险。
民间的国学热情应该珍视,应该充实和提高,不容把它戏弄成为虚热或泡沫。
⑥这就足以使我们明白,当代国学的品格,具有基础性,又具有尖端性。
没有基础,尖端容易坍塌;
没有尖端,基础则流于浅陋而庸俗。
这就令人联想到胡适的一句名言:
“为学要如金字塔,要能广大要能高。
”引申而言之,讲的是当代国学的功能与出路,既追求高度创新,又追求广泛传播,把握住原创性和共享性这两个关键,使之各有侧重,又互动互补,在不同的维度上把国学做大、做新、做强。
这部《
——不可不知的国学一千问》,邀请北京一批学有所长的专家,就文、史、哲等十个科目的一千个国学知识点,以解惑释疑的问答体,提供简明扼要的基础知识。
同时也是配合中央电视台“开心学国学”栏目开展全国性的大型国学知识竞赛活动而编纂的,旨在使国学知识如春风化雨,千点万滴洒入民众的心田。
我们又回到孔夫子的话:
“知之者,不如好之者;
好之者,不如乐之者。
”智慧也是含笑的。
开心学国学如果能够抵达学思的好与乐的境界,那么它开启的就不是嬉皮笑脸的闹心,而是智慧的心扉向文化的尖端笑吟吟地敞开。
1.第2段中“国”字为什么加引号?
(2分)
2.第3段“枝繁叶茂感恩于根系发达”在文中的意思是
3.辨析第3段和第6段划线句的作用。
(3分)
4.“独特”有两重含义,理解不准确的一项是(
)(3分)
A.现代国学要植根于中华传统文化的土壤中,回归传统。
B.现代国学在吸收外来文化的同时,要保持自己的主体性。
C.国学的价值不在于充饥,不在于金钱,不在于物质消费。
D.国学可以提升人的精神境界,但表面看起来好像是无用的。
5.推断这本书的书名填写在第6段横线处,并简要说明理由。
6.依据本文内容,写一段话说服你的同学参加学校的国学社团活动。
(5分)
(二)阅读下文,完成7--11题。
18分
北方有盛宴
吴惠子
①直到十一岁,我才吃到这辈子第一个汉堡包。
②这都归功于我妈,她年轻的时候卖红枣,常驻北京办事处。
我妈卖得风生水起,因为见多识广,所以一直走在时尚前沿,逛赛特,烫卷毛,穿短裙,背名牌包。
有一回她出差回来,突然觉得我很土,便二话不说买了两张火车票,让我跟她去北京见见大世面。
③我捧着软软的汉堡认真地咬了一口,又认真地咬了第二口。
崩溃!
又黑又黏的胡椒酱,滋味奇怪,难以下咽。
我抬头看看我妈,再看看周围,大家分明都吃得比我香。
由于担心我妈嫌我土,我勇敢地把汉堡吃完了,心情非常复杂。
④可谁知道这种被全世界背叛的感觉,竟随着北方的盛宴接踵而至。
第一次喝到固体状的酸奶,第一次吃到从水里捞出来的不仅不带汤还要蘸醋的饺子,第一次发现这个世界上除了尖椒肉丝还有甜甜腻腻的京酱肉丝,第一次端起撒了葱花和香菜的咸豆腐脑……我狭隘的味觉突然就慌了。
⑤我妈带着我吃遍了北京,那个寒假,我的每顿饭都像盛宴,我鼓励自己在带着冰碴的生拌牛肉里振作,也纵容自己在晶莹剔透的锅包肉里沉沦,彻底明白了我妈为什么说我土。
我暗下决心,总有一天要横扫地球,吃遍天下所有的飞禽走兽。
回家的火车上,我妈给我买了一包真空包装的卤鹌鹑,啃起来奇香。
⑥我回味着北方才有的盛宴,胃口大开,无肉不欢。
念高中时,我妈跟单位申请,出差的时间缩减了一半,所以总能在家里给我做饭。
可是由于我妈做饭实在太好吃,以至于我经常因为中午吃得太饱,下午的数学课上大脑缺氧,听不懂老师在讲什么。
有一回在我一口气吃了半锅饭后,我妈忍不住大发雷霆。
她说我成绩不好,饭都白吃了。
⑦可是饭怎么会白吃呢!
我胖了,真胖了。
我妈给我买了一种非常甜的进口减肥食品,勒令我每顿最多吃一碗饭,还不让我压得太实,并没收了我的全部零食。
那一阵儿,每当我端起碗,我妈就会问我:
“还要吃?
”胖真是一种无法呼吸的痛。
⑧但是一想到没肉吃,我便更加心痛。
思忖再三,觉得“人生得意须尽欢”,便毅然决然离开小县城,到北京念大学。
⑨北方有盛宴,我和同学经常跨越半个北京,去西四北大街排队买煎饼,或是车从望京跑到南小街吃卤煮,夏天晚上的据点,通常都在对外经贸大学对面的车棚烧烤摊,冬天沿着东河沿,去南门涮肉、喝啤酒,清新脱俗。
铜锅咕嘟咕嘟冒着泡,窗户上雾气蒙蒙,路上的车辆和行人影影绰绰。
⑩朋友笑问我如果一顿没肉还能不能吃下饭,我光是听就急了,说不能,绝对不能没肉吃。
我外婆总说,人有多大胃,就吃多少饭,饭可以乱吃,话却不能乱讲,世事无常,任何事情都没有绝对。
⑾外婆说得对。
⑿我妈得了癌症,整整十八个月,我一口肉都没吃过,也照样把每顿饭都吃下去了。
那时候病急乱投医,束手无策跑到雍和宫跪了三个小时,发愿说只要我妈身体健康,我愿意吃素不杀生。
我妈知道后气急败坏,说我书都白读了,太愚昧。
⒀我妈问我:
“人如果不吃肉,身体还能好吗?
女人不喝猪脚汤,皮肤还能好吗?
如果吃素就能治病,还要医生干吗?
”但是我固执,觉得说出去的话就是泼出去的水,我说我在雍和宫见佛就跪,跪一次就说一遍心愿,绝对不能食言。
最后我妈还是没拗过我,接受了我不吃肉的决心。
⒁刚开始吃素很痛苦,因为没有动物脂肪,饿得很快,经常刚吃完饭马上就饿,半夜有时候还会饿得睡不着,人一下子变得很焦虑,瘦了好多。
有