人类简史读后感8篇Word格式文档下载.docx
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进化是始于人类在大脑、身体、以及心理等不同层面的不完善,也恰恰是因为现代人身上仍然存在这种不完善、认知偏差和谬误导致了很多现代问题，丹尼尔的书中对此做了很多很好的描述。
未来人类还将不断进化，我们必须要认识到自身的局限和认知上的偏差，只有才能更好的适应现代社会。
历史的开展交织着很多偶然性因素。
人类和黑猩猩拥有共同的祖先，而数百万年前基因的偶然突变导致人类这个新物种的诞生。
基督教的成为世界三大宗教之一也一样有其偶然性,罗马皇帝偶然发现了这个当时籍籍无名的小教派，并发现通过宗教能够更好的统治国家，也因此在罗马帝国的强力支持下，基督教一举成为世界上的大教派。
而近代科技革命的开展更是充满了偶然性,很多科技创造都是偶然的因素导致人类有了新的发现。
时代的进步夹杂着局限与包容。
远古时代，于人类对大自然的认知有限，人们信仰各种神灵，通过神灵来解释大自然的种种现象。
农业革命之后，由于粮食供给的大大增加，开始有人可以从事一些更高级的工作，因此在这期间，哲学,政治，艺术以及其它各种思想文化都大大开展，但是我们可以看出仍然有其时代局限性，比方儒家强调君权，父权等，再比方古代一直到中世纪，女人的地位始终是不平等的，直到近代才有了男女平等，更有女权主义的出现。
现代社会对待同性恋的态度的转变也是一个很好的例证，人们渐渐认识到，人这个物种还有其他生物物种都存在同性恋现象，这是一个非常自然的现象,也由此使得人们能够以更加开放和包容的态度接纳了同性恋这种现象。
未来人们也一样会以更加开放和包容的态度对待那些我们现在认为不对甚至不合法的现象,实际上很多所谓不对或者不合法的行为都是受我们的意识形态所扭曲的价值观导致的。
全球化听起来是二十-世纪的词汇，但实际上全球化在过去的几个世纪一直在进展中，墨西哥的辣椒可以为川菜和湘菜的代表符号，基督教堂可以是中关村和东单的地标建筑，穿着学士服拍毕业照也是中国学生的毕业必修课。
金钱是人类社会最普遍信赖的虚构物，帝国的刀枪棍棒和携带的病菌不仅实行经济上的扩张还要求被服者文化屈从，而当宗教从多神教转向一神教时就近乎狂热的要求所有人都崇拜那个唯一的"
上帝"
，这就是过去几个世纪全球化过程的三大法宝。
科学革命的核心是人类不再只关注圈内的知识，对外围的视而不见，而是成认自己对外围的无知。
人们愿意成认自己的无知，通过观察和数学方法，取得新的能力。
但是科学革命之前，获取知识的途径就是钻古籍和传统，比方写诗作词都要引经据典，贾宝玉作诗就因想不起典故急得出汗。
有人不知道蜘蛛是怎么结网的，去问牧师，牧师不知道，去问《圣经》，《圣经》里也没有，于是牧师说:
"
上帝说蜘蛛怎么结网不重要"
古老的知识体系认为我们已经把该知道的都知道了。
欧洲的文艺复兴始于十三世纪末，提出以人为中心而不是以神为中心，为科学、文艺开展扫清了道路，为人们探索圈外的提供了思想和制度的解放,不至于因为支持地球围绕太阳转而被烧死，中国的"
文艺复兴运动"
比欧洲晚了五百年，这也是西方缘何主宰世界的原因之一吧。
当科技迅猛开展，从蒸气机的创造到原子弹的爆炸，获取能量的能力越来越大，人类文明迈着宏大的步伐前进。
随着帝国与科学联姻，并搭工业的巨轮，人类对的探索速度出现惊人的增长。
哥伦布航海时大量船员因败血症死亡，四西多年后青霉素才被发现，而不过几十年后人类器官已经可以克隆移植了;
从万有引力的发表到宇宙大爆炸理论的建立经过了将近三个世纪，而仅仅过了二十年，弦理论就萌芽了。
从“动物到上帝”人类是否能够成为上帝?
这是我们需要思考的问题，我们拥有的力量比以往任何时候都更强大，但几乎不知道该怎么使用这些力量。
也许人类的历史进程，就是人类自身学着掌握自己力量的一个过程，而生存与消灭，往往只在一念之间。
对于快乐，每个人都有不同的解释：
或许，快乐在于追求幸福；
或许，快乐在于有目标，有理想，并为共奋斗终生……但在《人类简史》这本书中，我找到了它的真谛！
现在许多人只看了我们外表的开展，却没有深究：
我们是否真的比祖先过得快乐了呢？
《人类简史》讲的是智人7万年的进化史。
其实，我们自认知革命以来，一直生活在一个虚幻而缥缈的世界中，金钱、帝国、宗教都是源自人类的想象。
这些想象使我们得到了开展，却也让人类的野心愈发膨胀，进而跃入欲望的深渊，无法自拔。
欲望不仅会给人带来压力和痛苦，更有可能会使人类因此而灭绝！
子曰：
富贵于我如浮云。
在我看来，我们何必要因那些功名利禄而约束自己，迫使我们劳累终生呢？
我们缺乏的只不过是一个知足常乐的心态罢了。
书中写道：
“现在埃及人民比他们的祖先有更完备的医疗系统，更舒适的房屋，但却仍有许多人在抱怨生活的贫苦，命运的不公”，原因正是在于他们有一颗永远也无法满足的心，不断给自己施加不必要的压力。
事实上，我们不仅要学会满足，更要寻求本真，做一个真正的自己！
我们无需因成功而欣喜，更无需因挫折而悲伤，这样只会消耗心神。
我们根本就不必要去追求那些主观上的感受。
长此以往，自己的心灵就会变得澄净明洁，即不受外界喧嚣的污染，也不受所谓“快感”的影响，自然也不再有什么痛苦可言。
快乐就是知足常乐；
快乐就是静观花开花落，笑看云卷云舒；
快乐就是寻求本真，做一个真正的自己！
《人类简史》这本书在我印象中从出售之起就名声大噪了，作者是一鼓作气又写了本《未来简史》作为对未来问题的探讨，也值得我们一读。
这本书带我们从智人阶段开shi一直到现在的科学革命，从刀耕火种到如今的信息时代，时代跨越非常之大，内容设计之广，对这横跨几千年历史的讲述，是需要作者的有非常好的大局观和驾驭能力的。
在这个方面而言，这本书也是值得我们学习的。
关于我们为什么要读史，丘吉尔是这样答复的“Thefartherbackyoucanlook，thefartherforwardyouarelikelytosee”。
毫无疑问，历史是现代人类的镜子，虽然各个时代环境不同，历史条件也不同，但是我们人类作为主体并没有发生变化，我们可以从历史中找到对现今社会的教训和启示。
史书把我们人和人的沟通界限放的无限远，我们甚至可以通过历史和过去进展对话，从他们那学习知识。
这本书让我了解到了农业革命的由来和智人这个人种是如何崛起的，在人类从游牧和狩猎中解放开始，在人类从农业中获取到了稳定的食物开始，我们同其他生物的地位就逐渐开始凸显，对工具的使用和稳定的食物让我们的大脑可以进一步的开展，让我们可以进一步的进展进化，这些就是人类进化的里程碑。
但是，这一切都离我们当今社会太过遥远，那时候的人类更应该被称为动物，这也是我们同其他动物在起源上并无差异，都是地球中的一个生物，我们更应该爱惜动物的一个重要说明。
在我们进入有记录的历史朝代的时候，我们对历史的感知变得详细了起来。
一般而言，历史是枯燥无味的，但是赫拉利的这本书能够让我顺利读下去，也让我能感觉到历史长河中的残忍和无情。
作者对于屠杀和灾难并没有进展隐瞒，这些屠杀者和遇害者都应该作为人类自己的反思让我们从历史中学到教训。
他还对我们的信念做了探讨，从基督教的起源开始，到现在大家对信贷体系的信任都是我们的信念，我们对这些事物的相信，让我们更好的构建了社会，所以，当我们的信念发生崩塌的时候，危机也会随之而来。
这些都是人类在开展的过程中对于虚构的，文明般事物的着迷和相信。
这些事物对于我们人类的开展提供了宏大的动力。
这些，让我也见证到了自己信念的重要性。
知史可以明兴替，历史的存在就是让我们以史为鉴，学会教训，反思现在，所以，这本书对我而言受益匪浅，是一本值得再读的好书！
以色列历史学家尤瓦尔·
赫拉利“简史三部曲”《人类简史》《未来简史》《今日简史》，我都非常喜欢。
古罗马有一句名言：
“一个不懂的自己出生前的历史的人，永远都是孩子。
”历史上的每一个时间点，都像是一个十字路口。
虽然从过去到现在已经只剩单行道，但到未来却有无数岔路可走。
所以在疫情居家时，我就想到了重读《人类简史》。
《人类简史》是一部不长的书，却按时间顺序梳理了从智人出现到当今又到未来的人类开展全过程。
书中确定了人类历史的三个关键节点，认知革命、农业革命和科学革命。
认知革命是指在距今7万到3万年间，人类出现新的思维和沟通方式，能够通过语言传递事实和信息。
认知革命以前，人类是灵长类动物的一种，与其它动物并无太大区别，风餐露宿，捕猎、采集为生，要躲避其它猛兽的袭击。
认知革命以后，传说、神话、神及宗教出现，人与人之间通过这些虚拟的想象形成了共同的文化纽带，协作和活动的范围大幅扩张，部落的规模扩大、能力提升，开始成为自然界的主导力量，甚至具有灭绝其它物种的能力。
认知革命以前人类只有生物学上的特征，之后便产生了历史学，有了文化意义上的人类历史。
关于农业社会，书中提出了两个有趣的悖论。
第一个是到底是小麦利用了人类，还是人类利用了小麦?
人类大规模的小麦种植活动对人类的繁衍和开展确实有很大作用，但同时小麦自身也因此获得了物种的大开展。
我们可以说是人类利用小麦加快繁衍生息，但从小麦的角度来看，却是小麦利用人类扩张到全球。
这是个很新颖而有趣的角度。
第二个是人类大规模耕种到底增加了幸福，还是减少了幸福?
一方面，大规模农业耕种使得人类拥有更多的粮食，免于饥饿的痛苦，也使人类得以定居并开展出商业和文化，无疑是一件好事。
另一方面，大规模的农业耕种使得人类牢牢地被土地和作物束缚了，不得不日复一日地面朝黄土背朝天进展农业生产，比游牧采集为生的辛劳程度有过之而无不及。
这样看来，人类原本为了增加幸福而进展的农业活动，反而使得农民劳累不堪，难言幸福。
一连串为了让生活更轻松的“进步”，最后却成为人类身上一道又一道的沉重的枷锁。
这确是件吊诡的事情。
科学革命是近代以来，尤其是17、18世纪以来，伴随着资本主义和帝国主义这两大引擎，科学技术也取得了翻天覆地的进步，使得人类逐渐发现世界、认识世界并征服世界。
科技如今不仅是价值创造的源泉，也极大地改变了人类的生活方式，人类甚至可以通过生物工程等手段扭转自然的力量。
未来世界的模样必然是由科技所塑造的，也必然是值得期待的.。
读完书你仿佛纵横穿梭在时空隧道中之间，清晰地看见我们人类如何从动物成为主宰世界的上帝。
在7万年前人类还不过是一种微缺乏道的动物，在非洲的角落自顾自的生活，但是在接下来的几千年间，智人就变成了整个地球的主人、生态系统的梦魇，时至今日，智人似乎只要再跨一步就能够进入神的境界，不仅有望获得永恒的青春，更拥有创造和消灭一切的神力。
但遗憾的是智人在地球上的所作所为实在没有太多令人自豪，虽然我们主宰了环境，但却并没有减少地球的痛苦，虽然饥荒和战争都在逐渐减少，然而其他动物的生存条件，却是以前所未有的速度急剧恶化。
我们这次的冠状病毒的疫情，不就是从人类口中的一只小小的蝙蝠所开始的吗?
培根说过，读史使人明智。
近期我也在读《中国哲学简史》，孟子言万物皆备于我，须反身而诚。
新儒家的代表人物程颢也认为“天地之大德曰生”的“生”的真正意义
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