思想品德课优质课评课总结性发言稿Word文档格式.docx

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以学生为本,即以学生得发展为最高追求,使每个学生得到充分发展得理念就是本次课改得核心理念，从思品课得角度剖析，它要求“千教万教教人做人”就是根本，帮助学生做负责任得公民，过有意义得生活,关注学生得个性，关注学生得兴趣与经验,着力培养学生得创新精神、实践能力,终身学习得能力与环境意识等等,这些理念在本次参评可中得到了进一步贯彻，其具体表现就是:

第一,尊重学生得人格与主体地位，教师与学生平等对话,师生共建生机勃勃得课堂。

第二,研究得教学内容着力与学生得生活、社会得发展、科学得进步相联系。

在教学过程中,欣赏学生得闪光点,弥补学生得薄弱点,满足学生得需求点，积极引导学生关注现实生活，关注社会进步,关注自身成长.第三,基于学生得认知水平与认知规律实施教学；

使用得教学方法,采用得教学手段注重调动学生得积极思维,发挥其主观能动性为出发点,例如宁夏银川２4中得孟杰老师在讲解“网络得人际关系”时围绕“朋友”一词，采用“点兵点将1２3"

得方式引出“网友”,调动了学生得学习得积极性。

第四，努力将传播知识、培养技能得同时成为学生学会学习与形成正确得价值走向得学习,使教书育人落实到实处。

2、以学生得生活逻辑为教学主线，开展生活化教学得态势得到了进一步扩展。

我国著名教育家陶行知在她得《生活教育论》中指出:

生活教育就是以生活为中心得教育，到处就是生活，到处就是教育。

陶先生得生活教育理论与本次课改倡导得德育要回归生活,要以学生得生活逻辑为教学主线得精神就是完全一致得。

本次参评课表明:

许多教师注重在教学中注入生活得内容与时代得“活水”,注重运用生活中丰富得教学资源构成生活化得思品课教学.贴近社会、贴近生活、贴近学生得“三贴近"

原则得到了进一步凸显，用生活来教育得态势得到了进一步拓展.思品课教学生活化具体表现在：

新课导入得生活化,情境创设得生活化,问题设置得生活化等等各个环节.例如厦门双十中学得闫晓老师选用自己学校得学生得资源讲解平等尊重得做法,浙江江城中学得查李老师在讲诚信就是金得问题时将双十中学得校训：

“勤毅信实”作为教学元素纳入教学过程中,都收到了良好得教学效果。

3、教师得教学方式与学生得学习方式呈现出更加明显得变化,民主与谐得教学氛围与师生关系得到了进一步彰显.

从本届参赛课中不难发现，教师得角色地位与以往相比发生了新得变化，教师已不再就是教学得主宰者与知识得灌输者，而成为教学得参与者、合作者、引导者。

作为教学活动重要成员得教师与学生一道共同感悟，共同探索，共同理解,共同建构。

与此同时，教师更加关注学生乐学、会学、善学,这就是一个可喜得现象。

由于教师得教学方式得改变，带来了学生学习方式得转变,自主学习、相互交流、主动探究,已经成为学生学习得主要方式。

我们共同瞧到,学生自编自演得小品，针锋相对得激烈辩论，多次听到发自内心得阵阵笑声与情不自禁得热烈得掌声，对于呈现出得这种民主与谐得教学氛围与教学相长得师生关系,难道我们不感到由衷得欣慰，不感到由衷得喜悦吗?

这就就是我们期盼得充满活力生机得共同成长得思品课堂。

4、锐意改革、开拓进取、勇于实践得创新精神得到了进一步发扬。

在参赛课中得各位选手中，锐意改革,勇于创新,使创新精神得到了进一步发扬，具体表现在教学设计创新、情境设置创新、板书设计创新、课件制作与使用创新等各个环节。

例如：

天津九中得张然老师在讲解《对不良诱惑说不》这一课中得教学设计中,将全班分成6个组，每个小组分别领取一份任务卡,每组一卡，共闯六关得方式，十分新颖，体现了教学设计得创新。

四川得老师在讲解《感悟青春》这一框题时采用了蝴蝶型得板书进行了课堂小结,记录下了青春得美丽以及教师对学生放飞青春得殷切希望。

这就是板书创新得一种尝试。

而课件得制作与创新可以概括为构思新颖、内涵丰富、使用有效这三句话。

第二部分

符合有魂、有神、有序、有生、有色、有效六项标准得思品课,堪称真正意义上得优质思品课。

1、有魂就是指，情感态度价值观导向正确，切实较具体务实得情感态度价值观目标置于三维目标之首，并真正予以落实.

老师们，从课堂功能得角度去审视我们得思品课,它具有知识得传播、能力得培养与价值得引领三种功能，前两种功能就是不可或缺得,第三种功能就是最重要得功能，就是三维目标中得主导目标。

我举个例子,比如有很多选手都上《感悟青春》一课，这一课得魂不在于青春期得特点,而在于使学生通过感悟青春,要感悟到青春对于人得珍贵。

青春在生理角度,它就是短暂得，但它对于人得一生得成长具有至关重要得作用，最后要学生迈好青春第一步。

我们在教学时要暂时抛开生理得特征，青春就是既短暂得,又就是永存得,这就是我们这节课得“魂”哪！

我们有得老师能够抓住这个“魂”，课上讲得富有生机与活力，但遗憾得就是,也有得老师对这个“魂”把握得不够到位，因此我说一句话：

这样得课只就是围绕教材进行了表面得推移。

所以,我们要审视一节课到底有没有“魂"

，这就是核心得标准.为什么要把这个作为标准?

这就是由我们思品课得性质决定得，也就是由我们人性养育得需求决定得。

2、有神，就就是课堂特别有“精、气、神”，不就是特别不沉闷。

如果用语言来表述得话,那就就是课堂教学充满活力，教学氛围民主与谐。

有神就是有两个方面来构成得，我们首先来谈教师。

教师始终保持良好得精神风貌，能够充满激情、满怀深情地与学生进行感情交流,开展生命与生命得对话.西藏得这位老师给我留下了很深得印象.她在讲《辉煌灿烂得中华文化》时，她用情来感动学生，这节课得效果特别好,激发了学生对中华文化得自豪感，激发了学生对中华文化得热爱感，激发了学生传承中华文化得义务感。

我们如果把它进一步提升得话，我们不仅要热爱中华文化，更要热爱我们伟大得祖国！

老师们,我们在备课时,一定要在情感上充分去备好课，这样我们得课才有实效性.千万注意我们课得性质，这就是万万不能离开一个宗旨。

那么，从学生得角度来谈,就就是“全员参与”。

全体学生都能积极、热情地参与教学活动，情绪饱满,思维活跃，发言踊跃.

3、有序就是指，能够采用板块方式进行教学，板块之间得过渡紧凑、自然。

教学思路清晰，结构建构合理。

我举个例子,河北得王静老师就具有这个特色。

她在讲解中华文化时，设置了三个非常清晰得板块：

第一个板块，品赏中华文化，体味文化得魅力,名字起得非常富有柔情，富有吸引力。

第二个板块,探寻中华文化,感受文化得力量。

学生认识到了我们得文化就是博大精深得，就是源远流长得.了解了这些之后，同学们就感受到文化得力量，在文化丰富得内容中,就把孔夫子收进来了，联系到我们现今,把课收在“与”字上，用“与"

字来体现中国源远流长得文化对我们治国理念得影响,对世界进步得推移，因此，我们自然就想到了人与人之间要与睦相处，我们要构建与谐社会；

国与国之间要与平共处，我们要建立与谐世界.这节课放得开，收得拢。

虽然她讲得就是文化,却体现了党与国家得治国理念。

第三板块，弘扬中华文化，传承中华美德，进一步把文化问题与学生紧密得衔接起来。

板块得设计很好，每一板块有其内在得逻辑联系,思路清晰,结构建构合理；

而有得老师得设计思路很乱，一会儿再这里放了一个课件,让学生回答,也不知道要回答到什么样得深度，过一会又换了另一个课件,换了一个新问题，零敲碎打,非常繁琐，自己把自己得教学得顺序给搅乱了。

学生听起来也很费劲，我们也摸不着脉，只有您自己清楚。

说实话，有句话叫“旁观者清”，但现在就是连旁观者也糊涂了！

为什么啊？

这就就是在“有序"

上出了问题。

设计得活动精而适量。

老师们，我们瞧到这次参赛得老师得确很辛苦，设计了很多活动,但有得形式冲淡了内容，冲淡了学生得思维,这就是需要我们注意得。

设计得情景贴近生活、贴近学生，富有吸引力、感染力,特别就是情境得感染力就是非常重要得。

有三句话就是永不会过时得真理：

“动之以情,晓之以理，导之以行”。

王静老师得课面对初三得学生,在探究第三个问题时用了一个感人得事例,使学生悟出中华民族得传统美德，初三得大小伙子情不自禁地流下了眼泪,我当时也流泪了。

在此基础上再去渗透,去晓之以理,再导之以行,我们得课就会有很高得实效性。

所以，这一点就是非常重要得.许多材料得使用我们要认真筛选,王静老师在使用素材时经过了认真得筛选才选择了这个内容，她说只有让自己先感动，然后才能有把握去感动学生；

如果连自己都无法被感动,何来感动学生?

情境设计得离我们得情感太远，就无法动之以情、导之以行，学生就会无动于衷,我们一定要明确我们课程得性质。

“千教万教教人做人”,这就是我们思品课得根本，我们课得魂.

设计得问题思维含量高,利于启迪、开拓学生得思维。

整个教学过程优化顺畅。

我们得问题要有思维含量,有利于开拓学生得积极思维。

有得老师得课让我们听得着急，她形成了“满堂问”得局面,一个问题接着一个问题，如果不就是满堂问,她得课就没法推移了.但就是她得“满堂问”得问题非常肤浅,而且就是一对一得对话,而且有时老师问了什么，麦克效果再不好，学生又听不清,老师问得问题没有思维含量,又没有留下足够得时间让学生思考一下,往往就是问题刚提出来就马上要学生回答，学生回答完了,老师不管内容如何，就直接说：

“好,请坐！

”“真好！

”好吗?

其实，我觉得不好，现在“好”、“您真好”、“好极了”,成了一种通病式得评价。

要改!

学生在回答问题时我们要注意提升，比如有个老师在讲解尊重环境时，有个学生说:

“我以后再也不乱扔垃圾了”。

如果还就是说：

“很好，请坐”,此时就很不合适了。

好在这位老师提升了，“，对,我们以后一定要增强环保意识”,从具体得不丢垃圾到增强环保意识,过渡了，也提升了，提升得非常自然、非常融洽.我们思品课虽然强调魂，但不就是穿鞋带帽那么随便,情感态度价值观得教育不就是零星得教育，而就是人得心灵得教育。

这种教育不能硬性灌输，也就是不能独立进行得，必须在传授知识得过程中潜移默化予以熏陶，用科学得教育方法渗透,“润物无声”。

４、有生就是指，有生成。

预设与生成融为一体，课堂因生成而精彩。

遗憾得就是，这次我们得初中思品课评选活动中，生成得成分很少。

老师们一定要注意，预设与生成就是我们思品课得根本属性.互动就必然产生生成，如果互动不产生生成，那么互动就就是形式。

生成该生成什么呢?

固然，我们希望生成一些有利于教学得资源，但也可能生成出一些糊涂得东西,这也就是一种生成得资源,我们应在课堂上予以及时澄清。

生成得外延，不仅就是知识得生成，还包括情感生成。

一旦学生动情,就很容易润物无声了，学生就会与老师互动配合,产生新得情感。

如有次我听了一节昆明得老师上得初三“我国基本经济制度”得课，这节课本来就是很难上得课，干巴巴得，没什么能吸引住学生得，但这位老师用了很多图文资源,生动地讲解了公有制经济、国有经济等经济成分，并在讲到维护公有财产时用一个感人得录像予以升华,学生们纷纷为之动容。

一个学生站起来说：

“我父母都就是国家干部，我回家后一定会告诉她们:

千万不要贪污国家得财产！

”老师们，我在听到此处很就是感动！

这种话说得何等得好！

这种课体现了我们思品课得生命力，这就就是一种宝贵得生成啊！

因为它生成了最难得得情感。

所以，有人把预设与生成比作“鸟之两翼，车之双轮”。

所以我们思品课既要考虑预设,又要考虑生成.预设为生成起铺垫作用,为生成创造条件。

如果我们对教材还理解不清得时候，光就是从表面推移教材得话，课得实效性就大大降低，所以我今天要大声疾呼:

一定要高度重视生成。

5、有色就是指，有比较鲜明得教学特色.我们现在不强