慈利四中高考复习第一次考Word格式.docx
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）标杆<
gān）肯綮<
qì
ng）焚膏继晷<
guǐ）
C．偌大<
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）翘楚<
qiá
o）菁华<
jīng）潜移默化（qiǎn>
D．殷勤<
yīn）下载<
zà
i）绮丽<
qǐ）历久弥新<
mí
）
2、下列词语中加点字读音正确地一组是<
A.暴殄（tiǎn>
天物差（chāi>
强人意铩<
shā）羽而归间（jià
n>
不容发
B.别出机杼（zhù
>
情不自禁（jīn>
乳臭（xiù
未干一脉（mà
i>
相承
C.杞（qǐ>
人忧天殚（dān>
精竭虑自怨自艾（à
庇荫（yīn>
后人
D.寡廉鲜（xiān>
耻扣人心弦（xiá
审时度（duó
势强（qiá
nɡ>
词夺
3、理下列各组词语中有两个错别字地一项是<
A.喝彩发泄掉书袋勾心斗角无事生非
B.松弛针砭掉胃口绵里藏针鞭辟入理
C.观摩安详杀风景闲情逸志一筹莫展
D.滥觞树阴敲竹杠察颜观色少安毋躁
4、下列句子中加点地词语,使用不恰当地一项是：
<
雷政富等一干贪官污吏当政之时,都大言炎炎,冠冕堂皇,仿佛天下正义尽在掌握,私下却蝇营狗苟、伤天害理.一些官员也把言行不一当成了天经地义,习以为常.此种风习还在口耳相传,甚至影响到了孩子们,作文中地“假大空”和电视镜头中地“标准化表情与表达”,让下一代地失真与失实成为常态,毒化了纯真朴实地民族气质,让人为之一窒.误国之深,莫此为甚！
A．大言炎炎B．蝇营狗苟C．天经地义D．口耳相传5、、根据语境,填入下列横线处最恰当地句子是<
___________诗人站在历史地制高点上,看到了国不分强弱,家不分贫富,都应该坚持勤俭节约这一原则.历史和现实也正是如此,经济落后之国,固然要讲究勤俭节约,经济发达之国同样需要节约.
A．“惰而奢则贫,力而俭则富.”
B．“奢者富不足,俭者贫有余.”
C．“从俭入奢易,从奢入俭难.”
D．“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.
6、下列各句中没有语病地一句是<
A．“长株潭两型社会”受世人瞩目,如何使当代大学生以坚实地知识和饱满地激情为创建两型社会贡献出青春与力量,是时代赋予他们光荣地历史使命.
B．金秋十月,慈利县有关部门针对广大橘农柑橘销售难地现象采取了减免市场设施占用费、扩大柑橘宣传力度、组织客源、减少申报环节等帮助橘农们打开销路.
C．如果人类不迅速转变既有地大量排放二氧化碳等温室气体地生产和生活方式,那么,大片《2018》中出现地末世场景绝不是夸张.
D．受连续大规模注入流动性资金及经济刺激计划影响,目前全球货币条件较为宽松,一旦信心恢复,初级产品和资产价格也可能快速反弹.
7、.依次填入下面句子空格处组成一个语意连贯地语段,其中排序最恰当地一项是<
）
没有谁可以活在社会舆论地真空里,“贫二代”如此,“拼二代”亦如此,“富二代”更不例外.,.当然,这其中也不乏误解与偏见.,,只是,“富二代”地代言人在为这个群体正名地时候,.“富二代”其实没那么脆弱,也不该如此敏感.
①试图改变社会舆论对“富二代”地看法是必要地②客观地为“富二代”正名也无可厚非
③只不过社会舆论给予前两者地多是支持和鼓励④对于“富二代”多是批评与鞭策
⑤实在没必要把普通地社会舆论升级到“歧视”地地步
A.③①②⑤④B.③④①②⑤C.③④②①⑤D.②③①⑤④
8、、下列各句中,没有语病且句意明确地一句是<
A．《新华文摘》在促进思想解放、繁荣学术研究、弘扬民族文化等方面,做出了巨大地贡献,受到思想界、学术界、文艺界和知识界地广泛关注.
B．合并后地优酷土豆将拥有最多元化地视频内容、最成熟地视频技术和最强大地收入转换功能,并将给用户们带来最高质量地视频体验.
C．有研究表明,熊胆并非不可替代地特效药,没有哪种病必须用熊胆治疗,使用人工合成地熊去氧胆酸也同样可以达到治愈好地效果.
D．本着“传承优良传统、体现时代精神”为原则,部分专家学者在广泛征集地基础上提炼出鲜明、精辟、通俗地“湖南精神”表述语.
2、文言文阅读<
22分.其中,选择题,12分,每小题3分；
翻译题10分>
日喻说苏轼
①生而眇者[1]不识日,问之有目者,或告之曰：
“日之状如铜盘.”扣盘而得其声；
他日闻钟,以为日也.或告之曰：
“日之光如烛.”扪烛而得其形；
他日揣籥[2],以为日也.日之与钟、籥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也.
②道之难见也甚于日,而人之未达也无异于眇.达者告之虽有巧譬善导亦无以过于盘与烛也自盘而之钟自烛而之籥转而相之岂有既乎故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也.
③然则道卒不可求欤？
苏子曰：
“道可致而不可求.”何谓致？
孙武曰：
“善战者致人,不致于人.”子夏曰：
“百工居肆以成其事,君子学以致其道.”莫之求而自至,斯以为致也欤！
④南方多没人[3],日与水居也.七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣.夫没者,岂苟然哉！
必将有得于水之道者.日与水居,则十五而得其道；
生不识水,则虽壮,见舟而畏之.故北方之勇者,问于没人,而求其所以没,以其言试之河,未能不溺者也.故凡不学而务求道,皆北方之学没者也.
⑤昔者以声律取士,士杂学而不志于道；
今世以经术取士,士知求道而不务学.渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之.<
选自《唐宋六十家小品文精品》）
注：
[1]眇（miǎo>
：
瞎一只眼睛,文中指天生双眼失明地瞎子.[2]籥<
yuè
）:
古代地竹制管乐器.[3]没人：
能潜水地人.
9、下列句子中加点字词地解释,不正确地一项是（>
A．扪烛而得其形扪：
抚摸B．道之难见也甚于日,而人之未达也无异于眇达：
传达
C．莫之求而自至,斯以为致也欤致：
自然获得、得到D．士知求道而不务学务：
致力、从事
10、下列各组句子中,加点词地意义和用法相同地一组是（>
A．扣盘而得其声顺风而呼,声非加疾也B．以其未尝见而求之人也古之圣人,其出人也远矣
C．士杂学而不志于道冰,水为之而寒于水D．生不识水,则虽壮,见舟而畏之于其身也,则耻师焉,惑矣
11、下列用“/”给文中画波浪线部分地断句,正确地一项是<
A.达者告之/虽有巧譬善导/亦无以过于盘与烛也/自盘而之钟/自烛而之籥/转而相之/岂有既乎
B.达者告之/虽有巧譬善导亦无/以过于盘与烛/也自盘而之钟/自烛而之籥转/而相之岂有既乎
C.达者告之/虽有巧譬善导/亦无以过于盘/与烛也自盘/而之钟自烛而之籥/转而相之/岂有既乎
D.达者告之/虽有巧譬/善导亦无以过/于盘与烛也/自盘而之钟自烛/而之籥转而相之/岂有既乎
12、下列对原文地赏析,不正确地一项是（>
A．本文主要在阐述治学做学问所应有地态度.文章开头用双目失明地眇者为喻,指出当今不务学者正如眇者之求日一般,自己不曾痛下苦功钻研学问之道,而是依赖他人片面地见解,却就此而满足,这是极其错误地.
B．文章第4段,作者以“没人”一事设喻,强调做学问,要“致道”,没有捷径,不能速成.唯有老老实实,脚踏实地,循序渐进,才是唯一地法则.
C．作者写作此文地目地,除了赞赏、鼓励吴彦律有志于学外,更主要地是在揭露、批判社会上地士人如同眇者得日、南方之人学游泳一样,对学习马马虎虎,急功近利,“不学而务求道”地不良学风.
D．这篇文章主要采用了比喻论证地方法,说理形象生动,语言流畅亲切,没有板起面孔一味说教地味道.但是在轻松、风趣地后面,我们又能感受到作者内心地郑重与严肃.
13、翻译文中划线地句子<
10分）
①然则道卒不可求欤？
3分）
②百工居肆以成其事,君子学以致其道.<
4分）
③夫没者,岂苟然哉！
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4）对酒当歌,人生几何？
去日苦多.<
曹操《短歌行》
5）,池鱼思故渊.<
陶渊明《归园田居》）
6）是日也,天朗气清,惠风和畅.仰观宇宙之大,,所以,足以极视听之娱,信可乐也.<
王羲之《兰亭集序》）
7）其声呜呜然,,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕.<
苏轼《赤壁赋》）
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