郝万山精神抑郁讲座_精品文档PPT课件下载推荐.ppt

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全美范围，45%45%的大的大学生患有抑郁，严重到不能正常的生活学生患有抑郁，严重到不能正常的生活和工作。

和工作。

据据WHOWHO的统计数据表明，抑郁症目前已成的统计数据表明，抑郁症目前已成为世界第四大疾病，预计到为世界第四大疾病，预计到20202020年，它年，它可能超过癌症，成为仅次于心脑血管病可能超过癌症，成为仅次于心脑血管病的人类第二大疾患。

这一系列数字提醒的人类第二大疾患。

这一系列数字提醒我们，抑郁症早已成了一种常见病，甚我们，抑郁症早已成了一种常见病，甚至跟感冒一样常见了。

至跟感冒一样常见了。

西药抗抑郁药，大多起效慢，不适作用西药抗抑郁药，大多起效慢，不适作用明显，用药时间长，停药易复发。

寻求明显，用药时间长，停药易复发。

寻求起效快，控制症状时间短，不适反应少，起效快，控制症状时间短，不适反应少，复发率低的治疗手段很有必要。

复发率低的治疗手段很有必要。

一、精神抑郁症的临床表现一、精神抑郁症的临床表现女性稍多见，青壮年起病，也有少年和老女性稍多见，青壮年起病，也有少年和老年发病者。

表现为情绪低落，思维迟钝，年发病者。

表现为情绪低落，思维迟钝，言语动作减少三联征。

言语动作减少三联征。

发作期间，情感忧郁，愁容满面，悲观厌发作期间，情感忧郁，愁容满面，悲观厌世，自责自罪，兴趣减少，心烦焦虑，性世，自责自罪，兴趣减少，心烦焦虑，性欲减退，联想和动作迟缓，甚至呆若木鸡。

欲减退，联想和动作迟缓，甚至呆若木鸡。

往往有晨重夜轻，春季易发的特点。

常伴头痛头晕，失眠早醒，胸脘郁闷，肢常伴头痛头晕，失眠早醒，胸脘郁闷，肢体窜痛，疲软无力，手足厥冷，食欲不振，体窜痛，疲软无力，手足厥冷，食欲不振，体重减轻等躯体症状。

体重减轻等躯体症状。

二、诊断标准二、诊断标准临床诊断标准临床诊断标准（采用中国1984年10月制订的躁狂抑郁症临床工作诊断标准）11）症状以心境抑郁为主要特征，且相对）症状以心境抑郁为主要特征，且相对持久，但在一日内可有晨重夜轻的节律持久，但在一日内可有晨重夜轻的节律变化。

变化。

22）首次发作者，情绪障碍至少已持续两）首次发作者，情绪障碍至少已持续两周，且至少具有下列症状的四项：

周，且至少具有下列症状的四项：

对日常生活丧失兴趣或无愉快感。

精力明显减弱，无原因的疲倦，软弱精力明显减弱，无原因的疲倦，软弱无力。

无力。

反复出现想死的念头，或有自杀企图反复出现想死的念头，或有自杀企图或行为。

或行为。

自责或内疚感。

思考能力或注意力减退。

精神运动迟钝或激越。

失眠、早醒或睡眠过多。

食欲不振，体重明显减轻。

性欲减退。

多发人群和预后多发人群和预后此类患者大多聪明、敏锐、敏感又力求完美。

此类患者大多聪明、敏锐、敏感又力求完美。

如果身体素质和心理素质好，就能成为领袖、如果身体素质和心理素质好，就能成为领袖、帅才、科学家、艺术家帅才、科学家、艺术家如果身体和心理素质差，聪明反被聪明误，如果身体和心理素质差，聪明反被聪明误，当现实和理想有落差时，当遇到困难和挫折当现实和理想有落差时，当遇到困难和挫折时，就会痛苦、抑郁，反而害了自己。

所以时，就会痛苦、抑郁，反而害了自己。

所以说难得糊涂，糊涂难得。

说难得糊涂，糊涂难得。

这是能治愈的疾病，治愈后仍然可以发挥他这是能治愈的疾病，治愈后仍然可以发挥他的聪明才智，很有治疗意义和价值。

的聪明才智，很有治疗意义和价值。

三、辨病辨证思考辨病辨证思考大量病人有晨重夜轻和春季易复发的时间节大量病人有晨重夜轻和春季易复发的时间节律。

日照时间短的北欧北美发病率高。

长期律。

长期在地下室工作居住的人群发病率高。

室内工在地下室工作居住的人群发病率高。

室内工作者比室外工作者发病率高。

当代比上世纪作者比室外工作者发病率高。

当代比上世纪六、七十年代发病率高六、七十年代发病率高1010倍。

工作学习压力倍。

工作学习压力大的地区和部门发病率高。

高智商群体的发大的地区和部门发病率高。

高智商群体的发病率高。

病率高。

抑郁症虽为抑郁症虽为心神心神疾病，但或许和人体疾病，但或许和人体少阳阳少阳阳气气不足，不足，木气展发木气展发无力有关。

无力有关。

11、中文、中文“心心”的含义的含义中医药学是用中文来表达的，有了中国文中医药学是用中文来表达的，有了中国文字的出现，就有了中医药的萌芽。

字的出现，就有了中医药的萌芽。

胃，围也。

围受食物也。

肠，畅也。

通畅胃气，去滓秽也。

脾，裨也脾，裨也（裨益、裨助）。

在胃下，裨助胃气主。

在胃下，裨助胃气主化谷也化谷也。

（东汉刘熙释名）婢女，年轻的女性佣人。

裨将，副将。

三个裨将，赛过诸葛亮东汉刘熙东汉刘熙释名释名：

心，纤也，所识：

心，纤也，所识纤微，无物不贯也。

（从音求义，同纤微，无物不贯也。

（从音求义，同音相谐，音近义通）音相谐，音近义通）22、少阳和木气、少阳和木气少阳少阳和和木气木气是阴阳五行学说中的词汇。

是阴阳五行学说中的词汇。

阴阳五行是古人探索自然规律、生命规律阴阳五行是古人探索自然规律、生命规律和化育生命的基本条件所得出的自然科学和化育生命的基本条件所得出的自然科学结论。

原本不是哲学，更不是迷信。

结论。

中医研究问题的工具：

眼耳鼻舌身意。

中医研究问题的方法：

仰观天文、俯察地中医研究问题的方法：

仰观天文、俯察地理、中知人事。

理、中知人事。

内经内经多次强调中医师的知识结构是，多次强调中医师的知识结构是，上知天文，下知地理，中知人事。

上知天文，下知地理，中知人事。

仰观天文，天空有太阳，俯察地理，地仰观天文，天空有太阳，俯察地理，地面有昼夜和四季，白天明亮温暖为阳，面有昼夜和四季，白天明亮温暖为阳，夜间黑暗寒冷为阴。

春夏日照渐长气温夜间黑暗寒冷为阴。

春夏日照渐长气温渐升为阳；

秋冬日照渐短气温渐降为阴。

渐升为阳；

于是天地自然就有了阴阳之分。

阳气不亢不烈，阴气不冰不寒，阴阳消阳气不亢不烈，阴气不冰不寒，阴阳消长进退，稳定运行，经过几十亿年，化长进退，稳定运行，经过几十亿年，化育了万紫千红的生命世界。

育了万紫千红的生命世界。

素问素问阴阳应象大论阴阳应象大论：

阴阳者，天阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。

生杀之本始，神明之府也。

生气通天论生气通天论：

生之本，本于阴阳。

宝命全形论宝命全形论：

人生有形，不离阴阳人生有形，不离阴阳阴阳是化育生命的基本条件。

阴阳是化育生命的基本条件。

地球上的生命都被打上了阴阳的烙印地球上的生命都被打上了阴阳的烙印美国宇航局在地外寻找人类宜居行星的基本条件与母星（恒星）保持适当距离的行星。

与母星（恒星）保持适当距离的行星。

由坚固岩石或其他固体组成的行星由坚固岩石或其他固体组成的行星表面温度介于零下表面温度介于零下1717到到9393之间。

之间。

表面存在液态水。

灵枢灵枢顺气一日分为四时顺气一日分为四时：

春生，：

春生，夏长，秋收，冬藏，是气之常也，人夏长，秋收，冬藏，是气之常也，人亦应之。

以一日分为四时，朝则为春，亦应之。

以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬。

日中为夏，日入为秋，夜半为冬。

阴阳中又有阴阳阴阳中又有阴阳春季和早晨春季和早晨3-93-9点（寅卯辰）的阳气，点（寅卯辰）的阳气，量尚弱小量尚弱小少阳、一阳少阳、一阳阳气的运动趋向阳气的运动趋向展发（出）春三月，展发（出）春三月，此为发陈。

此为发陈。

五行命名五行命名木行、木气、木运木行、木气、木运夏季和白天夏季和白天9-159-15点（巳午未）的阳气，点（巳午未）的阳气，量最盛大量最盛大太阳、三阳太阳、三阳阳气的运动趋向阳气的运动趋向上升（升）夏三上升（升）夏三月，此为蕃秀月，此为蕃秀五行命名五行命名火行、火气、火运火行、火气、火运秋季和下午秋季和下午15-2115-21点（申酉戌）的阳点（申酉戌）的阳气，量逐渐减少气，量逐渐减少阳明、二阳阳明、二阳阳气的运动趋向阳气的运动趋向内收（入）秋三内收（入）秋三月，此为容平月，此为容平五行命名五行命名金行、金气、金运金行、金气、金运冬季和夜间阳气潜降（水气），阴气冬季和夜间阳气潜降（水气），阴气主事，主事，内经内经名以太阴（名以太阴（21-321-3点）、点）、少阴（少阴（23-523-5点）、厥阴（点）、厥阴（1-71-7点），点），分别称三阴、二阴、一阴。

分别称三阴、二阴、一阴。

阳气的运动趋向阳气的运动趋向潜降（降）冬三潜降（降）冬三月，此为闭藏月，此为闭藏五行命名五行命名水行、水气、水运水行、水气、水运五行也称五气五行也称五气五运五运五常五常黄帝内经黄帝内经没有用过五材一词。

用的是没有用过五材一词。

用的是五行、五气、五运、五常。

五行、五气、五运、五常。

素问素问天元纪大论天元纪大论：

五气五气运行，各终运行，各终期日。

期日。

气交变大论气交变大论：

五运五运更治，上应天期。

更治，上应天期。

六元正纪大论六元正纪大论：

五常五常之气，太过不及。

之气，太过不及。

金木水火土运行之数，寒暑燥湿风火临金木水火土运行之数，寒暑燥湿风火临御之化，则御之化，则天道天道可见。

可见。

五行和升降出入五行和升降出入阴阳应象大论阴阳应象大论：

天有四时五行，以：

天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。

生长收藏，以生寒暑燥湿风。

六微旨大论六微旨大论：

非出入，则无以生长：

非出入，则无以生长壮老已；

非升降，则无以生长化收藏。

壮老已；

天有四时五行，才有生长化收藏天有四时五行，才有生长化收藏气有升降出入，才有生长化收藏气有升降出入，才有生长化收藏五行升降出入五行升降出入素问素问六元正纪大论六元正纪大论：

天地升降天地升降，不失其宜，不失其宜，五运宣行五运宣行，勿乖其政。

，勿乖其政。

在在黄黄帝帝内内经经的的五五行行学学说说中中，木木火火土土金金水水五五字字，代代表表的的是是气气的的五五种种运运动动趋趋向向或或状状态态。

所所以以才才叫叫“行行”（说说文文：

行行，人人之步趋也。

）之步趋也。

）木木展发运动（出）发陈展发运动（出）发陈火火上升运动（升）蕃秀上升运动（升）蕃秀金金内收运动（入）容平内收运动（入）容平水水潜降运动（降）闭藏潜降运动（降）闭藏土代表气的升降出入均衡（平稳）土代表气的升降出入均衡（平稳）土旺四季（季春土旺四季（季春季夏季夏季秋季秋季冬）季冬）五行的属性和归类