《生活与哲学》知识框架图文档格式.doc
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哲学有正确与错误之分。
只有正确的哲学才能让人们正确的认识与改造世界)
哲学
(1)哲学与世界观:
A区别:
a、含义不同:
世界观是人们对整个世界及人与世界关系的总的看法及根本观点
b、世界观人从都有,哲学并非人人都有;
c、世界观是不自觉的、不系统的,哲学是系统化、理论化的。
四.哲学、世界观、方法论的关系:
B:
联系:
哲学是对世界观进行系统化、理论化而形成的思想体系。
(世界观和哲学一样有正确与错误之分)
(2)世界观与方法论:
一般来说,世界观决定方法论,方法论体现世界观。
有什么样的世界观就有什么样的方法论。
(注意:
在解题时时要注意世界观与方法论对应正确)
五.哲学同具体科学关系:
1.区别:
具体科学揭示某一具体领域的规律和奥秘(强调具体);
哲学则对具体科学进行新的概括和总结,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律(强调抽象、一般)。
2.联系:
(1)具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展。
(2)哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
六.哲学基本问题:
1.是什么:
(思维与存在关系问题)具体包括:
(1)思维和存在何者为本原的问题。
(以此划分唯物主义与唯心主义)
(2)思维和存在有没有同一性问题。
(思维能否正确认识存在的问题)(以此划分可知论与不可知论)
2.为什么:
(1)思维与存在的关系问题,首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。
(2)思维与存在的关系问题,是一切哲学都不能回避的问题。
它贯彻哲学始终。
1.唯物主义:
(1)基本观点:
物质是本原,意识是派生的;
先有物质后有意识;
物质决定意识。
(2)三种基本形态:
古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义
七.哲学两大派别:
2.唯心主义:
意识是本原;
先有意识后有物质;
意识决定物质。
(2)两种基本形态:
主观唯心主义(把人的主观精神,如人的目的、意志等夸大为万物的本原,认为人的主观精神,决定客观事物乃至整个世界)
客观唯心主义(把客观精神,如上帝、鬼神、理念等看作世界的主宰与本原,它决定着客观事物的存在和发展)。
1.物质的含义:
是不依赖于人的意识,并能为人意识所反映的客观实在。
物质不能等同于具体的物质形态)。
物质
2.物质的唯一特性:
就是客观实在性
3.世界是物质的(自然界是物质的、人类社会是物质的、人的意识是物质的产物)------方法论:
要求我们主观符合客观,一切从实际出发
运动
唯物论⌒物质、运动、静止、规律、意识︶
1.含义:
是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程(宇宙一切事物都处于运动之中)
2.特点:
永恒的、无条件的、绝对的
3.运动与物质的关系:
(1)运动是物质的固有属性和存在方式。
(2)物质是运动的承担者------方法论:
要求我们用运动的观点看问题。
它是运动的一种特殊状态:
包括两层内容:
①事物在它发展的一定阶段或时间内,其根本性质未发生变化;
静止
②物体相对于某一参照物来说没有发生某种运动
暂时的、有条件的、相对的
3.运动与静止的关系:
任何事物都是绝对运动与相对静止的统一.
方法论:
这要求我们看待事物时既要看到运动绝对性的存在,也要肯定相对静止的存在。
反对形而上学的不变论,和相对主义的诡变论(既只看到运动,否认静止的存在)。
1.含义:
是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
规律
2.特点:
客观性、普遍性
3.世界观:
物质运动是有规律的,规律又是客观、普遍的.
方法论:
规律的客观性和普遍性原理要求我们:
(1)必须遵守规律,而不能违背规律。
(2)可以利用规律,改造客观事界,造福人类。
1.本质:
客观存在的主观映象或人脑对客观事物的主观反映。
正确的、错误的、鬼神观念都是人脑对客观事物的反映)
原因:
(1)意识是物质世界长期发展的产物(从起源上看);
(2)意识是人脑的机能(从生理基础看);
(3)意识是人脑对客观存在的主观反映(从意识的内容看)。
动物没有意识)
意识
2.意识的能动作用:
(1)人能够能动的认识世界:
(意识活动具有:
目的性、计划性、主动创造性、自觉选择性。
)
(2)人能够能动的改造世界:
(意识对改造客观世界具有指导作用,并能调节和控制人的生理活动)
3.物质与意识的辩证关系:
世界观:
(1)物质决定意识,物质决定意识的产生、发展和内容。
(2)意识能反作用于物质:
正确的意识能推动事物的发展,错误的意识会阻碍事物的发展
方法论:
要求我们①一切从实际出发,实事求是;
②把发挥主观能动性与遵重客观规律结合起来。
1.含义:
是人们改造客观世界的物质性活动。
(1)实践是客观物质性的活动:
主体、对象、工具、结果都是物质的;
实践
(2)实践是直接现实性活动,既把人们头脑中的想法通过实践变成现实)
2.特点:
客观实在性、主观能动性、社会历史性
认识论︵实践、认识、真理︶
3.分类:
改造自然的生产实践、变革社会的实践、科学实验活动
(1)实践是认识的来源(注意:
不能把来源等于唯一途径)
(2)实践是认识发展的动力(实践需要推动认识发展,为认识提供工具)
1.实践决定认识,实践是认识的基础:
(3)实践是检验认识正确与否的唯一标准
实践与认识的辩证关系
(4)实践是认识的目的和归宿。
2.认识反作用于实践:
其中正确认识能推动实践的发展,错误认识会阻碍事物的发展
方法论:
①要求我们重视实践的作用,立足实践,在实践中获得认识,检验认识、发展认识。
②也要发挥主观能动性,积极推动实践发展。