英语听力技巧学习方法Word文档下载推荐.docx

英语听力技巧学习方法Word文档下载推荐.docx

《英语听力技巧学习方法Word文档下载推荐.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《英语听力技巧学习方法Word文档下载推荐.docx（5页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

iafine，thansenglishisprbe-be等幼儿园英语而转身离去，搞的老外一头露水，找不着北。

（国内很多学英语的朋友，就好像一个苦苦练了10年武功的大侠，十年磨一剑，双刃未曾试，终于有一天有机会面对敌人时，唯一想到的招式就是：

逃命!

）更不是为了为了说英语而浪费时间的、没话找话的和老外闲聊---分手几分钟后，别人就再也不想和你交往、也根本记不住你是何方神圣了。

　　在中国，可怜的老外们，大多饱经那些被问了上千遍雷同的、无聊的、毫无创意的、有时hinglish式的问题的摧残和蹂躏，比如，areuanaerian?

duliehina?

之类的。

我发现，有的人竟洋洋得意地说：

我英语口语就很好啊，好到能和老外聊几句天儿。

en!

giveeabrea!

　　英语学到这程度，那由中国式的、复杂的句子结构、严谨的语法和庞大的词汇构成的英语能力，只不过是聋子的耳朵，摆设而已，因为那不叫交流，也根本不值得花这么多时间学习英语口语。

　　新加坡的一个人，前一段时间出了本书，叫亚洲会思考吗，说亚洲国家，包括日本、韩国在内，除了会模仿，不具有创新（innvatin）的能力，很难真正意义上和欧美竞争。

但愿不要被他不幸言中了。

　　我在去美国留学前，自认为英文水平还可以：

毕竟学了那么多年，自己也下了许多功夫，且上了不少培训班---从普通的到最高档次的，里里外外花费了上万元。

应付各种考试包括留学考试，也算是一路过关斩将。

但是，到了美国后，刻骨铭心地学到了一个词hinglish---中国式的英语：

用英语和自己同胞交流时还可以应付，但是和英语是母语的同学、教授和其他人士进行交流时，一涉及到实质问题，双方谁也听不懂谁!

至少有半年的时间痛苦异常!

霎时间自己失去了交流的能力，多年建立起来的信心和信念，像是一下要被摧毁了。

　　他们hatsup?

hatsne?

的说法到能应付，谈谈天气什么的也没问题。

但是，就是觉得很难和他们去沟通，哪怕只是认认真真地谈谈。

在国内，我很容易和大多数人成为朋友，自己也一直引以自豪，因为你诚心地对待别人，别人通常也已会真心的待你，否则你下次对他敬而远之就是了。

可在美国开始的时候，怎么就那么费劲?

!

诚心不起作用了?

　　是自己的语音、语调问题吗?

不是!

如果你有机会领教一下印度人的英语，你或许还会为中国人的发音多少感到自豪呢。

我有个印度同学叫abe，直到毕业我才听懂他大部分话的意思!

但是，印度人可怕的发音，丝毫不影响他们和美国人流利、有效的交流!

　　是语法和句子的原因吗?

也不是!

我有幸在美国的大学里，结识了一位来自中国的、才华横溢的美国籍教授，年近40岁时因为杰出的数学才能，移民到了的美国。

发音就别提了，他讲英文时，你还能轻而易举地挑出很多语法和句子错误，但这丝毫也没阻碍他在美国生活近二十年，用英语给美国人上数学和工商管理课，并且取得成功。

　　到底是什么原因呢?

在国外生活几年以后，我才渐渐明白了其中的道理：

如果以达到有效交流为目的，英语的发音、语法、句子绝对没有国内的各种人士强调的那么重要，而被国内学英语的人士忽略的、也恰恰是最重要的部分是：

表达语言所应用的、符合英语文化和习俗的正确方式、方法和内容。

　　语言是其文化和习俗的载体、沉淀，虽然人类的各种文化多少有相通的一面，但是更多的是其特殊的一面。

而西方文化有着与中华文化截然相反的一面。

例如，她崇尚积极进取psitiverabitin的态度，和中国人谦虚、艺术的处事、说话原则，经常发生冲突，构成对有效交流的妨碍。

这就是所谓的文化冲突、差异。

　　因此，那种用本国文化和习俗去套用英文的学习方法和应用方法，加之学了太多得没用的、很多讲母语的人都不曾用的甚至、不曾听说过的词，和过时的词、句，听不懂真正的英语和不能和英语为母语的人士交流就毫不奇怪了!

　　所有学习英语的策略和技巧大致可以分为二类。

一类是需要你自己安下心来，花费时间去反复记忆---记忆那些自己和别人总结、归纳的知识。

这部分工作，没有人能替代你，无论是怎样的天才!

（因为吃鱼有利于智力和记忆力，有人求教马克吐温，问吃多少管用。

马克吐温答道：

看来您至少要吃两头鲸鱼!

）但是，如果只是埋头苦学，就能学好英语的话，那中国人的英语水平，理论上应当是顶尖的了，事实却正好相反。

（在国外学习，深深感到：

大概是因为长期训练的结果，记忆和背诵能力，尤其是记忆、背诵那些不理解的东西，是咱们中国人的强项;

但实际应用和创新能力，总体来讲是我们的弱项。

）

　　因此，另一类是如何在现实生活中，有效的运用英语以达到交流目的的经验和技巧。

中国人勇于理论而逊于实践（为读书而读书：

万般皆下品，唯有读书尊）。

因为应用技巧很强，这部分技能被国内学英语的人士长期忽略。

或是因为接触nativespeaers有限，难以得到真经，或是因为学英语追求高、大、全式英语的嗜好和国人好面子的心理,使大多数人乐于采用传统的、也是最安全的的学习方法：

对句子、语法和词汇的执著偏爱，甚于使用英语和nativespeaers交流。

其实，语言只是一种工具，除非你以此作为职业，否则它本身没有任何意义，也没有任何用处，如果它不能为交流目的而服务的话。

　　读书和自学对提高英语有帮助。

但书的缺点，和自学一样，没有反馈，没有双向的交流。

理论上知道的事，实际做起来是不一样的。

尤其是语言，遵循用进废退的原理。

掌握这部分的最有效方法是：

创造条件和机会，同英语为母语或在国外生活过的人学习和交流。

　　pratie,pratieandpratie!

　　研究表明，人在交谈时，80%的信息来自身体语言（bdlanguage）、语音（intnatin）and语调（tne）。

此外，对交流有效性的影响，还包括双方交流的意向、谈话的内容、对英语文化的理解和有效运用等诸多因素，而绝不仅仅是句子、语法和词汇。

　　因此，常常能见到这样一个有趣的现象：

一个只有五、六千词汇的秘书、助理，能用英语同老外流利的交流，而一些有号称三、五万词汇量的、手持六级英语证书的硕士、博士，学了十年、二十几年的英语，面对英语为母语的人，除了最简单的几句不痛不痒的所谓的对话，有多少人能进行有效的交流呢?

更不用说用english而非hinglish表达自己的思想了。

　　hinglish则是指:

用汉语文化、思维和习惯等去套用英语文化，其结果是所学到的、所谓的流利的英语仅限于和同胞交流，和英语为母语的人士交流时，双方因文化差异在语言表达上的体现，无法相互理解和沟通!

　　不去了解和学习英语国家文化在交流、沟通运用上的体现，而只是套用本国的文化和习俗，往往是造成交流障碍的原因。

其后果和损害，远远大于因为发音、语法和句子的缺陷而造成的损害。

因为发音、语法和句子暂时不好，每个人都会表示理解，因为毕竟英语不是你的母语，可以慢慢提高。

但因为文化冲突造成的人格、品行上的误解，甚至有可能起到和你要达到的目的相反的结果，毁掉了宝贵的发展机会!

在一个人有限的生命里，如果考虑到年龄、职业发展轨迹、客观环境和条件等因素，人生真正的属于你的机会只有二、三次而已!

　　举个例子来说明文化冲突：

西方人在交谈中讲究eentat，交谈的双方要注视对方的双眼，中国人对于自己的两眼直视对方的两眼的看法多半是：

这样直勾勾地盯着别人不太礼貌。

但西方人士却认为：

说话的一方两眼直视表示自己的诚意和坦白的胸怀，听话的一方两眼直视表示了自己对话题的兴趣和对于对方的尊重。

因此，西方人在见面时，配合着eentat的，是自信的微笑（无论内心中怎么想）、有力的握手（礼节性的碰碰手，英语中称为死鱼shaingadeadfish）和正面思考型（psitivethining）的谈话，会使人产生和你继续交往的意愿。

相反，如果是躲躲闪闪的目光（有的人更是因为想英文词句，而抓耳挠腮、呲牙咧嘴或上翻白眼）、木然的表情（称：

喜怒不行于色）和消极的谈话内容，无论你的语法、发音和句子多么纯正和优秀也让别人敬而远之。

察己知人，你愿意和一个同你根本就格格不入的人交往吗?

　　再举个例子，同样是追求财富，中西方的流行做法和观念截然不同。

西方人，尤其是北美人，推崇企业家精神:

那些靠自己的才能和努力而不是裙带关系和屈服于权贵白手起家的人。

他们抛弃自己本可能的安逸生活，去冒险、创业、拼搏（比如我henr，哈!

），并充分运用现代商务运作手段：

市场调查、产品研发、广告和营销、质量控制、售后服务等，使自己的产品、服务为社会所接受和喜欢，最终双赢。

企业家，是西方民众心目中无可置疑的英雄!

可以说，对企业家精神的推崇和追求，是美国能够在开国仅200多年就傲视群雄，硬是把当年号称日不落帝国的宗主国大英帝国，变成了今天的跟班小伙计。

　　中国很多人则不然，心里爱财，又羡慕企业家的财富和影响，嘴上却称钱为铜臭、称所有的企业家都为奸商---无商不奸，对正当的商业行为，比如合理的广告，都逆反到嗤之以鼻、做不屑一顾状。

岂不知民族的兴旺和企业家精神息息相关?

美国商界有句名言：

好的产品不做广告，就好像你只是躲在黑暗里，向你喜欢的异性眨眼一样。

　　在西方，企业家精神还是一道自由社会的屏障。

美国以清教主义（puritanis）立国1620年，距李自成先生的百万农民大军，大肆劫掠北京尚有24年，一批清教徒为免遭宗教迫害，寻求自由，从英国的suthaptn乘坐theafler号，抵达美国东海岸，被称为pilgrifather。

清教徒认为：

贫穷（pvert）和懒惰（laziness）同样是一种罪恶。

人应该、也可以通过自我奋斗，取得成功，包括财务上的自由。

　　老美说：

取得自由的唯一手段是辛勤的工作，或者有一个有钱的爸爸。

哈，哈。

对不起，后半句是henr我自己加上的!

明智的人，是不会把太多的钱留给子孙的：

如果子孙们有本事，自己会挣到的足够的钱的;

没本事，留下多少钱也不够挥霍的，反而害了他们。

而中国人明知富不过三代的道理，还是情愿把所有的财产和事业，留给子孙，sigh!

　　西方人认为，一个有教养的绅士，有责任和义务，以自己的财富和本领，回馈社会，而不是贪得无厌、无止境地索取。

国外有些社区不太欢迎中国人，不是因为种族歧视，而是因为很多国人缺乏这种回馈社会的精神。

美国的院校，每年能收到大量的公司和私人捐款。

我所在的美国商学院的教学主楼，是一对老夫妇1998年捐献00万美元建成的。

　　由此想到，曾几何时，国内视个人主义如洪水猛兽。

把individualis翻译成个人主义和利己主义，作为一个贬义词或禁忌词，一直沿用到现在。

事实上，在西方individualis是个褒义词，而自私自利英文用：

selfish一词。

在双赢（in-in）理念风靡的西方社会，为追求企业和个人利益的最大化（axiuvalue），人们认为：

自私自利