届江苏省淮安市清江中学高三上学期第三次月考语文解析版解析文档格式.docx

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可以说，在关于西湖的吟咏中几乎没有超越苏轼这首诗的。

①这首诗还微妙表达了一个美学原则

②而且用拟人手法将西湖比作美人

③人们读了它会对美有更清晰的认识

④无论是淡妆还是浓抹，它的丽质都无法掩盖

⑤诗人不但表现出西湖的形象特征

⑥美的形式是天然与雕饰的统一

A．⑤④②③①⑥B．③①⑥⑤②④

C．⑤②④①⑥③D．③⑥①④⑤②

5．对下列材料理解不恰当的一项是

两只蚂蚁想到墙那边去找食物，第一只蚂蚁顺着往上爬，刚爬到一半就掉了下来，如此反复了几次。

另一只蚂蚁看到这种情况，就绕过墙到了那边。

第一只蚂蚁爬过墙时，另一只蚂蚁已将食物吃完了。

A．正确的方法胜于盲目的坚持。

B．忽视方向的选择会误入歧途。

C．取得成功需要摒弃思维定势。

D．汲取他人教训可以少走弯路。

阅读下面的作品，完成下题。

福贵

余华

①我比现在年轻十岁的时候，获得了一个职业，去乡间收集民间歌谣。

那一年的整个夏天，我如同一只乱飞的麻雀，游荡在知了和阳光充斥的村舍田野。

我头戴宽边草帽，脚上穿着拖鞋，一条毛巾挂在身后的皮带上，让它像尾巴似的拍打着我的屁股。

②我喜欢喝农民那种带有苦味的茶水，他们的茶桶就放在田埂的树下，我毫无顾忌地拿起漆满茶垢的茶碗舀水喝，还把自己的水壶灌满，与田里干活的男人说上几句话。

最喜欢的是傍晚来到时，坐在农民的屋前，看着他们将提上的井水泼在地上，压住蒸腾的尘土，夕阳的光芒在树梢上照射下来，拿一把他们递过来的扇子，尝尝他们和盐一样咸的咸菜，看看几个年轻女人，和男人们说着话。

我曾经和一位守着瓜田的老人聊了整整一个下午，这是我有生以来瓜吃得最多的一次，当我站起来告辞时，突然发现自己像个孕妇一样步履艰难了。

然后我与一位当上了祖母的女人坐在门槛上，她编着草鞋为我唱了一支《十月怀胎》。

③我遇到那位名叫福贵的老人时，是夏天刚刚来到的季节。

那天午后，我走到了一棵有着茂盛树叶的树下，田里的棉花已被收起，几个包着头巾的女人正将棉秆拔出来，她们不时摔去根须上的泥巴。

我摘下草帽，从身后取过毛巾擦起脸上的汗水，身旁是一口在阳光下泛黄的池塘。

一声吆喝从远处响亮地传来，我走过去，看到近旁田里一个老人正在开导一头老牛。

④犁田的老牛或许已经深感疲倦，它低头伫立在那里，后面赤裸着脊背扶犁的老人，对老牛的消极态度似乎不满，我听到他嗓音响亮地对牛说道：

“做牛耕田，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓，做女人织布，哪只牛不耕田？

这可是自古就有的道理，走呀，走呀。

”疲倦的老牛听到老人的吆喝后，仿佛知错般地抬起了头，拉着犁往前走去。

⑤随后，我听到老人粗哑却令人感动的嗓音，他唱起了旧日的歌谣，先是口依呀啦呀唱出长长的引子，接着出现两句歌词——皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去。

因为路途遥远，不愿去做皇帝的女婿。

老人的自鸣得意让我失声而笑。

⑥可能是牛放慢了脚步，老人又吆喝起来：

“二喜、有庆不要偷懒；

家珍、凤霞耕得好；

苦根也行啊。

”

⑦一头牛竟会有这么多名字？

我好奇地走到田边，问走近的老人：

“这牛有多少名字？

”老人扶住犁站下来，他将我上下打量一番后问：

“你是城里人吧？

”“是的。

”我点点头。

老人得意起来，“我一眼就看出来了。

”我说：

“这牛究竟有多少名字？

”老人回答：

“这牛叫福贵，就一个名字。

”“可你刚才叫了几个名字。

⑧“噢——”老人高兴地笑起来，他神秘地向我招招手，当我凑过去时，他欲说又止，他看到牛正抬着头，就训斥它：

“你别偷听，把头低下。

”牛果然低下了头，这时老人悄声对我说：

“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出几个名字去骗它，它听到还有别的牛也在耕田，就不会不高兴，耕田也就起劲啦。

⑨我看到老人脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道。

老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上掀起的波浪。

（选自《活着》，题目为编者所加，有删改）

6．文章第②段叙写“我”与农民交往的情景，在结构上有什么作用？

7．第④⑤段中福贵的语言体现了他怎样的人生态度？

请简要分析。

8．请理解文章最后一段中画线句的含意。

9．结合全文，探究作者在文中表达了怎样的情感取向。

中国人之聪明

林语堂

①聪明系与糊涂相对而言。

郑板桥曰“难得糊涂”，“聪明难，由聪明转入糊涂为尤难”，此绝对聪明语，有中国人之精微处世哲学在焉。

俗语曰“聪明反为聪明误”，亦同此意。

陈眉公曰“惟有知足人，鼾鼾睡到晓，惟有偷闲人，憨憨直到老”，亦绝顶聪明语也。

故在中国，聪明与糊涂复合为一，而聪明之用处，除装糊涂外，别无足取。

②聪明糊涂合一之论，极聪明之论也。

仅见之吾国，而未见之西方。

此种崇拜糊涂主义，即道家思想，发源于老庄。

老庄固古今天下第一等聪明人，《道德经》五千言亦世界第一等聪明哲学。

然聪明至此，已近老猾巨奸之哲学，不为天下先，则永远打不倒，盖老猾巨奸之哲学无疑。

盖中国人之聪明达到极顶处，转而见出聪明之害，乃退而守愚藏拙以全其身。

又因聪明绝顶，看破一切，知“为”与“不为”无别，与其为而无效，何如不为以养吾生。

只因此一着，中国文明乃由动转入静，主退，主守，主安分，主知足，而成为重持久不重进取，重和让不重战争之文明。

③此种道理，自亦有其佳处。

世上进化，诚不易言。

熙熙攘攘，果何为者。

何若“退一步想”知足常乐以求一心之安。

此种观念贯入常人脑中时，则“和”“让”成为社会之美德。

若“有福莫享尽，有势莫使尽”，亦极精微之道也。

④惟吾恐中国人虽聪明，善装糊涂，而终反为此种聪明所误。

中国之积弱，即系聪明太过所致。

世上究系糊涂者占便宜，抑系聪明者占便宜，抑系由聪明转入糊涂者占便宜，实未易言。

热河之败，败于糊涂也。

惟以聪明的糊涂观法，热河之失，何足重轻？

此拾得和尚所谓“且过几年，你再看他”之观法。

锦州之退，聪明所误也。

使糊涂的白种人处于同样境地，虽明知兵力不敌，亦必背城借一，宁为玉碎，不为瓦全，与日人一战。

夫玉碎瓦全，糊涂语也。

以张学良之聪明，乃不为之。

然则聪明是耶？

糊涂是耶？

中国人聪明耶？

白种人聪明耶？

吾诚不敢言。

⑤否所知者，中国人既发明以聪明装糊涂之聪明的用处，乃亦常受此种绝顶聪明之亏。

凡事过善于计算个人利害而自保，却难得一糊涂人肯勇敢任事，而国事乃不可为。

⑥在中国多一见识长进人时，便是世上少一做事人时；

多一聪明同胞时，便是国事步入黑甜乡时，举国皆鼾鼾睡到晓，憨憨直到老。

举国皆认三十六计走为上计之圣贤，而独无一失计之糊涂汉子。

举国皆不吃眼前亏之好汉，而独无一肯吃亏之弱者，是国家之幸乎？

是国家之幸乎？

⑦然则中国人虽绝顶聪明，归根结蒂，仍是聪明反为聪明误。

呜呼，吾焉得一位糊涂大汉而崇拜之。

（有删改）

10．请简要概述文章的论述思路。

11．文章第②段，作者认为“中国人之聪明”能大行其道主要是受老庄哲学的影响，具体表现在哪些方面？

12．结合全文，简要阐述我们应该树立什么样的聪明观。

文言文阅读

贻华亭诸亲友诗序

（明）何良俊

余旅寓留都，故乡诸亲友每有来讯，即讽余南归。

尝闻昔人以轩冕为桎梏。

夫轩冕者本荣身之具也，然不免于牵曳，由达情任性者视之，其于桎梏等耳。

若吴中士，竞营厚产，多者以万计，其次不减数千。

故皆受有司绦笼，每一接见病若夏畦，其为桎梏，孰甚于是?

余羁旅贫困，有时绝粮，岂不知故乡尚有旧业可赖，或庶几不至乏绝?

然士可杀不可辱，纵令饿死，不犹愈于低头就之乎?

且良俊譬若笼中之鸟，今幸已解决，宁可自求更处笼中哉?

脱去一笼，复入一笼，此自贻伊戚。

他日谁复怜之?

谁复念之?

又谁复肯解放之耶?

夫建康旧都，其留守大臣暨诸僚，皆与内庭埒，但事简乏权，颇称闲局。

士大夫避炎畏逼者辄来就之，并是一时胜流，亦皆怜才下士。

见良俊颇工笔札，兼善名理，说剑谈兵，考文辨制，下至词曲亦能知其音调，故常下榻待之。

又以良俊失意无聊，不欲责以苛礼。

良俊性复疏宕，每至，即抵掌谈笔于其坐。

诸公亦无牾也。

假令亲友强之南归，不知教何此着此?

其能免穷愁勃窣窘死哉?

故聊寄傲以毕余年。

古人常寄傲泉石，余乃今寄傲于公卿间，此亦一大奇事也。

吾家子晳，史称其明目秀眉，真素通美，博通群书，善于谈论，率到好狎，遨游人间，大言箕踞，公卿皆下之。

时驾柴车，恣心所适，致醉而归，时人号为通隐。

此即秣陵故事。

今日良俊适在秣陵，熟知子晳千年之后，复有一云孙似之耶?

辄用韵寄怀，以贻同好。

（选自《何翰林集》）

13．对下列加横线词的解释，不正确的一项是

A．即讽余南归讽：

指责

B．见良俊颇工笔札工：

擅长

C．今日良俊适在秣陵适：

恰逢

D．以贻同好贻：

赠送

14．下列句子中加横线虚词的用法和意义都相同的一组是

A．尝闻昔人以轩冕为桎梏又以良俊失意无聊

B．然不免于牵曳即抵掌谈笔于其坐

C．其留守大臣暨诸僚其能免穷愁勃窣窘死哉

D．他日谁复怜之复有一云孙似之耶

15．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）岂不知故乡尚有旧业可赖，或庶几不至乏绝?

（2）士大夫避炎畏逼者辄来就之，并是一时胜流，亦皆怜才下士。

16．请根据文意概括作者的品格特点。

17．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1），万钟于我何加焉。

（孟子《鱼我所欲也》）

（2）惟草木之零落兮，。

（屈原《离骚》）

（3），官盛则近谀。

（韩愈《师说》）

（4）黑云压城城欲摧，。

（李贺《雁门太守行》）

（5）锦瑟无端五十弦，。

（李商隐《锦瑟》）

（6）寄蜉蝣于天地，。

（苏轼《赤壁赋》）

（7）伤心秦汉经行处，。

（张养浩《山坡羊·

潼关怀古》）

（8）大道之行，。

（《礼记·

礼运篇》）

阅读下面两首唐诗，回答问题。

客至

杜甫

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。

宾至

幽栖地僻经过少，老病人扶再拜难。

岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干。

竟日淹留佳客坐，百年粗粝腐儒餐。

不嫌野外无供给，乘兴还来看药栏。

18．《客至》的颔联写主客对话，表达了主人什么样的心境？

请简要概括。

19．《宾至》一诗写出主人当时怎样的生活状态？

20．主人对“客”和“宾”各自表达了怎样的态度？

试分别结合两首诗的尾联简要分析。

21．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

《鬼谷子》里说：

“欲多则心散，心散则志衰，志衰