马克思主义中国化两大理论成果讲稿Word文档下载推荐.docx

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课程类型

理论

教学方法

讲授、举例、讨论

教学用具

教材、课件等

课题：

马克思主义中国化两大理论成果

教学目标：

1、知识目标全面、准确地理解和掌握基本理论，深刻理解贯穿于两大理论成果之中的精髓和灵魂，掌握体现在两大理论成果之中的马克思主义立场、观点和方法。

2、能力目标采取理论联系实际的学习方法，提高运用科学理论分析和解决实际问题的能力，努力培养理论学习兴趣，增强理论思维能力和创新能力。

3、素质目标着力提高理论素养，增强政治素质。

教学重点：

马克思主义中国化及其发展、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的主要内容。

教学难点：

马克思主义中国化及其发展。

备注：

1.“板书设计”和“课后记”写在每次授课内容后面。

2.教研室主任须定期或不定期检查，并加注意见。

第一章马克思主义中国化两大理论成果

第一节马克思主义中国化及其发展

【新课程导入】

也许有的人会说，马克思主义已经过时了，现在学它还有什么意义吗？

我们来看看这些资料。

我们所说的马克思主义,从狭义来说,是指由马克思,恩格斯的基本观点和学说组成的科学体系；

从广义来说,指马克思、恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说体系，也包括各国马克思主义者在继承和发展马克思主义的实践中创造的优秀理论成果。

（如：

列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系等）

【名人名言】

“没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。

所谓具体的马克思主义，就是通过民族形式的马克思主义，就是把马克思主义应用到中国具体环境的具体斗争中去，而不是抽象地应用它。

成为伟大中华民族之一部分而与这个民族血肉相联的共产党员，离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。

因此，马克思主义的中国化，使之在其每一表现中带着中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟须解决的问题。

”

——毛泽东

“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。

它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法”

——恩格斯

【交流讨论】

如何理解马克思主义的中国化？

怎样理解马克思的整个世界观不是教义而是方法？

【点评】

马克思主义中国化就是用马克思主义来解决中国的问题，同时又使中国丰富的实践经验上升为理论，并且同中国的历史传统、中国的优秀文化相结合，以形成具有中国特性、中国作风和中国气派的中国化的马克思主义理论。

马克思主义作为科学真理，虽然具有普遍的指导意义，但是各个国家的具体情况不一样，因此必须把马克思主义基本理论和各个国家的具体情况相结合。

同时马克思主义也只有在同各个国家的具体实际相结合的过程中，才能开辟自己的发展道路。

一、马克思主义中国化的提出

（一）中国革命选择马克思主义的历史必然性

马克思列宁主义传入中国并成为中国革命指导思想的理论基础与近代以来中国国情和中国革命的发展密切相关，是近代以来先进的中国人寻找救国出路而作出的必然选择，是被历史证明了的正确选择。

近代中国是一个半殖民地半封建社会的国家。

为了挽救国家的危亡，为了争取民族独立、人民解放和实现国家的富强，一代又一代的中国人前赴后继，进行了不屈不挠、可歌可泣的斗争。

为了寻找救国救民的出路，先进的中国人历尽千辛万苦，向西方国家寻找真理。

（一）以林则徐、魏源为代表的地主阶级开明派睁眼看世界，提出“师夷长技以制夷”，着眼于学习西方的科学技术。

（二）以洪秀全、洪仁玕为代表的农民阶级革命派在太平天国后期，不仅主张办工业、开矿藏、兴银行，而且主张“请富者准予雇工”，对穷人“以令作功以受所值”，即主张发展资本主义雇佣劳动制的生产关系。

（三）维新运动的领袖康有为把向西方的学习从经济领域推进的政治领域，主张在中国实行君主立宪的资产阶级政治制度。

启蒙思想家严复主张系统地学习西方，以开民智，并通过译介西方学术名著，在中国宣传了唯物论的经验论、进化论的思想、古典政治经济学原理和三权分立等社会政治思想。

（四）资产阶级革命派领袖、中国民主革命的伟大先行者孙中山先生，直接参照欧美的经验，提出了“民族、民权、民生”三民主义，第一次在中国提出了建立比较完整的资产阶级共和国的方案。

近代以来先进的中国人不仅学习西方理论，而且付诸实践，他们建立过团体，组织过政党，举行过变法，发动了革命。

问题在于，“中国人向西方学得很不少，但是行不通，理想总是不能实现。

”“一切别的东西都试过了，都失败了。

”总之，中国人学习西方的努力，都是以失败而告结束的,它推动着人们去思考救国的新路,为人们而后接受马克思主义准备了适宜的思想土壤。

毛泽东总结近代文化革命的历史时指出：

“旧的资产阶级民主主义文化，在帝国主义时代，已经腐化，已经无力了，它的失败是必然的。

”中国的社会变革必须由一个代表先进生产力发展要求的，代表中国广大人民利益的理论武器作指导，这个理论武器就是马克思主义。

（二）马克思主义中国化的认识过程

中国人寻找救国救民的真理经历了一个漫长的不屈不饶的斗争历程,同样,中国共产党人运用马克思主义理论来指导中国的具体实际,也经历了一个艰苦卓绝的奋斗过程。

马克思主义的运用过程，就是马克思主义中国化的过程。

所谓马克思主义中国化，就是使产生于无产阶级革命时代，产生于欧洲的马克思主义经由一番由抽象到具体的变化，使之具有中国的民族特点和时代特征，成为指导中国人民进行革命和建设的理论。

马克思主义中国化的理论结晶，既是马克思主义的，又完全是中国的，并且是具有时代特征的。

中国共产党从成立开始，就以马克思主义列宁主义作为指导思想，然而以之作思想武器，并不意味着就能自然而然地解决中国革命所面临的问题，还必须把马克思主义的基本原理同中国的具体实际结合起来，中国共产党人对这个问题的认识，经历了一个过程。

马克思主义中国化的提出本身是一个历史过程，一个由浅到深、由感性到理性的认识过程，一个由少数人认识到形成全党共识的发展过程。

【党的一大】党的“一大”通过的党纲主要内容有：

确定党的名称是中国共产党；

党的性质是无产阶级政党；

党的奋斗目标是以无产阶级革命军队推翻资产阶级的政权，消灭资本家私有制，由劳动阶级重建国家，承认无产阶级专政，直到阶级斗争结束，即直到消灭社会的阶级区分；

党的基本任务是从事工人运动的各项活动，加强对工会和工人运动的研究与领导；

党的组织方面的规定为，在全党建立统一的组织和严格的纪律，地方组织必须接受中央的监督和指导等。

“一大”通过的《关于当前实际工作的决议》，确定党成立后的中心任务是组织工会和教育工人，领导工人运动，对党领导工人运动的任务、方针、政策和方法都提出了规定或要求。

“一大”选举的党的领导机构为中央局。

陈独秀虽然没出席大会，但由于他当时在宣传社会主义方面的影响和威望，以及他作为党的主要创始人之一所作的贡献，大会选举他担任中央局书记。

中央局的另两位领导人是李达和张国焘，他们分管组织和宣传工作。

党的早期领导人李大钊等曾经提出过把马列主义应用到中国实践当中去的思想，但在党的幼年时期，对这个问题还没有形成深刻的、完整的、统一的认识。

正因为这个原因，中国共产党的一些领导做出了错误决策，党走了一些弯路，遇到了挫折。

如因为照搬马列主义，做出城市包围农村的决定，使得党受到重创，被迫进行长征。

党中央认识到这个问题重要性是在1935年遵义会议以后，而就全党来讲，则是在延安整风以后。

最先提出“马克思主义中国化”这个命题的是毛泽东。

经过延安整风，马克思主义中国化的思想成为全党的共识。

1938年，毛泽东在党的六届六中全会上所作的题为“论新阶段”的政治报告中最先提出了“马克思主义中国化”这个命题，“没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。

经过延安整风，马克思主义中国化的思想成为全党的共识，七大通过的《中国共产党章程》确立毛泽东思想作为一切工作的指针，毛泽东思想，是马克思主义中国化的第一个重大理论成果，是“中国化的马克思主义。

党的十一届三中全会以来，党领导人民继续推进马克思主义中国化，开创和发展了中国特色社会主义，形成了包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系。

党的十八大以来，习近平总书记发表系列讲话，深刻回答了新的历史条件下党和国家发展的重大理论和现实问题，丰富发展了中国特色社会主义理论体系，不断推进马克思主义中国化进程。

（三）马克思主义为什么要中国化

1．实现马克思主义中国化，是解决中国问题的需要。

中国国情的特殊性要求马克思主义在中国发挥指导作用，需要实现其中国化。

中国革命、建设和改革的实践证明，马克思主义之所以能在中国发挥指导作用，不仅因为它是科学，对世界各国无产阶级和劳动人民的事业都具有普遍的指导意义，而且更主要的是因为中国的社会条件有了这种需要，是因为它同中国人民的实践发生了联系，实现了在中国的具体化，从而被中国人民所掌握。

2．实现马克思主义中国化，是马克思主义理论的内在要求。

马克思主义本来提供的就不是可以到处套用的教条，而是进一步研究问题的出发点和供这种研究所使用的方法。

马克思主义在各个国家要想发挥其指导作用，必须结合着各个国家各个历史时期的具体实际，将其进一步加以民族化、具体化。

按照这个道理，马克思主义要在中国发挥其指导作用，就必须实现其中国化。

马克思主义要求我们，看任何事情都要联系当时的历史条件，从历史中学习理论是一种重要的学习方法。

“马克思主义中国化”这个命题是由毛泽东在1938年才提出，但是这并不是说，关于马克思主义中国化的思想是突然冒出来的。

事实上，中国共产党的早期领导人李大钊等在最早传播马克思主义的工作中，就已经提出过要研究怎样把马克思列宁主义应用到中国的实践，要以马克思列宁主义为指导去解决中国的实际问题的思想。

二、马克思主义中国化的科学内涵

马克思主义中国化，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，具体地说，就是把马克思主义基本原理更进一步地和中国革命、建设和改革的实践结合起来，同中国的优秀历史传统和优秀文化结合起来，使马克思主义在中国实现民族化和具体化。

从预期目标的角度把马克思主义中国化的科学内涵归纳为三个方面：

1．马克思主义在知道中国革命、建设和改革的实践中实现具体化。

即运用马克思主义世界观、价值观和方法论，研究和回答中国的革命、建设和改革的具体实际问题。

2．马克思主义中国化就是把中国革命建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。

它把产生于无产阶级革命时代的马克思主义运用于社会主义建设时代，使之成为当代中国的马克思主义。

3．马克思主义中国化就是把马克思主义植根于中国的优秀文化之中。

马克思主义作为一种外来思想文化传入中国，要使它成为中国人民广泛接受，并在实践中发挥指导作用，必须找到一种为中国人民所能理解和接受的民族形式。

这就要求以马克思主义为指导，对中国文化进行认真的清理，用中国优秀文化的表达方式和中国老百姓喜闻乐见的语言形式，深入浅出地阐明马克思主义的基本原理，将马克思主义与中国优秀文化相结合，使马克思主义植根于中国优秀文化的土壤中而得以生长和繁荣起来。

概括的说，马克思主义中国化就是用马克思主义来解决中国的问题，同时又使中国丰富的实践经验上升为理论，并且同中国的历史传统，中国的优秀文化相结合，以形成具有中国特性，中国作风和中国气派的中国化的马克思主义理论。

三、马克思主义中国化两大理论成果的关系

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的两大理论成果，