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《洛杉矶时报》曾长篇报道一则故事来阐释美国技术工人的形成机制。

丹尼尔·

麦吉是一名高中生,当他表示对四年制大学文凭不感兴趣,父母表示理解,尽管他们一直希望儿子能获得大学文凭。

  麦吉认识到,美国技术工人大量匮乏,就业市场急需更多熟练工人填补高薪技术岗位。

中学毕业后,麦吉就在当地一家金属部件生产公司当起了带薪学徒,除了学费及每小时38美元的学徒费外,该公司还给麦吉提供医疗保险和“401(k)计划”(退休储蓄计划),此外,培训一结束即付给他年薪5。

824万美元。

这比他大学毕业的哥哥花两年时间找到的广告业工作赚得还要多。

  麦吉是这样谈论制造业技术工人的:

“我要从事的不是枯燥的流水线工作,我的工作需要多年练就的技术和创造力。

更重要的是,我有好岗位和很好的福利。

我因此受人尊重。

  麦吉这几句话点中了要害。

“工匠”不是人们概念中的普通“蓝领”、“工人”,所谓“工匠”是为生存而求精,所谓“精神”,即为质量而执着。

“工匠精神”意味着这位工人发自内心对产品的精雕细琢和追求完美,他在劳动的精益求精中获得丰厚回报和自我实现。

  将“工匠精神”纳入中国发展和产业升级,确是亟待应对的重大课题。

在五千年华夏文明中,“工匠精神”早已被传颂。

《庄子》云“技进乎道”,我们也都熟悉“庖丁解牛”的故事,那种业务的游刃有余和工作的从容快乐,就是“工匠精神”的典型体现。

中国需要越来越多的现代“庖丁”。

工匠精神演讲稿篇2

  纪录片《大国工匠》以热爱职业、敬业奉献为主题,讲述了八位“手艺人”的故事。

他们中间,有在中国航天事业中,给火箭的“心脏”——发动机焊接的第一人高凤林,有载人潜水机上被称作“两丝”钳工的顾秋亮,有高铁研磨师宁允展,有港珠澳大桥深海钳工管延安,有捧起大飞机的钳工胡双钱,有錾刻人生、为APEC会议制作礼物的孟剑锋,还有捞纸大师周东红。

  他们文化不同,年龄有别,但他们都拥有一个共同的闪光点——热爱本职,敬业奉献。

他们之所以能够匠心筑梦,凭的是传承和钻研,靠的是专注与磨砺。

  “三百六十行,行行出状元”,这些大国工匠给我们以财富,这就是要深植“劳动光荣、技能宝贵、创造伟大”的观念,继承中国源远流长的工匠精神、精湛手艺,让“中国制造”、“中国创造”释放出更为夺目的光彩。

  在这个五光十色、极致物欲横流的当下,对这些成功的工匠们也少不了几倍工资、几套房子、几多升迁的诱惑。

但是,他们都没有为此所动。

因为他们的共同和特殊点,不仅在于技艺精湛,而且在于有一颗热爱祖国,对所从事的事业的爱心和忠心,有一种令人高山仰止、富有职业操守的“工匠精神”。

高凤林的话,代表了大国工匠们的心声:

“每每看到我们生产的发动机把卫星送到太空,就有一种成功后的自豪感,这种自豪感用金钱买不到。

  大国工匠,匠心筑梦。

每一个从事五金制造的业者,都是一个个工匠,都有一份份责任。

每个业者都应该以同样“大国工匠”的精神尺度,尽职尽责,赢得尊重。

工匠精神演讲稿篇3

  成功的鲜花是汗水浇灌开的。

从新闻报道中,本人充分感受到了这些工匠的职业精神,并发现了他们成长中的三个共性,即精于工,匠于心,品于行。

正是因为有了这三个职业崇尚,他们无论是在重拾传统工艺上,还是锐意创新上,都自觉脱离了匠气,炼就了响当当的“工匠精神”。

  精于工。

这不仅关系到工匠的技能本领,更关系到工作效率和对社会所发挥的作用。

无论是我国古代的张衡、王道婆,抑或是当代的王进喜、倪志福,还是新闻中的施品芳、裴先锋、董壮,他们从参加工作的那天起,就在技术上精益求精,以被同事们喊为“老法师”的施品芳为例,打开他的工具箱,几十把大大小小的刀具密密麻麻,一字排开。

刀头处都经过精细雕琢,或角度不同,或弯度有异。

他当学徒时,就先磨了3个月的刀。

在半平方米的工作台上,施品芳跟着师傅学习车、磨、铣、刨、镗等各个工序。

工作台上,火花每天都要闪耀将近8个小时……这就是精于工的真正秘诀。

“大国工匠”无不是像施品芳那样,从基础做起,业精于勤,才有了对每一项工序的了如指掌。

  匠于心。

经常要在2毫米厚的钢板上作业,还要不断调整焊接电流,这要求裴先锋对焊接电流控制极为精确,不能有1安培的偏差。

更难的是无论环境如何变化,焊枪都不能抖,哪怕有一点点偏差,都不能形成完美的焊接状态。

这何尝不是匠于心最直接的白描?

如果我们心中没有对职业的敬畏,就会把从事的工作当成任务,甚至感到痛苦,更会在失败面前彻底败下阵来。

但若心中有对职业的爱,即使再难也不会怕,更会像裴先锋那样,为了练就焊道成形工艺,整个人像着魔一样,白天干,晚上想,查找相关资料,在白纸上设计焊道的形状、划焊条的方法。

如此,他才对每一个技术细节烂熟于心,才能奔赴约旦,跟随海外项目队将中国工艺带到世界舞台。

  品于行。

工业和信息化部工业文化发展中心主任罗民说过:

“一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族,必然会少一些浮躁,多一些纯粹;

少一些投机取巧,多一些脚踏实地;

少一些急功近利,多一些专注持久;

少一些粗制滥造,多一些优品精品。

”“我只是一名普通的电焊工人,要做的就是把每一次焊接都做到最好,不走捷径,就是我继续成长的捷径。

”“越智能,工匠精神越重要。

”“手艺人一生就是学习、积累、再传授。

传帮带是匠人最后要走的一段路。

”……这些何尝不是工匠品质的真实写照?

这些字里行间,都是大国工匠品质的光辉。

  研发靠智力,操作靠手艺,非常考验还是要靠耐心和钻研,这是每一个成功的大国工匠的工作态度;

精于工,匠于心,品于行,脚踏实地,这是每个为国争光的工匠精神凸显。

“五一”劳动节即将来临,我们只有多从各行各业的工人中挖掘闪光的“工匠精神”,才能让工匠精神推动“中国智造”更好地走向世界。

工匠精神演讲稿篇4

  尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们:

  大家早上好!

我是信息工程系15会计1班的张冰欣,今天我演讲的题目是“用工匠精神铸造中国梦”。

  中国梦,就是实现中华民族的复兴,是一个伟大的梦。

工匠,有木匠、铁匠、泥水匠等三百六十行的匠人。

所谓工匠精神,是指各种工匠热爱自己的工作,对自己的产品精雕细琢,精益求精,追求完美的精神理念。

我们在为实现伟大的中国梦努力奋斗中需要各种各样的`人才。

然而,愈来愈多的人尤其青年人择业目光总是盯着地位、工资、福利待遇,考取公务员成为首选目标,希望将来当个什么“长”或成为什么“家”,让人深感如今工匠的缺失和工匠精神的遗失。

  古有木工祖师鲁班和桥梁专家李春,凭工匠精神创造了举世闻名的奇迹;

今有“火药微雕”徐立平和“蛟龙两丝”顾秋亮,以大国工匠之魄力助中华民族九天揽月、深海探龙。

深厚文化底蕴与精湛一技之长是成为大国工匠的两个基本条件,也是学生人生航向和事业腾飞的双重保证,犹如车之两轮、鸟之双翼,不可偏废。

  说到工匠精神,我第一个总能想到瑞士手表。

百达裴丽、朗格、劳力士、江诗丹顿这些顶级豪表,全都产自瑞士。

一块手表价值千万,却有让人不得不服的理由:

小小机械表壳里,能有744个零件,最小的细如毫发。

一个顶级表匠全身心投入,一年只能制造出一块。

这样的一丝不苟,让瑞士手表成功地从日用品变身奢侈品,百年不衰。

很多人认为工匠是一种机械重复的工作者,其实工匠有着更深远的意思。

他代表着一个时代的气质,坚定、踏实、精益求精。

工匠不一定都能成为企业家。

但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。

工匠精神不是口号,它存应在于每一个人得身上和心中。

长久以来,正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累,才让我们的个人成长之路崎岖坎坷,组织发展之途充满刑荆。

这种缺乏也让持久创新变得异常艰难,更让基业常青成为凤毛麟角,所以,在资源日渐匮乏的后成长时代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、发展的必经之路。

  “工匠精神”,让职业教育有了“灵魂”,那是一种坚定理想信念、崇尚劳动、敬业守信、精益求精、敢于创新、报国成才的方向,也是支撑“中国制造”走向“优质制造”“精品制造”的精神之源。

  用工匠精神点亮职业教育之魂,用工匠精神铸造中国梦,用工匠精神托起职中生,让我们职中生带着工匠精神成就中国梦。

  谢谢大家!

工匠精神演讲稿篇5

  各位领导,各位同事,

  大家好。

  今天的演讲我要从自己曾写过一篇题为《愚翁新说》的寓言说起,大致内容是:

愚翁和智叟大学毕业后,一同应聘到一家企业工作,因为没有经验,领导让他们从基层做起。

智叟很聪明,也很能干,但他却不满足现如今的工作岗位和待遇,整日抱怨,满腹唠叨,总觉得自己是一只没有遇到伯乐的千里马,工作的不开心、不快乐;

而愚翁则踏踏实实、勤学好问、快乐的工作着。

当愚翁劝智叟多点勤奋、少点抱怨时,智叟却说:

“我一大学生却在这里做着最底层的工作,能不抱怨吗?

树挪死,人挪活,你若聪明,就和我一起跳槽”。

愚翁却说:

“我工作的很快乐,为什么要跳槽”。

就这样,智叟像中了“抱怨”的毒药一样,频繁地更换工作,一直在底层岗位跳跃着;

愚翁则因勤勤恳恳、快乐工作的态度,很快便得到了领导的赏识。

  从寓言中我们可以显然易见,愚翁和智叟谁才是真正智慧的人,所以今天我演讲的主题就是《做远离抱怨的智者》。

  前段时间,一朋友向我啰啰嗦嗦抱怨一大堆,归纳起来就是:

孩子不懂事,老公不体谅,工作薪水低,老板太苛刻。

当我问她世上有哪个孩子不让家长操心?

哪个丈夫或妻子是完美的?

哪个档次的薪水能够满足你的欲望?

哪个老板是无所求地付出时?

她沉默了。

其实她不明白的是,自己所有烦恼都来自抱怨。

  细心发现身边有三类人最喜欢抱怨:

一是热衷攀比、爱慕虚荣之人。

这类人喜欢别人向自己投来惊羡的眼神,陶醉在恭维奉承之中,亲朋团聚时与人比官职、比财富、比享受,优于人则沾沾自喜,次于人则郁郁寡欢,怨运气不佳、怨社会不公、怨老爹无能。

二是缺乏担当、推诿责任之人。

这类人总喜欢找借口、寻开脱,自己工作做不好,怨上级不了解情况、瞎指挥;

怨下级缺少执行力、不听话;

怨同事没大局意识、不配合;

怨前任没有打好基础,留下历史包袱和隐患。

三是持才傲物、目空一切之人。

这类人愤世嫉俗、孤芳自赏、好高骛远,自诩怀才不遇无伯乐,稍有不顺就会“讲怪话”、“发牢骚”,甚至以“敢讲敢骂”为炫耀。

  以上这三类人不能说是愚笨,但起码都不智慧。

曾经我也是一个抱怨很多的愤青,抱怨过上夜班,抱怨过收入低,抱怨过领导不公平,抱怨过伯乐不常有,但多年的工作使我明白了一个道理——真正智慧的人永远不会抱怨。

  《韩非子》中关于“和氏璧”的故事想必大家都知道,宝石珠玉要得到世人认定,也是一件非常困难的事情。

所以在抱怨别人的时候,是否应该想想自己是否有安身立命的真本事,是否有值得夸耀的资本。

  中央电视台做的专

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