审核版江苏省镇江市届高三第一次模拟考试语文试题含答案解析Word文档下载推荐.docx

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在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一组是(3分)( 

那么一天你来到了这样一个地方,那里没有高楼林立的触动,______________和大多数滇西北群山之间的村落一样,这里的人和自然演绎着一个又一个生生息息。

①没有生活在城市里的鸟儿的绝望和目光的黯淡

②这里只有皮肤黑黝黝,笑容却自然得像没有瑕疵的天空,云是滴答的,心情是愉悦的。

③这里只有连绵不断的山峰,湛蓝的天,成片成片、绿得当你看上去的时候心里有说不出的感动

④没有人潮涌动,这涌动像极了钱塘江涨潮的场面

⑤她只是依偎在大山深处的一个村落

①②④⑤③ 

B. 

①④⑤③② 

C. 

④①②③⑤ 

④②⑤①③

3. 

下列各句中,没有语病的一句是(3分)( 

近日,随着一部名叫《北上广不相信眼泪》的电视剧的热播,引发了观众关于“北上广到底相信什么?

”的思考。

知识的学习主要是通过思维活动来实现的,学习的核心就是思维的核心,智力素质的提高固然重要,更重要的是知识的掌握。

两位信徒那坚定的脚步,衬着蜿蜒的石阶和石阶旁突兀的树干,构成一道别样的风景,像一幅油画印刻在我的心头。

D. 

随着高考分数的揭晓,三名来自南通市和泰州市姜堰区的女孩成为了众人关注的焦点,她们就是本次高考的文理科和艺术类的第一名。

4. 

关于下列诗句中修辞手法的使用,判断不正确的一项是(3分)( 

夸张:

天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。

(《梦游天姥吟留别》李白)

借代:

画图省识春风面,环佩空归月夜魂。

(《咏怀古迹五首》杜甫)

对偶:

落花人独立,微雨燕双飞。

(《临江仙》晏几道)

比喻:

零落成泥碾作尘,只有香如故。

(《卜算子·

咏梅》陆游)

5. 

下列四个选项中,对语段内容概括最准确的一项是(3分)( 

我们一定要找到自己的优势,并把这个优势发挥到极致。

优势这块板越长越好,如果打破吉尼斯世界纪录,那就更好了。

这样,你就做到了卓越。

而在这一个点上的超越,会给你带来更多的资源和更多的成功。

乔布斯是个完人吗?

苹果公司是面面俱到吗?

他们的每一块木板都比竞争对手长吗?

当他们能把产品做到人人喜欢,就几乎一切都有了。

我们为什么没有苹果,没有乔布斯,正因为我们总是追求样样不落人后,努力活在别人描绘的理想模式之

中。

我们需要找出自己的优势且将其发挥到极致。

优势这块板越长越好,能打破吉尼斯世界纪录就更好。

我们总是追求样样不落人后,努力活在别人的模式中。

无论是人还是公司,都靠自己最长的那块板成功。

二、 

文言文阅读(18分)

阅读下面的文言文,完成6~9题。

《郁离子》序

徐一夔

《郁离子》者,诚意伯刘公在元季时所著之书也。

公学足以探三才之奥,识足以达万物之情,气足以夺三军之帅,以是自许,卓然立于天地之间,不知自视与古之豪杰何如也。

年二十,已登进士第,有志于尊主庇民。

当是时,其君不以天下繁念虑,官不择人,例以常格处之,噤不能有为。

已而南北绎骚,公慨然有澄清之志。

藩阃方务治兵,辟公参赞,而公锐欲以功业自见,累建大议,皆匡时之长策。

而当国者乐因循而悦苟且,抑而不行。

公遂弃官去,屏居青田山中,发愤著书。

此《郁离子》之所以作也。

郁离者何?

离为火,文明之象,用之,其文郁郁然,为盛世文明之治,故曰郁离子。

其书总为十卷,分为十八章,散为一百九十五条,多或千言,少或百字。

其言详于正己、慎微、修纪、远利、尚诫、量敌、审势、用贤、治民,本乎仁义道德之懿,明乎吉凶祸福之几,审乎古今成败得失之迹,大慨矫元室之弊。

有激而言也。

牢笼万汇,洞释群疑,辨博奇诡,巧于比喻,而不失乎正。

骤而读之,其锋凛然,若太阿出匣,若不可玩。

徐而思之,其言确然,凿凿乎如药石之必治病,断断乎如五谷之必疗饥而不可无者也。

岂若管、商之功利,申、韩之刑名,仪、秦之捭阖,孙、吴之阴谋,其说诡于.圣人,务以智数相高,而不自以为非者哉!

见是书者,皆以公不大用为憾,讵知天意有在,挈而畀之维新之朝乎?

皇上龙兴,卒以宏谟伟略,辅翼兴运。

及定功行赏,疏土分封,遂膺五等之爵,与元勋大臣,丹书铁券,联休共美于无穷,不其盛哉?

《传》有之曰:

楚虽有材,晋实用之。

公之谓也。

初公著书,本有望于天下后世,讵意身亲用之?

虽然,公之事业具于书,此元之所以亡也;

公之书见于事业,此皇明之所以兴也。

呜呼!

一人之用舍,有关于天下国家之故,则是书也,岂区区一家言哉?

一夔蚤尝受教于公,后谒公金陵官寺,出是书以见教,一夔骇所未见,愧未能悉其要领。

今公已薨,其子仲璟惧其散轶,以一夔于公有相从之好,俾为之序。

顾一夔何敢序公之书?

然得系名于简编之末,亦为荣幸,因不让而序之。

公讳基,字伯温,栝苍人。

若其言行之详、官勋之次,则具在国史,兹不著。

洪武十九年冬十有一月,门生杭州府儒学教授天台徐一夔谨序。

6. 

对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)( 

已而南北绎骚 

绎:

连续不绝

孙、吴之阴谋 

阴谋:

暗中策划

俾为之序 

俾:

使

因不让而序之 

让:

推让,推辞

7. 

下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)( 

而公锐欲以功业自见 

出是书以见教

而不失乎正 

而当国者乐因循而悦苟且

皆以公不大用为憾

其说诡于圣人 

然得系名于简编之末

8. 

把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(8分) 

(1) 

本乎仁义道德之懿,明乎吉凶祸福之几,审乎古今成败得失之迹,大慨矫元室之弊。

(4分)

(2) 

9. 

作者从哪些方面赞扬了《郁离子》?

请简要概括。

三、 

古诗词鉴赏(11分) 

10. 

阅读下面这首宋词,然后回答问题。

水 

龙 

晁端礼①

倦游京洛风尘,夜来病酒无人问。

九衢②雪少,千门月淡,元宵灯近。

香散梅梢,冻消池面,一番春信。

记南楼醉里,西城宴阕,都不管、人春困。

屈指流年未几,早人惊、潘郎双鬓。

当时体态,如今情绪,多应瘦损。

马上墙头,纵教瞥见,也难相认。

凭阑干,但有盈盈泪眼,把罗襟揾。

【注】 

① 

晁端礼:

北宋词人。

因得罪上司,废徙达30年之久。

② 

九衢:

指御街。

简析上阕“九衢”以下六句的写景特色。

(6分)

请分析这首词所表达的情感。

(5分)

四、 

名句名篇默写(8分) 

11. 

补写出下列名句名篇中的空缺部分。

________________,纫秋兰以为佩。

(屈原《离骚》)

剑阁峥嵘而崔嵬,__________,万夫莫开。

(李白《蜀道难》)

(3) 

________________,作《师说》以贻之。

(韩愈《师说》)

(4) 

________________,用之如泥沙?

(杜牧《阿房宫赋》) 

(5) 

醉能同其乐,______________,太守也。

(欧阳修《醉翁亭记》)

(6) 

______________,何似在人间!

(苏轼《水调歌头》)

(7) 

我知言,__________________。

(《孟子·

公孙丑上》)

(8) 

满招损,__________。

(《尚书》)

五、 

现代文阅读

(一)(20分) 

阅读下面的文章,完成12~15题。

宁 

古 

余秋雨

①我正站在从牡丹江到镜泊湖去的半道上,脚下是清代称之为“宁古塔”的所在。

有那么多的清廷大案以它作为句点,“宁古塔”三个字是清廷官员心底最不吉利的符咒。

②据《研堂见闻杂记》记载,当时的宁古塔几乎不是人间的世界,流放者去了,往往半道上被虎狼恶兽吃掉,甚至被饿昏了的当地人分而食之。

当时另有一个著名的流放地叫尚阳堡,但与宁古塔一比,尚阳堡还有房子可住,还能活得下来,简直好到天上去了。

也许有人会想,有塔的地方总该有点文明的遗留吧?

这就搞错了。

宁古塔没有塔,这三个字完全是满语的音译,意为“六个”(“宁古”为“六”,“塔”为“个”),据说很早的时候曾有兄弟六人在这里住过。

③当时的流放有着很大的株连规模。

全家流放、祸及九族,甚至邻里,几十人、百余人的队伍,浩浩荡荡。

到了目的地,选出一些女的卖给娼寮,选出一些男的去换马。

最好的待遇是在所谓“官庄”里做苦力,当然也完全没有自由。

照清代被流放的学者吴兆骞记述,“官庄人皆骨瘦如柴”、“一年到头,不是种田,即是打围、烧石灰、烧炭,并无半刻空闲日子”。

④当官衔、身份、家产一一被剥除时,剩下的就是生命对生命的直接呼唤。

著名的反清义士函可,在东北流放时最要好的那些朋友,几乎都是被贬的清朝官吏。

但这些人都是一些善良而正直的人。

例如,李裀获罪是因为上谏朝廷,指陈当时的“逃人法”立法过重,株连太多;

魏琯因上疏主张一个犯人的妻子“应免流徙”而自己反被流徙;

季开生是谏阻皇帝到民间选美女;

郝浴是弹劾吴三桂骄横不法„„。

现在他们的发言权被剥夺了,但善良和正直却剥夺不了。

政敌不见了,对立松懈了,只剩下一群赤诚相见的朋友。

我敢断言,在漫长的中国古代社会中,最珍贵、最感人的友谊必定产生在朔北和南荒的流放地,产生在那些蓬头垢面的文士们中间。

⑤除了流放者之间的友谊外,外人与流放者的友谊也有一种特殊的重量。

康熙年间顾贞观知道老友吴兆骞在边荒时间已经很长,吃足了各种苦头,很想晚年能赎他回来过几天安定日子,为此他叩拜座座朱门集资。

但这事不能光靠钱,还要让当朝最有权威的人点头。

他好不容易结识了当朝太傅明珠的儿子纳兰容若。

纳兰容若是一个人品和文品都不错的人,也乐于帮助朋友,但对顾贞观提出的这个要求却觉得事关重大,难以点头。

顾贞观没有办法,只得拿出他因思念吴兆骞而写的词作《金缕曲》两首给纳兰容若看。

纳兰容若当时刚一读完就声泪俱下,对顾贞观说:

“给我十年时间吧,我当作自己的事来办,今后你完全不用再叮嘱我了。

”顾贞观一听急了:

“十年?

他还有几年好活?

五年为期,好吗?

”纳兰容若擦着眼泪点了点头。

经过很多人的努力,吴兆骞终于被赎了回来。

我常常想,今天东北人的豪爽、好客、重友情、讲义气,一定与流放者们的精神遗留有某种关联。

流放,创造了一个味道浓厚的精神世界,使我们得惠至今。

⑥在享受友情之外,文化素养高一点的流放者则把东北作为文化考察的对象,并留诸文字。

例如,《宁古塔志》《宁古塔山水记》《柳边纪略》《龙沙物产咏》等等,这些著作具有很高的历史学、地理学、风俗学、物产学等多方面的学术价值。

流放者脚下的这块土地给了他们那么多无告的陌生,那么多绝望的辛酸,但他们却无意怨恨它,而用温热的手掌抚摸着它,让它感受文明的热量,使它进入文化的史册。

⑦但流放无论如何也是对文明的一种摧残。

尽管屈原、司马迁、曹雪芹也受了不少苦,但宁古塔那样的流放方式却永远也出不了《离骚》《史记》和《红楼梦》。

部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性、创建文明,本源于他们内心的高贵。

他们的外部身份可以一变再变,甚至终身陷于囹圄,但内心的高贵却未曾全然销蚀。

凭着这种高贵,人们可以在生死存亡线的边缘上吟诗作赋,可以用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪,继而可以用屈辱之身

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