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善假于物也(介词,向)、

3.焉

风雨兴焉(兼词,于之)

蛟龙生焉(兼词,与之)

圣心备焉(句末语气词,了)

4.者

假舆马者(代词,……的人)

不复挺者,輮使之然也(代词,放在主语后面,表引出判断)

《师说》

人非生而知之者(连词,表承接关系)

惑而不从师(连词,表转折关系)

吾从而师之(连词,表递进关系)

择师而教之(连词,表递进关系)

授之书而习其句读者(连词,表并列关系)小学而大遗(连词,表转折关系)

则群聚而笑之(连词,表修饰关系)

如是而已(与“已”,表陈述语气)

2.乎

生乎吾前,其闻道也固先乎吾(介词,在)(介词,比)

夫庸知其年之先后生于吾乎(表反问语气,吗)

其皆出于此乎(表揣测语气,吧)

嗟乎(表感叹语气,与“嗟”连用,唉)

夫庸知其年之先后生于吾乎(介词,比)

而耻学于师(介词,向)

于其身也(介词,对于)

其皆出于此乎(介词,从)

不拘于时(介词,被)

学于余(介词,向,跟)

4.其

其为惑也终不解矣(代词,那些,指疑难问题)

其闻道也固先乎吾(代词,他,指代“生乎吾前)

夫庸知其年之先后生于吾乎(代词,他的)

其皆出于此乎(副词,与“乎”配合,表揣测语气,大概)

其可怪也欤(副词,与“也欤”配合,表感叹语气,多么)

5.也

师者,所以传道受业解惑也(表句末语气助词,与“者”,表判断)

其闻道也固先乎吾(句中语气词,表停顿)

其为惑也终不解矣(句中语气词,表停顿)

其可怪也欤(句末语气词,与“欤”连用,加强语气)

《赤壁赋》

浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止(连词,表转折关系)

倚歌而和之(连词,表修饰关系)

羽化而登仙(连词,表承接关系)

正襟危坐,而问客曰(连词,表示承接关系)

顺流而东也(连词,表修饰关系)

侣鱼虾而友麋鹿(连词,表并列关系)

而今安在哉(连词,表转折关系)

逝者如斯,而未尝往也(连词,表转折关系)

盖将自其变者而观之(连词,表修饰关系)

而又何羡乎(连词,表因果关系,因而)

月出于东山之上(结构助词,的)

凌万顷之茫然(表定语后置的标志)

此非曹孟德之诗乎(结构助词,的)

此非孟德之困于周郎者乎(取独)

哀吾生之须臾(结构助词,的)

盖将自其变者而观之(代词,它)

苟非吾之所有(助词,取独)

耳得之而为声(代词,它)

取之不禁,用之不竭(代词,它们)

而吾与子之所共食(助词,取独)

游于赤壁之下(介词,在)

月出于东山之上(介词,从)

徘徊于斗牛之间(介词,在)

于是饮酒乐甚(介词,在)

此非孟德之困于周郎者乎(介词,被)渔樵于江渚之上(介词,在)

托遗响于悲风(介词,在)

4.乎

浩浩乎如凭虚御风(形容词词尾)

飘飘乎如遗世而独立(形容词词尾)

此非孟德之困于周郎者乎(语气词,表反问,吗)

郁乎苍苍(形容词词尾)

客亦知夫水与月乎(语气词,表疑问,吧)

而又何羡乎(语气词,表示感叹,啊)

相与枕藉乎舟中(介词,在)

《始得西山宴游记》

施施而行,漫漫而游(连词,表修饰关系)

卧而梦(连词,表承接关系)

披早而坐,倾壶而醉(连词,表承接关系)

觉而起,起而归(连词,表承接关系)

而未始知西山之怪特(连词,表转折关系)穷山之高而止(连词,表条件关系)

攀援而登,箕踞而遨(连词,表修饰关系)

而莫得其涯(连词,表转折关系)

而不知其所穷(连词,表转折关系)

自远而至(连词,表修饰关系)

至无所见而犹不欲归(连词,表转折关系)

以为凡是州之山水有异态者(结构助词,的)

始指异之(代词,指西山)

则凡数州之土壤(结构助词,的)

不知日之入(助词,取独)

然后知是山之特立(助词,取独)

然后知吾向之未始游(助词,取独)

故为之文以志(代词,指游西山这件事)

3.为

自余为僇人(动词,成为)

不于培塿为类(动词,成为)

故为之文以志(动词,做,写)

以为凡是州之山水有异态者(动词,认为)

必修2

《六国论》

1.以

不赂者以赂者丧(介词,因为)

秦以攻取之外(介词,凭借)

斩荆棘,以有尺寸之地(连词,表目的关系,才)

举以予人(连词,表目的关系,来)

以地事秦,犹抱薪救火(介词,用)

至丹以荆卿为计(介词,用)

洎牧以馋诛(介词,因为)

以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才(介词,用)

日削月割,以趋于亡(连词,表结果,以致)

苟以天下之大(介词,凭借)

2.而

赂秦而力亏(连词,表因果关系,因而)

而秦兵又至矣(连词,表转折关系,但)

较秦之所得与战胜而得者(连词,表修饰关系)

故不战而强弱胜负已判矣(连词,表转折关系,但)

燕虽小国而后亡(连词,表转折关系,但)

二败而三胜(连词,表并列关系,和)

惜其用武而不终也(连词,表转折关系)战败而亡(连词,表因果关系,因而)

而为秦人积威之所劫(连词,表转折关系)

而犹有可以不赂而胜之之势(连词,表转折关系)

而从六国破亡之故事(连词,表承接关系)

3.之

破亡之道也(结构助词,的)

较秦之所得诸侯之所亡(助词,取独)

秦国之所大欲,诸侯之所大患(助词,取独)

子孙视之不甚惜(代词,指土地)

此言得之(代词,指上文说的道理)

诸侯之地有限,暴秦之欲无厌(结构助词,的)

奉之弥繁,侵之愈急(前一个代词,指秦;

后一个助词,的)

胜负之数,存亡之理(结构助词,的)

而犹有可以不赂而胜之之势(前一个代词,指秦;

苟以天下之大(定语后置的标志)

4.为

洎牧以馋诛,邯郸为郡(动词,成为)

为秦人积威之所劫(介词,表被动)

为国者无使为积威之所劫哉(前一个动词,治理;

后一个介词,表被动)

5.其

其实亦百倍(代词,它指获得的土地)

能守其土(代词,他们的,指燕赵二国)

惜其用武而不终也(代词,代指赵国)

其势弱于秦(代词,指六国)

6.与

与嬴而不助五国也(动词,亲附,交好)

与战胜而得者(介词,跟,同)

六国与秦皆诸侯(连词,表并列关系,和)

7.则

小则获邑,大则得城(连词,表承接关系,就)

则秦国之所大欲(连词,表承接关系,那么)

《阿房宫赋》

骊山北构而西折(连词,表并列关系)

一宫之间,而气候不齐(连词,表转折关系,但)

缦立远视,而望幸焉(连词,表承接关系)

不敢言而敢怒(连词,表转折关系,却)

则递三世可至万世而为君(连词,表承接关系)

后人哀之而不鉴之(连词,表转折关系,但)

杳不知其所之也(动词,到,去)

一人之心,千万人之心也(结构助词,的)

奈何取之尽锱铢(代词,代财物)

而后人哀之(代词,指秦人)

朝歌夜弦,为秦宫人(动词,成为)则递三世可至万世而为君(动词,做,当)

杳不知其所之也(代词,指宫车)

剽掠其人(代词,指六国)

一旦不能有,输来其间(代词,代秦国)

使六国各爱其人(代词,他们的)

5.焉

盘盘焉,囷囷焉(形容词词尾,……的样子)

缦立远视,而望幸焉(句末语气词,无义)

6.于

辞楼下殿,辇来于秦(动词,到)

使负栋之柱,多于南亩之农夫(介词,比)

必修3

《指南录后序》

意北亦尚可以口舌动也(介词,用)

以资政殿学士行(介词,凭……身份)

夜则以兵围所寓舍(动词,用,率领)

间以诗记所遭(介词,用)

然而隐忍以行(相当于“而”,表修饰)

昔人云:

“将以有为也。

”(介词,凭)

即具以北虚实告东西二阃(介词,把)

约以连兵大举(介词,用,拿)

以至于永嘉(连词,表递进关系,从而)挟匕首以备不测(连词,表目的关系)

几以不纳死(连词,表因果关系,因为)

以小舟涉鲸波出(介词,用,乘着)

贾余庆等以祈请使诣北(介词,凭……身份)

以父母之遗体行殆(介词,用,拿)

生无以救国难(连词,表目的关系,用来)

以为前驱(介词,把)

死犹为厉鬼以击贼(连词,表目的关系,来)

归而求救国之策(连词,表承接关系,就)

而予不得归矣(连词,表因果关系,因而)

而不在使者之母(连词,表转折关系,却)

死而死矣,而境界危恶(连词,表承接关系,就)(连词,表转折关系,然而)

而死有余辜(连词,表承接关系,就,那么)

而幸生也何为(连词,表转折关系,却)

萃于左丞相府(介词,在)

从王于师(动词,到)

然微以自文于君亲(介词,在)

予之及于死者(介词,跟,与)

将藏之于家(介词,在)

将请罪于君(介词,向)

不幸吕师孟构恶于前(介词,在)

日与北骑相出没于长淮间(介词,在)

4.之

而死固外之度外矣(代词,死)

维扬帅下逐客之令(结构助词,的)

予之及于死者不知其几矣(助词,取独)

真州逐之城门外(动词,到)

5.为

将以有为也(动词,作为)

为巡船所物色(介词,被)

而幸生也何为(为了)

所求乎为臣(动词,做)

为一卷(动词,是)

《五人墓碑记》

1以

即除逆阉废祠之祉以葬之(连词,表目的)

以旌其所为(连词,表目的,来)

是时以大中丞抚吴者为魏之私人(介词,表凭借)

于是乘其厉声以呵(连词,相当于“而”表修饰)

中丞匿于溷藩以免(连词,表目的,才)

既而以吴民之乱请于朝(介词,用)

谈笑以死(连词,相当于“当”表修饰)

卒以吾郡之发愤一击(介词,因为)

人皆得以隶使之(介词,用)

亦以明死生之大(连词,表目的,来)

予犹记周公之被逮(助词,取独)

去今之墓而葬焉(音节助词,无义)

凡富贵之人,慷慨得志之人(代词,这,同一类)

独五人之皦皦(助词,取独)

吾社之行为士先者(结构助词,的)

为之声义(代词,他)

公之逮所由使也(助词,取独)

然五人之当刑也(助词,取独)

故今之墓中全乎为五人也(音节助词,无义)

四海之大(助词,定语后置的标志)

买五人之头而函之(结构助词,的)(代词,他们的头)

钩党之捕遍于天下(助词,宾语前置的标志)

待圣人之出而投缳道路(助词,取独)

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