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《师说》练习题及答案Word文档下载推荐.docx

习之

B.

彼童子之师(那些)

B道之所存,师之所存也

圣人无常师.

哪)

夫庸知其年之先后生于吾乎(岂,

C.作《师说》以贻之

D.其为惑也,终不解矣

贻笑大方

于其身也,

余嘉其能行古道(赞赏)

则耻师焉,惑矣

士大夫之族(类、辈)

5下列各组中加点的虚词用法完全相

D作《师说》以贻之(赠送)

同的一项是()

④师不必贤于弟子⑤不拘于时⑥学于

B.师道之.不传也久矣/古之.学者必有

.各不相同

A.全相同

C.乃不知有汉,无论魏晋/今其智乃

C.只有①⑥相同D.只有②③⑤

反不能及D.小学而.大遗/人非生而.知

9.

之者

下列句中不含通假字的一项是

6.下列各组句子中,“所以”的用法不

同于其他三项的一项是(

君子生非异也

A师者,所以.传道受业解惑也

师者,所以传道受业解惑也

B所以兴怀,其致一也

C.

斯天下之民至焉

C圣人之所以为圣

D.

或师焉,或不焉

D此所以.学者不可以不深思而慎取之

10.下列加点字的用法不同.于其他三项

的是()

项是(

8.

选出对下列6句中加点的“于”字

例句:

句读之不知,惑之不解

意义判断正确.的一项(

A.师者,所以传道受业解惑也

C.蚓无爪牙之利,筋骨之强

14.择师的标准是什么?

D.不拘于时,学于余

12.选出下列说法不当的一项

15.作者引述孔子的言行得出了什么结

论?

A.韩愈是中唐散文家、

诗人,字退之,

以其祖籍,世称韩昌黎;

以其官职,世

三.翻译下列句子(共6分)

16.师者,所以传道受业解惑也。

(3分)

称韩吏部;

死后谥“文”

,故又称韩文

公。

17.吾师道也,夫庸知其年之先后生于

吾乎?

(3分)

B.韩愈与同时代的另一散文家白居易

一起倡导了着名的古文运动,反对浮夸

不实的文风,主张“惟陈言之务去”

倡导先秦古文言之有物的文风。

C.韩愈被苏轼誉为“文起八代之衰”

又被明人列为“唐宋八大家”之首,

代表作除《师说》外,另有《马说》《祭

十二郎文》等。

D.韩愈借《师说》告诫学生李蟠,论

述了从师学习的重要性,批判了士大夫

耻学于师的陋习,表现了作者不顾世

俗,独抒己见的斗争精神。

二.填空题(用课文原文回答下列问题)

(22分)

13.老师的职能是什么?

四.课外阅读

(一)阅读下列短文,完成后面问题。

(共21分,每题3分)答韦中立论师道书(节选)『柳宗元』辱书云,欲相师。

仆道不笃,业甚浅近,不敢为人师。

孟子称:

“人之患在好为人师。

”由魏晋氏以下,人益不事师。

今之世,未闻有师。

有,辄哗众笑之,以为狂人。

独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。

世果群怪聚骂,指目牵引(牵引,拉拉扯扯地纷纷议论),而增与为言辞。

愈以是得狂名。

屈子赋曰:

“邑犬群吠,吠所怪也。

仆往闻,蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠,余以为过言。

前六七年,仆来南(来南,指唐永贞二年柳宗元被贬为永州司马而南来)。

二年冬,幸大雪逾岭(岭,五岭山脉,岭南一般不下雪),被南越中数州。

数州之犬,皆苍黄吠噬狂走者累日,至无雪乃已。

然后始信前所闻者。

今韩愈既自以为蜀之日,而吾子又欲使吾为越之雪,不以病乎非独见病,亦以病吾子。

然雪与日岂有过哉顾吠者犬耳。

度今天下不吠者几人而谁敢炫怪于群目,以召闹取怒乎18.下面加点字的意思与读音正确的是

()

①仆道不笃

中数州

②被南越

犯:

触,这里是冒着、

抗颜:

指态度严

增与:

诬加。

过:

责备,批评。

.、、八

丿意、

A、①笃:

深厚dU②被:

同“披”P1B、①笃:

深厚du②被:

覆盖b百

C、①笃:

忠诚du②被:

覆盖P1D①笃:

忠诚dU②被:

同“披”b&

19.与下列两句中加点的实词的用法全都

・・

相同的一组是()

1群怪聚骂②指目牵引

A①素善留侯张良②非能水也

B①老吾老以及人之老②吾得兄事之

C①其可怪也欤②沛公军霸上

D①不耻相师②不耻相师

20•对下列句中词语的解释错误的一项是()

A、犯笑侮

顶着的意思。

B、因抗颜而为师正不屈。

C、而增与为言辞

D、余以为过言

21.“辱书云,欲相师”在文中的正确.思是()

A、承蒙您来信说,希望能互相学习。

B、您在一封令我感到羞愧的信里说,想拜我为老师。

C、承蒙您来信说,想拜我为老师。

D、您在一封令我感到羞愧的信里说,希望能互相学习。

22•下列句子在文中的正确意思是(

韩愈既自以为蜀之日,而吾子又欲使吾为越之雪。

A、韩愈已经自己充当了蜀的太阳,而您又想让我充当越州的雪。

B、韩愈既然自认为是蜀的太阳,而您又想让我充当越州的雪。

C、韩愈既然自认为是蜀的太阳,而我又想让自己充当越州的雪。

D、韩愈已经自己充当了蜀的太阳,而我又想让自己充当越州的雪。

23•对文中“蜀犬吠日”“越犬吠雪”的比喻理解正确的一项是()

A、歌颂韩愈如蜀日一般永放光辉,并自喻自己的高洁品德。

B、抨击诋毁韩愈和自己的士大夫之族耻于从师的不良风气。

C、表露作者完全赞同和支持韩愈有关师道的主张和实践。

D、说明自己被贬越州的处境,表达对世风日下的不满之情。

24•以下四句话中,不属于.作者“不敢为人师”的理由的一项是()

A、仆道不笃,业甚浅近。

B孟子称:

C、吾子又欲使吾为越之雪,不以病乎D然雪与日岂有过哉顾吠者犬耳。

(二)阅读三段关于文章创作的短文,回答后面的问题。

(15分)

气,水也;

言,浮物也。

水大而物之浮者,大小毕浮①。

气之与言犹是也:

气盛,则言之短长与声之高下者皆宜。

(韩愈《答李翊书》)

孔子曰:

“言之无文,行而不远。

”又曰:

“辞达而已矣。

”夫言止于达意,即疑若不文,是大不然②。

求物之妙,如系风捕影,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手者乎。

是之谓辞迭。

辞至于能达,则文不可胜用矣。

(苏轼《答谢民师书》)且所谓文者,务为有补於世而已矣;

所谓辞者,犹器之有刻镂绘画也。

诚使巧且华,不必适用;

诚使适用,亦不必巧且华。

要之以适用为本,以刻镂绘画为之容而已。

不适用,非所以为器也,不为之容,其亦若是乎否也。

然容亦未可已也,勿先之其可也③。

(王安石《上人书》)

25.翻译文中划线的三句话:

(9分)

26.根据文意,回答下列问题:

(6分)

1韩、苏、王三人对于文章写作的观点

有何共同之处?

2三人对观点的论证有何相似之处?

五.(附加题)诗歌鉴赏:

阅读下面一首诗,回答后面的问题。

(5分)

左迁至蓝关示侄孙湘『韩愈』一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。

欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!

云横秦岭家何在?

雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。

27.这首诗在写法上有什么特点?

表达

了诗人怎样的心境?

师说》巩固及拓展性练习

一、选择题(共

36分,每题3分)

1.下列加点字读

音正确.的一项是(C

A.数罟(gu))洿池(kud)

谀奉承(yu)

师襄(xidng)

B.跬步(gui

)经传(zhurn)

贻(wg)之

苌(ch印g)弘

C.骐骥(q刀

句读(ddu)

白(bdn)

老聃(ddn)

D.驽马(nu)

郯子(tdn)

砭(bian)

2.下列句中加点的字解释不正.确.

是(D)

无长(zhang)无少

的一项

其闻

士大

是故

3.下列加点词语的含义与现在的用法分析正.确.的一组是:

(A)①古之学者必有师。

A.孰.能无惑(谁,哪一个)道也固.先乎吾(本来)B.彼.童子之师(那些)知其年之先后生于吾乎(岂,哪)C.余嘉.其能行古道(赞赏)夫之族.(类、辈)D.作《师说》以贻.之(赠送)无.贵无贱(没有)

2师者,所以传道授业解惑也

3今之众人,其下圣人也亦远矣。

4小学而大遗,吾未见其明也

①弟子不.必.不如师,师不必贤于弟子

⑥吾从而.师之

A.全不相

B.②③⑤和现在的用法相同

C.全都相

D.

道之不传.也久师.之所存也经传

①③⑥和现在的用法相同4.下列加点词语含义相同..的一组是:

(B)

A.师

B.道之所存,

六艺

C.作《师说》以贻之为惑也,终不解矣

贻.笑于其身也,则耻师焉,惑

.其

・/、

5.下列各组中加点的虚词用法完全相同..

的一项是(C)

A.于其身也,则.耻师焉/则.群聚而笑

B.师道之.不传也久矣/古之.学者必有师

C.乃不知有汉,无论魏晋/今其智乃.

反不能及

D.小学而.大遗/人非生而.知之者

6.下列各组句子中,“所以”的用法不同.于其他三项的一项是(A)

A师者,所以.传道受业解惑也B

所以兴怀,其致一也

C圣人之所以.为圣D

此所以学者不可以不深思而慎取之也

7.下列句中“其”的用法与例句相同.的一项是(B)

其.闻道也固先乎吾

A.其皆出于此乎B.吾未见其.明也

C.其可怪也欤D.授之书而习其句读

9.选出对下列6句中加点的“于”字意义

②其皆出于此

⑤不拘于时

于其他三项的

.假

判断正确的一项(C

①而耻学于师

3于其身也

4师不必贤于弟子

⑥学于余

A.全相同B.各不相同C.只有①⑥相同D.只有②③⑤相同

9.下列句中不含通假字的一项是

A.君子生非异也者,所以传道受业解惑也

C.斯天下之民至焉师焉,或不焉

10.下列加点字的用法不同是(C)

A.师道之不传也久矣医乐师百工之人,君子不齿

C.是故圣益圣,愚益愚舟楫者,非能水.也

11.下列各句与例句句式特点相同是(B)例句:

A.师者,所以传道受业解惑也B.大王来何操?

C.蚓无爪牙之

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