《拿来主义》教学设计[于漪设计]-教学教案文档格式.doc

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第一教时

教学要点：

弄清“送去主义”的实质与危害，体会幽默讽刺的语言在批判错误观点时显现的表现力。

教学内容与步骤：

1.由课外阅读引入课文，激发学习兴趣。

同学们课外阅读兴趣很浓，阅读范围比较广泛。

半学期以来，据初步统计，全班看的杂志多达六十七种。

书也读得不少，科技作品不说，中外文学作品，也有二百七十多本，平均每个同学课外书籍看五本左右。

有个同学连杂志带书籍看了四十多本。

书的种类也较多，有唐宋诗词、《三国演义》、《水浒传》、明清笔记小说选译，还有同学看《西厢记》。

外国作品也看了不少，如列夫·

托尔斯泰的《安娜·

卡列尼娜》、《战争与和平》、巴尔扎克的《高老头》、雨果的《悲惨世界》等。

总之，古今中外的作品都有。

古代和外国的这一些文化遗产，我们在接触的时候，采取怎样的态度才是正确的呢？

学习鲁迅先生的《拿来主义》，从中可受到启发，得到教益。

2.解题：

请同学看课文注释①，回答《拿来主义》一文选自何书。

针对学生回答，指出：

选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》。

有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。

鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤慨之情。

“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。

师生共读：

且介亭杂文。

“拿来主义”是鲁迅先生创造的词语。

什么叫“拿来主义”呢？

为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢？

这就是学习这篇文章要弄明白的问题。

3.讲读课文前半部分。

文章前半部分是第一节到第四节。

请同学们阅读思考：

鲁迅先生在提出“拿来主义”主张之前，先批判了哪些主义？

重点在揭露和批判什么主义？

同学阅读、思考、回答，明确：

批判“闭关主义”和“送去主义”，重点在后者。

运用学生粗知的鸦片战争、中日甲午战争、八国联军等历史知识，加深对“又碰了一串钉子”的理解，懂得文章开头两句话从追述清政府的闭关锁国政策入手，非常概括地说明中国近百年来从盲目排外到一味媚外，从“闭关主义”一变而成“送去主义”，从历史、社会根源揭示“送去主义”的本质。

（1）同学细读第一节，思考回答：

什么是“送去主义”？

鲁迅摆了哪三件事实来揭露的？

三件事都着眼在一个什么字上面？

“别的且不说罢”，“不知后事如何”，“也可以算得显出一点进步了”等语句在揭露中起什么作用？

要求学生条理清楚地口述三件事，明确：

举的三件事都着眼于一个“送”字，“先送”，“捧”中寓“送”，“还要送”，虔诚恭敬之态可掬。

批判锋芒不是对着几位艺术家，而是指向利用这几件事大叫什么“发扬国光”、“催进‘象征主义’”的国民党反动政府及其御用文人。

“不知后事如何”、“也可以算得显出一点进步”是用反语进行强烈的讽刺和鞭鞑。

“后事”是盗卖文物，盗卖古代珍宝。

以展览古董为名，行盗卖古董之事。

鲁迅明知，却说“不知”，以此表达强烈的憎恨。

反用“进步”，起同样作用，实质是堕落、无耻，字里行间充满了憎恶与鄙视。

学生齐读第一节，思考、议论、回答“别的且不说罢”的作用，明确：

这一句非常严密地把所要揭露的、论述的范围加以严格的限制，单讲文学艺术上的东西。

其实，国民党反动派搞“送去主义”，何止只是“学艺”上的问题？

何止只是文化领域的事情？

当时是一九三四年，日本帝国主义的魔爪已