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人们对整个世界总的看法和根本观点。

整个世界包括自然界、社会历史、人的思想。

2、哲学是理论化、系统化的世界观

（1）哲学：

（把世界观的各种观点，按照一定原则连贯起来，形成一种理论体系。

世界观对每个人来说不存在有和无的问题只有系统，还是零散自觉还是盲目清晰还是模糊坚定还是摇，摆正确还是错误先进还是落后。

，

（2）哲学与世界观的关系区别：

哲学：

靠逻辑分析、理论论证，上升到抽象的理论认识。

由一系列范畴、规律、原理所组成的世界观的理论体系。

世界观：

往往是自发形成的，是一种朴素、自发的世界观。

以盲目信仰为基础的世界观。

人人都有世界观，所以人人都懂哲学哲学的使命在于描述和解释世界，为人们提供世界观，又在于支配和指导人们的实际活动，为人们提供方法论。

（三）哲学又是方法论1、方法论的定义：

人们认识世界、改造世界所遵循的最一般方法。

2、世界观和方法论的统一:

有什么样的世界观就有什么样的方法论（四）哲学是对自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结哲学与具体科学的关系（一般和个别的关系）1、区别：

研究对象不同哲学研究的是整个世界的一般规律具体科学研究的是某一具体领域的特殊规律2、联系

（1）哲学依赖于具体科学

（2）具体科学的发展，离不开哲学的指导（（五）在阶级社会里，哲学具有阶级性二、哲学的基本问题（物质与意识的关系问题

（一）哲学的基本问题是什么

（二）为什么物质与意识的关系问题是哲学的基本问题1、任何哲学派别回避不了的必须回答的问题（从哲学的研究对象进行分析）2、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

（从哲学的历史发展进行分析）3、研究和解决其它一切哲学问题前提和基础（从哲学理论本身进行分析）4、人们在实践活动中不能回避的根本问题（从理论和实践的关系方面进行分析）（三）哲学基本问题的两个方面1、世界本原问题；

（本体论问题）唯物主义：

物质是本原，意识是派生的，物质第一性，意识第二性，物质决定意识唯心主义：

意识是本原，物质是派生的，意识第一性，物质第二性，意识决定物质2、同一性问题（认识论问题）意识与物质是否同一；

意识能否反应物质可知论和不可知论（四）哲学上的“两个对子”1、唯物主义和唯心主义

（1）唯物主义：

（古代朴素唯物主义；

近代形而上学唯物主义（辩证唯物主义和历史唯物主义古代朴素唯物主义把万物的“本原”归结为某种具体的物质形态,如“水、木、土、火、金”等。

近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）把“元素”等作为世界的本原辩证唯物主义和历史唯物主义

（2）唯心主义客观唯心主义：

宇宙间存在着一种离开人而“客观”存在的精神实体，如“神”“理念”“绝对观念”“道”等，世界上的一切事物都是由它们派生和决定的。

代表者：

柏拉图（古希腊）：

“世界是理念的影子”；

黑格尔（德）：

“绝对精神”统摄一切而为一切基础”朱熹（中国宋）：

“理在事先”主观唯心主义：

把人的主观意识，如“感觉”“观念”“经验”“心”等看成是世界的本源，认为世界上的一切事物都是人的主观意识的产物。

贝克莱（英）：

“存在就是被感知”身是菩提树心是明镜台时时勤拂拭勿使惹尘埃神秀菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃慧能（2、辩证法和形而上学

（1）辩证法：

（辩证法一词来自古希腊文，愿意是进行“对话”“论战”。

在当时，辩证法是指在辩论中揭露对方论点中的矛盾，并为克服这种矛盾而采取的方法。

（用联系的、发展的和全面的观点去看世界，认为世界上的一切事物都是普遍联系的，是运动和发展的。

（2）形而上学：

（在古希腊文里的原意是“物理学之后”（“形而上为之道，形而下为之器”（用孤立的、静止的和片面的观点看待事物，不承认事物内部存在矛盾。

（“天不变，道亦不变”，“古之天下，亦今之天下；

今之天下，亦古之天下”（董仲舒）第第二节马克思主义哲学是科学的世界观和方法论一、马克思主义哲学的产生

（一）时间：

19世纪40年代

（二）条件1、社会发展的必然结果（经济和政治）2、自然科学发展的结果（三大发现）细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化3、哲学发展的结果（两个直接理论来源）黑格尔的辩证法（合理内核）、费尔巴哈的唯物主义（基本内核）二、什么是马克思主义哲学

（一）研究对象：

自然、社会和思维发展的一般规律。

（二）内容：

唯物主义和辩证法的统一；

唯物辩证的自然观和历史观的统一.（三）特点：

（1.科学性（2.阶级性（3.实践性三、马克思主义哲学中国化

（一）马克思主义哲学中国化的历史必然性（1、以马克思主义哲学在中国的传播为前提（2、马克思主义哲学中国化是以中国历史悠久的唯物主义、辩证法优良传统为必要条件的（3、马克思主义哲学中国化是中国革命和建设实践的根本、必然要求

（1）马克思主义哲学中国化是中国革命实践必然要求

（2）马克思主义哲学中国化也是中国社会主义建设实践提出的根本要求

（二）马克思主义哲学中国化的实质就是在中国革命和建设实践中对马克思主义哲学的创新与发展毛泽东哲学思想1.在唯物辩证法方面毛泽东运用唯物辩证法对中国古代哲学中的辩证法思想进行了批判性改造,深化了马克思主义哲学关于对立统一规律是唯物辩证法实质和核心的观点2.在认识论方面毛泽东运用马克思主义的实践观,并根据中国革命的实践经验,对中国哲学史上的知行观作了批判性的总结,深刻地阐明了马克思主义认识论的根本性质是革命的能动的反映论3.在历史唯物主义方面毛泽东明确指出社会主义的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾，并且说明了社会主义基本矛盾的性质和特征邓小平哲学思想1.继承和发展了“实事求是”这一毛泽东哲学思想的精髓2.创造性地提出“科学技术是第一生产力”和“三个有利于标准”3.继承和发展了毛泽东哲学思想关于社会基本矛盾的原理,纠正毛泽东对社会基本矛盾运行和解决这些矛盾方式上的错误理解,创造性地提出了改革是社会主义社会发展动力的思想和社会主义本质的论断4.深刻地阐明了物质文明与精神文明的科学含义及其辩证关系5.依据唯物史观的基本原理对作为国家制度和社会制度的社会民主进行了全面的阐述6.依据唯物辩证法关于主要矛盾的理论和唯物史观关于社会基本矛盾的理论,深刻地分析了我国社会主义社会的主要矛盾江泽民哲学思想1.科学地阐述了“三个代表”的辩证关系

（1）代表先进生产力的发展要求是基础,是做好其他各项工作的决定性因素

（2）代表先进文化的前进方向是保证是促进其他各项工作的必要条件（3）代表最广大人民的根本利益是出发点、落脚点是推动其他各项事业发展的强大动力2.深化了社会主义初级阶段理论

（1）逐步摆脱不发达状态,基本实现现代化的历史阶段

（2）由农业人口占很大比重,主要依靠手工业劳动的农业国,逐步转变为非农业人口占多数,包含现代农业和现代服务业的工业化国家的历史阶段（3）由自然经济半自然经济占很大比重逐步转变为经济商品化市场化程度较高的历史阶段（4）由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后逐步转变为科技教育文化比较发达的历史阶段（5）由贫困人口占很大比重、人民生活水平较低逐步转变为全体人民比较富裕的历史阶段（6）由地区经济文化很不平衡,通过有先有后的发展,逐步缩小差距的历史阶段（7）是通过改革和探索,建立和完善比较成熟的充满省活力的社会主义市场经济体制、社会主义民主政治体制和其他方面体制的历史阶段（8）是广大人民牢固树立建设有中国特色社会主义共同理想、自强不息、锐意进步、艰苦奋斗、勤俭建国,在建设物质文明的同时努力建设精神文明的历史阶段（9）是逐步缩小同世界先进水平差距，在社会主义基础上实现中华民族伟大复兴的历史阶段3.突出“每个人的自由而全面发展”作为共产主义本质特征之一4.提出了“依法治国”与“以德治国”相结合的治国方略思考题：

1、什么是哲学，哲学和世界观有何区别和联系？

2、简答哲学的基本问题及其含义。

3、客观唯心主义和主观唯心主义是否是完全不同的哲学派别？

请说明理由。

4、为什么说马克思主义哲学中国化是历史的必然？