山西省山大附中2015届高三10月考试历史Word文件下载.doc

山西省山大附中2015届高三10月考试历史Word文件下载.doc

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3.西汉时，一大夫随汉武帝外出打猎，汉武帝得到一头小鹿，交给大夫带回，路遇母鹿，两鹿互相哀鸣，大夫便放了小鹿。

董仲舒断曰：

“中感母恩，虽废君命，徙之可也”，对大夫减轻了处罚。

董仲舒断案体现的思想是

A.德主刑辅B.君权神授C.天人感应D.三纲五常

4.据《史记》记载，汉文帝佞臣邓通曾对丞相申屠嘉礼仪怠慢，申屠嘉严斥邓通，并招其至丞相府，依律欲斩之，后文帝求情方才得免。

这说明

A.汉初礼仪制度至上，无人可以违背B.汉初丞相位望隆重，皇帝也礼让三分

C.丞相申屠嘉专权，汉文帝大权旁落D.丞相申屠嘉刚直不阿，坚决维护法度

5.宋代词人周邦彦在《少年游》中提到“并（太原）刀如水，吴（苏州）盐胜雪”。

这反映当时

A.经济重心南移完成B.专业市镇已经兴起

C.商帮势力日益崛起D.太原成为著名都会

6.明代漳州名士张燮在《东西洋考》一书中提到：

“顾海滨一带,田尽斥卤,耕者无所望岁,……贫者为佣，亦博升米自给。

一旦戒严，不得下水，断其生活，若熟悉自古力势不肯抟手困穷，于是所在连结为盗，溃裂以出，其久潜踪于外者，既接纳不敢归又连结外夷，乡导以入。

”材料主要反映了

A.重农抑商的必要性B.沿海居民生活艰难

C.小农经济的脆弱性D.海禁政策后果严重

7.至唐为止，法律规定嫡子才拥有财产继承权。

至宋代，庶子也可参与财产分配。

到了明清时期，非婚生子也拥有程度不一的财产继承权。

从家庭内部权力关系来说，上述变化反映出的趋势是

A.家父长的权力日趋巩固B.家庭成员关系趋于平等

C.嫡妻的地位日渐上升D.传统家庭观念逐渐解体

8.两百多年前，有位瑞典贵族派人万里迢迢到中国定做瓷器。

他事先按照贵族等级标准设计了成套图案，画成样稿，要求中国工匠必须严格按照样稿烧制。

船在海上航行数月，图案样稿被海水打湿，渗出一圈淡淡的水痕。

中国工匠拿到图案样稿，发现上面有水痕，但无法核实这是否出自作者的原意，只好照样子烧制，那位贵族收到成品后，开始很不高兴；

经认真核对样稿，他情不自禁地连声称赞。

这说明

A.中国工匠讲究诚信B.中国瓷器产品质量高

C.中国制瓷技艺高超D.中国瓷器在西方深受欢迎

9.“宰相之用舍听之天子，谏官之予夺听之宰相，天子之得失则举而听之谏官；

环相为治，而言乃为功（谏言才能起到作用）。

谏官者，以绳纠天子，而非以绳纠宰相者也……”该材料主要表明

A.皇权与相权的斗争十分激烈B.宰相成为实际权力的主宰者

C.天子、宰相和谏官相互制衡D.谏官对君权形成一定的制约

10.“……诰诫臣工，指授方略，查核政事，责问刑罚之不当者，谓之寄信。

寄信密封交兵部用马递，或三百里，或四五六百里，或至八百里以行。

其内外臣工所奏事经军机大臣定议，取旨密封，递送亦如之。

材料集中说明了清代军机处

A.由满汉高级官员组成B.标志君主专制达到顶峰

C.提高了政府办事效率D.有权裁决国家军政大事

11.有学者这样描述晋商大院：

他们修建的大院，遵循礼制、顺应风水，方方正正、面南为尊，强化中轴、突出中心、经纬分明，主次森严、讲究对称、内外有别，其要点细节都能在意识形态的礼制、等级、纲常中找到对应。

该学者意在

A.强调晋商富可敌国B.突出晋商大院的宏伟壮观

C.描绘晋商大院的建筑风格D.揭示晋商衰落的深层原因

12.有学者在论及中国古代某一制度时说：

“既是维系政治精英与社会精英相互依存关系的纽带，也是维系社会各阶层对君主、儒家意识形态和国家权威效忠的基础”。

这一制度应是

A.宗法制度 B.郡县制度C.科举制度D.三省六部制度

13.在论述古代某朝中央机构时，史学家钱穆说：

“有卿而无公，成了一个多头政府。

”其所指的朝代是

A.秦朝 B.唐朝 C.宋朝 D.明朝

14.明代中叶以后，土地押租制流行。

而佃农的佃权，即土地经营权，既是有偿取得，遂可以有偿转佃和出典。

这反映了

A.土地经营权的商品化 B.资本主义萌芽的成长

C.农村阶级关系的变动 D.小农经济的发展瓶颈

15.罗马法《学说汇纂》中记录这样一个案例：

一人把洗衣人告上法庭，要求他赔偿自己被老鼠咬破的衣服的损失。

原告说：

“按照约定，衣服洗好后你应该妥善保管，事先考虑到各种可能出现的问题。

你应使用鼠夹和鼠药来预防鼠害，可是在你的店里甚至连一只猫都没有”。

最后法官判定洗衣人要依照承揽之诉承担责任。

这一案例直接体现了罗马法的什么原则

A.私有财产神圣不可侵犯B.公平、公正

C.谨慎履行契约D.法律面前人人平等

16.罗马法在程序法律方面确立了很多基本原则，如：

审判员不得审理与已有关的案件；

举证的义务由主张者而不是否认者承担；

单一证据不能证明，与其他证据相结合可以证明；

判决应当与请求相对应等。

确立这些原则的直接目的是为了

A.确保司法审判的公正性B.确保奴隶主的利益

C.防止一些法官以权谋私D.确保罗马社会的稳定

17.“假如我们给英雄下这样一个定义：

英雄就是具有事变创造性并且能够重新决定历史进程的某些人，那么，紧跟着下一步的推论应该是：

一个民主的社会对于英雄人物必须永远加以提防……因为天才和能力时常会被滥用。

”古代希腊提防“英雄人物”的民主政治体系最后一道防线是

A.实行陶片放逐法 B.成立五百人议事会

C.设立公民大会 D.轮流执政、抽签选举

18.法国学者费奈隆评价雅典民主制度：

“民众支配雅典，演说支配民众。

”对此解读正确的是

A.所有的雅典居民对国家大事都享有决策权B.演说辩论缩短了决策时间降低了决策失误

C.缺乏法制规范的民主容易被浮华形式误导D.专业人士管理国家促进了雅典文明的辉煌

19.某学者认为“法律是人为的产物，具有多样性和变化性，不同的法律只不过是不同利益的体现，政府制定法律的目的就是为了保护它的利益，法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据，因此法律对人的约束力也是有限的。

”这一学者应属于（是）

A.智者学派B.苏格拉底C.薄伽丘D.孟德斯鸠

20.柏拉图建议的理想公民人数是5040人，他特别指出：

“共同体的领土应当足以维持一定数量的最有节制的人的生活，但不要再大了，共同体的人口应当能够足以保护自己，反对侵略。

”亚里士多德也强调城邦人口不宜太多或太少。

他们这种构思的主要依据是

A.雅典生产力水平低下B.雅典土地与资源匮乏

C.殖民扩张会带来灾难D.政治运作的客观需要

21.“真正杀死苏格拉底的不是民主本身，虽然民主的确可能导致多数人的暴政：

杀死苏格拉底的真正凶手是民主的审判，是背离了司法自身灵魂的雅典司法。

”材料认为雅典

A.实施的是直接民主制度B.民主制度还是完美的

C.问题出在司法而非民主D.民主是多数人的暴政

22.古希腊智者学派的代表人物普罗塔格拉曾经提出这样的观点：

神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、袜子和床，并且从土里取得养生之资的。

这一观点的现实意义主要体现在

A.否定神的存在B.反对天主教会的权威

C.宣扬唯物主义的思想D.树立人的尊严和权威

23.苏格拉底说：

“世界上没有一个人有权利告诉别人应该信仰什么，也没有能够剥夺别人自由思考的权利。

……没有对每一个问题利弊的详尽调查，任何人都无法得出正确的结论。

所以人们必须拥有公开讨论一切问题的完全自由，而不必担忧受到政府的干预”。

这里苏格拉底旨在强调

A.自由平等的重要性B.公民在政治地位上是平等的

C.有思想力的人是万物的尺度D.思想自由和理性探索的合理性

24.从苏格拉底到柏拉图，再到亚里士多德，古代希腊的哲学思想在西方哲学史上占有举足轻重的地位。

下列对他们的共同点说法正确的是

A.从自然现象探寻世界本原B.力图理性地认识人和世界

C.理念世界才是真实永恒的D.重视人的作用而忽视道德

25.16～18世纪，在美洲大陆出现了许多构词方式为“新×

×

”的地名，如：

新西班牙、新法兰西、新奥尔良、新尼德兰、新英格兰等。

这些现象实质上反映了

A.美洲出现大量新兴城市　　 

B.欧洲文化已渗透到美洲

C.美洲传统文化发生改变 

D.商业资本在美洲的扩张

26.彼特拉克说：

“有人对野兽、飞禽和鱼类的事情知道得很多……而对人的本性一无所知，不知道我们从何来，往何处去，以及为什么生活，这到底有什么好处？

”这体现了他

A.提倡人性，关注人生B.呼吁人们爱惜大自然

C.主张信仰即可得救