北京高考语文必背篇目Word下载.doc
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22．游褒禅山记（“于是余有叹焉……此余之所得也”）王安石
23．爱莲说周敦颐
（二）诗词曲（22首）
1．氓《诗经》
2．国殇屈原
3．归园田居（其一）陶渊明
4．虞美人（春花秋月何时了）李煜
5．送杜少府之任蜀川王勃
6．梦游天姥吟留别李白
7．闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白
8．春夜喜雨杜甫
9．蜀相杜甫
10．登高杜甫
11．琵琶行（不包括“序”）白居易
12．泊秦淮杜牧
13．苏幕遮（碧云天）范仲淹
14．念奴娇·
赤壁怀古苏轼
15．定风波（莫听穿林打叶声）苏轼
16．声声慢（寻寻觅觅）李清照
17．书愤陆游
18．钗头凤（红酥手）陆游
19．永遇乐·
京口北固亭怀古辛弃疾
20．菩萨蛮（郁孤台下清江水）辛弃疾
21．窦娥冤（节选：
[滚绣球]）关汉卿
22．沁园春·
长沙毛泽东
（一）必背古文23篇
1．子路曾皙冉有公西华侍坐（《论语》）
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰：
“以吾一日长乎尔，毋吾以也。
居则曰：
‘不吾知也！
’如或知尔，则何以哉？
”
子路率尔而对曰：
“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；
由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
夫子哂之。
“求，尔何如？
对曰：
“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。
如其礼乐，以俟君子。
“赤，尔何如？
“非曰能之，愿学焉。
宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
“点，尔何如？
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：
“异乎三子者之撰。
“何伤乎？
亦各言其志也。
曰：
“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
夫子喟然叹曰：
“吾与点也。
三子者出，曾皙后。
曾皙曰：
“夫三子者之言何如？
“亦各言其志也已矣！
“夫子何哂由也？
“为国以礼，其言不让，是故哂之。
唯求则非邦也与？
安见方六七十，如五六十而非邦也者？
唯赤则非邦也与？
宗庙会同，非诸侯而何？
赤也为之小，孰能为之大？
2．生于忧患，死于安乐（《孟子》）
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改。
困于心，衡于虑，而后作；
征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
3．劝学（《荀子》）
君子曰：
学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；
冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮（ró
u）以为轮，其曲中规。
虽有（yò
u）槁暴（pù
），不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；
假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；
积水成渊，蛟龙生焉；
积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；
不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；
驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；
锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
4．曹刿论战（《左传》）
十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：
“肉食者谋之，又何间（jià
n）焉？
”刿（guì
）曰：
“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：
“何以战？
”公曰：
“衣食所安，弗（fú
）敢专也，必以分人。
”对曰：
“小惠未遍，民弗从也。
“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
“小信未孚，神弗福也。
“小大之狱，虽不能察，必以情。
“忠之属也，可以一战。
战则请从。
公与之乘，战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：
“未可。
”齐人三鼓。
“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
”下视其辙，登轼而望之，曰：
“可矣!
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭；
彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡（mǐ），故逐之。
5．烛之武退秦师（《左传》）
夜缒而出。
见秦伯曰：
“秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？
邻之厚，君之薄也。
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌之有？
既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
阙秦以利晋，惟君图之。
”秦伯说，与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
6．邹忌讽齐王纳谏（《战国策》）
邹忌修八尺有（yò
u）余，而形貌昳（yì
）丽。
朝（zhāo）服衣冠，窥（kuī）镜，谓其妻曰：
“我孰与城北徐公美？
”其妻曰：
“君美甚，徐公何能及君也？
”城北徐公，齐国之美丽者也。
忌不自信，而复问其妾曰：
“吾孰与徐公美？
”妾曰：
“徐公何能及君也？
”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：
“吾与徐公孰美？
”客曰：
“徐公不若君之美也。
”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；
窥镜而自视，又弗如远甚。
暮寝而思之，曰：
“吾妻之美我者，私我也；
妾之美我者，畏我也；
客之美我者，欲有求于我也。
于是入朝见威王，曰：
“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：
由此观之，王之蔽甚矣。
王曰：
“善。
”乃下令：
“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；
上书谏寡人者，受中赏；
能谤（bǎng）讥于市朝（chá
o），闻寡人之耳者，受下赏。
”令初下，群臣进谏，门庭若市；
数月之后，时时而间（jià
n）进；
期（jī）年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
7．逍遥游（《庄子》）
北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；
怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之言曰：
“鹏之徙于南冥也
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