版高中语文粤教版必修4教学案第19课谏太宗十思疏含答案.docx

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版高中语文粤教版必修4教学案第19课谏太宗十思疏含答案

◆19谏太宗十思疏

兼听则明，偏信则暗。

古代大臣伴君如伴虎，因为忠臣批“龙鳞”、逆“圣听”、讽谏时政时常会遭致杀身灭门之祸。

比干挖心、屈原放逐就是千古明证与教训。

然而，唐代谏臣魏征一生上疏言事200多次，非但没有招来杀身之祸，相反却得到了唐太宗的称赞，并说“公之所谏，朕闻过矣。

当置之几案，奉为座右铭”。

千古传诵的《谏太宗十思疏》中到底论述了哪些问题，让唐太宗对魏征如此器重？

学会倾听

有人说“鲜花最美，因为它鲜艳”，有人说“雨露最美，因为它滋润”，有人说“太阳最美，因为它温暖”，而我说“倾听最美，因为它染艳了心灵，滋润了身躯，温暖了世界”。

生活中学会倾听，必将受益无穷。

在讲台上，在人流中，在小巷的深处，在高楼的阳台上，在奔驰的列车上，在温馨的小家里，只要你愿意，随时随地都可以倾听。

倾听让我们回味一生的声音，倾听街头那个修鞋的老人阐述他对过日子精辟的看法，倾听一个重病患者坦然面对生命的表白，倾听那个屡遭磨难又屡次站起的男人的悲壮历程，倾听那个成功人士掷地有声的慷慨陈词，倾听那些用汗水智慧浸泡出的辉煌往事，倾听那些用热血顿作潮涌的感人情节。

倾听那一串串鲜活的故事，倾听那一个个真实的足音，我们就会明白：

平淡的日子真的很精彩，平凡的生命真的很美丽，人生就应该多姿多彩，如诗如画。

微感言：

1．居安思危，戒奢以俭。

——魏征

2．尔无面从，退而后言。

——魏征

3．爱而知其恶，憎而知其善。

——魏征

4．荣辱之责，在乎己而不在乎人。

——魏征

5．君，舟也；民，水也。

水能载舟，亦能覆舟。

——魏征

6．傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

——魏征

一、作者视窗

敢于“犯颜直谏”的一代良臣——魏征

魏征是唐代伟大的政治家、思想家和历史学家，以“犯颜直谏”而闻名千古。

他“上不负时主，下不阿权贵，中不侈亲戚，外不为朋党，不以逢时改节，不以图位卖忠”的精神，千古流传直到今。

魏征敢于犯颜直谏，即使太宗在大怒之际，他也从不退让，致使太宗对他也会产生敬畏之心。

一次，太宗意欲去秦岭山中打猎，行装都已准备停当，却迟迟未能成行。

后来，魏征问及此事，太宗笑着答道：

“当初确有这个想法，但害怕你又要直言进谏，所以很快又打消了这个念头。

”贞观七年（633），中牟县丞皇甫德参向太宗上书说：

“修建洛阳宫，劳弊百姓；收取地租，数量太多；妇女喜梳高髻，宫中所化。

”太宗接书大怒，对宰相们说：

“德参想让国家不役一人，不收地租，富人无发，才符合他的心意。

”欲治皇甫德参诽谤之罪。

魏征谏道：

“自古上书不偏激，不能触动人主之心。

所谓狂夫之言，圣人择善而从。

请陛下思之。

”太宗觉得魏征说得有理，不仅没有治皇甫德参的罪，还提升他为监察御史。

贞观十六年（642），魏征染病卧床，唐太宗派遣官吏探视得知，魏征一生节俭，家无正寝。

太宗立即下令把为自己修建小殿的材料，全部用来为魏征营构大屋。

不久，魏征病逝家中。

太宗亲临吊唁，痛哭失声，叹曰：

“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。

我常保此三镜，以防己过。

今魏征殂逝，遂亡一镜矣！

”

【注】　魏征（580—643），字玄成，巨鹿曲阳（今河北晋县）人，唐代文学家、政治家、史学家。

曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，以直言敢谏著称。

曾主持《隋书》、《群书治要》的编撰工作。

《隋书》的序论及《梁书》、《晋书》、《陈书》、《齐书》的总论，皆出于其手。

唐贞观十一年（637）上《谏太宗十思疏》，十三年上《十渐不克终疏》。

《旧唐书·经籍志》和《新唐书·艺文志》都著录《魏征集》20卷，已散佚。

二、写作背景

《谏太宗十思疏》是魏征在贞观十一年（637）写给唐太宗的奏疏。

其中心要旨是陈述如何接受强隋遽亡的历史教训，“居安思危，戒奢以俭”、“积其德义”，以巩固新兴的唐帝国的统治。

之所以选择这一时机，是有其背景的。

唐太宗李世民在战乱时代，跟随父亲南征北战，勇武过人，生活俭朴，礼贤下士，很是奋发有为。

但当他继承了帝位之后，逐渐改变了勤俭的作风，因此魏征写作此文，劝太宗“鉴彼之所亡，念我之所以保”，励精政道，巩固统冶。

太宗看后感到很惭愧，表示从谏改过。

这篇文章也被太宗置于案头，奉为座右铭。

其文风影响到宋代欧阳修、苏轼。

三、基础梳理

1．字音识记

（1）浚源（　　）　　

（2）塞源（　　）　　（3）载舟（　　）

（4）壅蔽（　　）（5）谬赏（　　）

答案　

（1）jùn　

（2）sè　（3）zài　（4）yōnɡ　（5）miù

2．识记文言实词和虚词

（1）通假字

恩所加则思无因喜以谬赏：

答案　通“毋”，不要

（2）一词多义

①安

②信

③求

答案　①形容词，安定/疑问代词，怎么/疑问代词，哪里/动词，养，奉养/动词，安置，安放　②形容词，诚实/动词，信任/名词，信用/动词，相信/副词，随意　③动词，追求/动词，探求/动词，请求/动词，索求/名词，需求，需要

（3）虚词归纳

①以

②而

答案　①连词，表转折/连词，表修饰/连词，表并列/连词，表承接/连词，表目的，用来/介词，把/介词，用　②连词，表转折/连词，表因果/连词，表承接/连词，表转折

四、文白对译

上李世民之名讳而写作“人”。

怨：

怨恨。

载舟覆舟：

语出《荀子·

王制》：

“君者，舟也；庶人者，水也。

水则载舟，水则覆舟。

”

（自己）喜好的东西。

作：

兴作，建筑。

冲：

虚。

牧：

约束。

满溢：

容

器中水满则溢出。

指骄傲自满，听不进别人意见。

下：

居……

之下。

盘游：

打猎取乐。

三驱：

据说古代圣贤之君在打猎布网

时只拦住三面而有意网开一面，从而体现圣人的“好生之仁”。

一、文本助读

本文是魏征给唐太宗的一篇奏疏。

作者以政治家特有的敏锐眼力抓住了唐太宗“忘本”（即忘记“以民为本”）、“忘危”（即忘记隋亡的教训）的根本问题，针锋相对地提出“十思”，阐明了要“居安思危，戒奢以俭”的道理。

【结构图示】

二、小组合作

【重点词句梳理】

1．词类活用

（1）必固其根本：

（2）则思知止以安人：

（3）弘兹九德：

（4）何必劳神苦思：

（5）则思正身以黜恶：

（6）则思虚心以纳下：

（7）欲流之远者：

（8）则思江海而下百川：

（9）人君当神器之重：

（10）居域中之大：

（11）想谗邪：

（12）不念于居安思危：

（13）择善而从之：

（14）诚能见可欲：

（15）简能而任之：

（16）貌恭而不心服：

（17）乐盘游：

答案　

（1）形容词的使动用法，使……牢固　

（2）形容词的使动用法，使……安宁　（3）形容词的使动用法，使……光大　（4）形容词的使动用法，使……疲劳　（5）正，形容词的使动用法，使……端正。

恶，形容词作名词，奸恶的小人　（6）形容词的使动用法，使……虚　（7）形容词作动词，流得很远　（8）方位名词作动词，居于……之下（9）形容词作名词，重要位置　（10）形容词作名词，重大的地位　（11）形容词作名词，不正派的人　（12）形容词作名词，安定的情况；危险的情况　（13）形容词作名词，好的意见　（14）动词作名词，喜好的东西　（15）形容词作名词，有才能的人　（16）名词作状语，在表面上；从内心里　（17）动词的意动用法，以……为乐

2．古今异义

（1）必固其根本

古义：

今义：

事物的根源或最重要的部分；主要的，重要的

（2）纵情以傲物

古义：

今义：

尽情

（3）三驱以为度

古义：

今义：

认为

（4）则思虚心以纳下

古义：

今义：

不自以为是，能够接受别人意见

（5）何必劳神苦思

古义：

今义：

用反问的语气表示不必

答案　

（1）树根　

（2）放纵性情，含贬义　（3）以（之）为，把……当作　（4）使心虚　（5）何：

表示疑问，为什么。

必：

副词，一定

3．特殊句式

（1）斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也：

（2）戒奢以俭：

（3）虽董之以严刑，振之以威怒：

答案　

（1）判断句　

（2）状语后置句　（3）状语后置句

4．翻译句子

（1）人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。

不念于居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。

译文：

（2）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

怨不在大，可畏唯人；载舟覆舟，所宜深慎。

译文：

（3）君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海而下百川。

译文：

答案　

（1）国君处于皇帝的重要位置，据有天地间重大的地位，就要推崇皇权的高峻，永远保持政权和平美好。

不考虑在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这也（如同）是挖断树根来求得树木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流远啊。

（2）即使用严酷的刑罚来督责（人们），用威风怒气来震慑（人们），最终（臣民）只求苟且免于刑罚但不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬而在内心却不服气。

（臣民）对国君的怨恨不在于大小，可怕的只是百姓；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。