传递正能量手抄报1文档格式.docx
《传递正能量手抄报1文档格式.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《传递正能量手抄报1文档格式.docx(7页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
”只有通过学生的自我教育,使教育成为学生的内在需求,才能激发学生主动发展。
作为班主任,需要有强烈的责任心,但更需要有超常的智慧。
这种“智慧”不是用于压制住学生的“主意”有多少,而是能充分尊重学生、信任学生、依靠学生,从而促进学生自主发展,为学生的成长积蓄正能量、传递正能量。
怎样才能调动班集体各方面积极性,发挥正能量搞好班级教育和管理呢?
俗话说:
“积极的人像太阳,照到哪里哪里亮;
消极的人像月亮,初一十五不一样。
”这个理念一直贯穿于管理班级的整个过程中。
班主任不经意间的一个行为,都可能影响整个班级的稳定、发展以及班级的成败得失。
因此,在班级管理中,笔者积极寻找最佳、最有效的途径,激发学生的“正能量”,使班级朝最有益、最富有效果的方向发展。
1以少先队的各项评比为突破口
笔者管理班级多采用赏识的激励教育,力求在平时中捕捉搜寻学生的闪光点,发扬长处,在成功中品味、赞扬以促进个性特色的形成。
笔者接任401班一个学期,作为班主任,对于学生的表现,感觉挺满意的。
各位班主任都清楚,开学初各班应进行“十个一”的建设,其中与众不同的就是特色栏的布置和出一版敞亮的黑板报。
作为新任班主任,笔者对学生所具备的技能还不了解,于是,报名的那天,笔者让学生相互点名和自我推荐的方式,选出了出版报的人选,并布置学生从硬笔、软笔、写作、手抄报、剪纸、绘画、小制作等技能中至少选择两项做好准备,在正式上课的那天上交。
有句话说得好:
“好的开端就是成功的起点。
”班主任好好把握这起点,那往后的工作就会好开展。
所以,笔者利用时间与学生共同进行版报的版面设计,挑选绘画、设计边框、画条线、写字的人选。
结果,期初的班容班貌让学生耳目一新,也受到学校的好评。
因为这班容班貌是凝聚着好多学生的杰作,他们认为很有成就感。
这下,笔者突然感觉到学生很喜欢这个班级。
在班级管理中,笔者对学生的一个最基本的要求是:
以积极、乐观的态度做好每一件事,哪怕是一件看起来微不足道的小事。
做任何事情都要有一颗认真负责的平常心。
要做好小事,要有一颗平常心,并不是说可以没有远大的目标,恰恰相反,做小事与大目标是统一的。
平常心并不是不思进取,而是默默地进取。
上学期开学初学校第一次颁发“流动红旗”,我班获得了,这也是他们第一次获得的荣誉。
笔者肯定并表扬了他们,此时,看到他们那激动的劲头简直是无法形容。
以这为契机,笔者进一步激励他们,如果接下来每周又拿到“流动红旗”,那我们就轮流让同学上去领牌。
顿时,笔者看到有的同学甚至高兴地快要跳起来。
笔者想,突破口已找到了。
篇三:
家风板报资料
家风
一、杨树桐先生论述
杨姓作为中国第六大姓氏,是一个主要出自姬姓(皇帝之后西周王族),起源于陕西一带的古老姓氏。
杨树桐先生的祖先在咸丰年间从山西灵丘迁至包头,于今已达七世。
由于这一支杨姓重视家风、家规的建设和传承,出自杨树桐先生笔下的《家风漫谈》和《杨氏家规》也就非常值得一读。
杨树桐先生认为:
家风是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚和德行传承。
许多保有优良家风的家族,都制定了有很强约束力的“家规”、“家训”“家约”、“家仪”、“家诫”、“家范”、“家劝”、“家语”、“家矩”、“家诰”等等,为家族制定了系统的家族道德规范。
一个家庭或家族的家风要正,首先是要注重以德立家、以德治家。
其次,还要书香不绝。
坚持走文化兴家,读书树人之路。
二、曾国藩的“八字家法”
国藩所作《大界墓表》载:
曾国藩的祖父曾星冈,年轻时沾染了不少“游惰”习气。
他有书不读,常骑马到湘潭与一些“裘马少年相逐,或日高酣寝”,引起不少长老讥笑。
后来,他接受别人的劝戒,“立起自责”,卖掉马匹,徒步回家。
从此,他“终身未明而起”,苦心治理自己的家业。
为了便于耕作,他领着“耕夫”“凿石决垠”,将小丘改为大丘,还精心钻研水稻和蔬菜的栽培技术,同时喂猪养鱼,一年四季没得空闲。
他还总结了一套治家方法,后来曾国藩的治家八字:
“早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪”,就是继承和发展其祖父的经验而来的。
曾国藩在给儿子纪泽的信中说:
“昔吾星冈公最讲求治家之法,第一早起,第二打扫洁净,第三诚修祭祀,第四善待亲族邻里?
?
故余近写家信,常常提及书、蔬、鱼、猪四端者,盖祖父相传之家法也。
”这“八字家法”,除“考、宝、书”讲的是祭祀、待邻、读书外,其他五字讲的都是劳作。
不畏“家常琐事之劳”,不畏往复“奔走烦劳”,后来的曾家子弟,在战场,在官场,搞外交,搞科研,奔波劳顿,当得大任,是深得这“八字家法”之益的。
三、名人家训
1.勤学行,守基业,修闺庭,尚闲素。
如此,足无忧患。
(南朝.齐)萧嶷《戒子》
2.上品之人,不教而善;
中品之人,教而后善;
下品之人,教亦不善。
(北宋)邵雍《戒子孙文》
3.奉先思孝,处下思恭;
倾己勤劳,以行德义。
李世民《帝范》
4.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟德惟贤,能服于人。
刘备《敕后主辞》
5.吾人生于天地之间,只思量做得一个人,是第一义,余事都没要紧。
(明)高攀龙《高氏家训》
6.志之所趋,无远不届;
志之所向,无坚不入。
爱觉新罗.玄烨:
《圣祖庭训格言》
7.人或毁己,当退而求之于身。
若己有可毁之行,则彼言当矣;
若己无可毁之行,则彼言妄矣。
当则无怨于彼,妄则无害于身。
止谤莫如自修。
(魏)王昶:
《戒子侄》
8.恭为德首,慎为行基,愿汝等言则忠信,行则笃敬。
无口许人以财,无传不经之谈,无听毁誊之语。
闻人之过,耳可得受,口不得宣。
思而后动。
(西晋)羊祜:
《戒子》我家的好家风
家庭是圃,孩子是苗,家风如润物细无声的小雨点。
小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长,孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。
最近,随着家风一词“火”了起来,脑海中不禁涌现出爷爷奶奶教育我的一幅幅景象。
记得每次上学前,奶奶总爱叮嘱我几句:
“孩子,到学校千万别和同学吵架,如果有人欺负你,就回来给我说,我去找你们老师”!
奶奶生怕我在学校和同学发生矛盾,老是有事没事给我上“政治课”,讲一些经典的故事,教育我遇事要宽宏大量,在学校要和老师、同学和睦相处,不要动不动就和其他人发生冲突。
在奶奶的谆谆教诲之下,我基本上没有和老师,同学发生矛盾的现象。
爷爷爱给我讲很多关于他当年的艰苦生活,告诫我:
“现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳的。
你要从小学会能吃苦,否则不能干成什么大事”!
爷爷还教导我“吃得苦中苦,方为人上人”。
只有经历了常人所不能忍受的环境,才能造就真正的人才,今后的工作和生活方可高人一等。
也许这就是“天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨,饿其体肤......”吧!
今天,我已养成了乐于助人、艰苦朴素等好习惯。
仔细想想,这些都和我们家的家风有着不可分割的关系。
而如今,奶奶还是在每次去学校之前给我上“政治课”,爷爷还是时不时在饭前饭后给我聊聊关于勤俭节约,艰苦奋斗等等中华民族的传统美德。
我非常乐于聆听他们的一言一语,因为那正是我们家的好家风。
展未来,树立端正的家风,继承优秀的家规和家训,是值得弘扬民族文化。
如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线,“正能量”得以传递,如再加上优良家风以打造,那么咱们社会的风气将会更加纯洁,人民的生活将会更加美好,国家的未来将会更加繁荣昌盛!
家风通常指家庭或家族的传统风尚或作风。
家庭乃一切活动的中心──社会是由家庭所组成的,而社会的状况,乃是由各家庭的家长所造成的。
社会以及国家的心就是家庭。
社会的安宁,国家的兴盛,均有赖于家庭所产生的影响。
良好的家风至关重要
大凡出人才的家庭必有好的家风。
孟母为保家风纯正三择其邻,又断机杼,使游手好闲、不思进取的孟子刻苦攻读,成为我国历史上有名的思想大家。
位列三公的曾国藩对子女要求严格,不允许高人一等,提倡节俭持家,使其子女都成为国家有用的人才。
良好的家风对于家庭成员犹如土壤、阳光、雨露一样,是不可或缺的。
什么是良好的家风呢?
这是一个仁者见仁,智者见智的话题了:
一、求是。
即实事求是,面对家庭、面对社会都要有务实的态度,不可云里雾里不着边
际,更不可遇人遇事想当然,即要坚持辩证唯物的看问题。
二、立德。
就是在家庭提倡父慈子孝,兄和弟恭,创造和谐的家庭氛围;
在亲友间提倡平等待人、诚信待人、互济互助,创造温馨的人脉关系。
立德还有一个更重要的方面,那就是爱国。
我国有句妇懦皆知的老话叫“国家兴亡,匹夫有责”,爱国家才能称之为大爱。
孔老夫子有句十分简洁的名言:
仁者爱人,是对“仁”的完美解释,而仁又是我国传统美德的核心内容。
其实,德性如何是一个人和一个家庭含金量的显示,是一个好人和好家庭必备的决定因素。
三、诚信。
即诚实守信,做到了,人们敬之;
做不到,人们蔑之。
讲究“言必信,行必果”,讲究“一言既出,驷马难追”。
万不可:
见利忘义,丧失人格;
利令智昏,得到骂名。
须牢记人无信不立的道理。
四、勤俭。
即勤俭持家,简朴为人。
无论家居生活、学习还是所办事业,都应以勤为首,因为勤能补拙,勤能成事。
另一方面,好的家庭不容奢靡之风,使家庭成员远离不良之气。
勤俭二字表面看起来只与经济相关,却暗含作风及人生追求的大文章。
所以,古人曾一针见血地指出:
成由勤俭败由奢。
五、嗜读。
读书,是人们获取知识、提高文明素质的重要途径。
因此,一个好的家庭必定与书紧密相连,叫做“书香门第”。
特别是今天,知识获取的途径增多,知识更新的步伐加快,更要求人们不断地加强学习,才能跟上时代发展的步伐。
嗜读,不是一般意义上的读书,是不间断地学习,是终生学习,是把学习变成一种有益的嗜好。
良好的家风,不仅对家庭至关重要,对国家也是如此。
优良的家风和国风构成雄厚的国家软实力。
这才是决定家国命运的关键所在。
青年人应当从孩提时代开始,就让他们感受良好的家风,以免被世俗腐化所影响。
家风不仅是一个家族的性格特征,也是一种家庭内部的道德规范。
然而在我们的年代,家风已是一个非常陌生的话题。
现在的家庭单元小到一两个人,家族意识不断消减,家风自然会逐渐淡出人们的视野。
从《颜氏家训》到《曾国藩家书》,家庭在中国传统文化里占有极其重要的地位。
可是,我们现在都成了“没有家风的孩子”。
若要追问缘由,最重要的原因,当属城乡贫富悬殊背景下的人口大流动,使宗族家庭功能式微和社会传统结构解体。
游子亲近故乡土地、看见父母亲人的时间间隔,都要以年来计算了,家风如何传承?
此外,家庭结构越来越小,从熟人社会到陌生人社会的转变,也让家风传承失去了外在约束。
好家风对我们的社会而言,就是一种道德的力量。
如果每个家庭都能传承优良的家风,如果每个家庭成员都能拥有家