最新修订版哲学与人生-第八课现象本质与明辨是非PPT资料.ppt

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有心里只装着他人，在平凡的工作中彰显不平凡的当代活雷锋着他人，在平凡的工作中彰显不平凡的当代活雷锋生活中处处有真、善、美；

也有假、恶、丑。

我们应生活中处处有真、善、美；

我们应该怎样面对？

该怎样面对？

想一想想一想n大千世界，各种现象丰富多彩，现象表现本质具有多样性和复杂性。

这就需要我们掌握透过现象把握本质的方法，学会把现象作为认识入门的向导，识别假象，明辨是非，在揭示事物本质的过程中不断提高认识事物的能力。

坚持实践与认识的统一坚持实践与认识的统一提高人生发展的能力提高人生发展的能力第八课第八课现象本质与明辨是非现象本质与明辨是非第四单元第四单元陆玉匀陆玉匀一、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力一、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力铅笔是直的还是曲的？

铅笔是直的还是曲的？

你认同你认同“眼见为实，眼见为实，耳听为虚耳听为虚”这句话吗这句话吗？

为什么？

眼见未必都为实眼见未必都为实n孔子周游列国被困于陈蔡国境之间，七日未进食。

孔子周游列国被困于陈蔡国境之间，七日未进食。

弟子颜回讨到一些米来煮饭。

饭熟了，孔子看到颜弟子颜回讨到一些米来煮饭。

饭熟了，孔子看到颜回从锅里抓饭吃，当颜回把饭端来时，孔子佯装没回从锅里抓饭吃，当颜回把饭端来时，孔子佯装没看见刚才的事，说道：

我方才睡着，梦见先君，他看见刚才的事，说道：

我方才睡着，梦见先君，他说只有清洁的食物才可送给人吃。

颜回知道老师在说只有清洁的食物才可送给人吃。

颜回知道老师在怀疑自己偷饭吃，便禀明老师，刚才是柴灰落进锅怀疑自己偷饭吃，便禀明老师，刚才是柴灰落进锅里，挑不出来，弃之可惜，学生就把那点儿脏了的里，挑不出来，弃之可惜，学生就把那点儿脏了的饭抓来吃了。

孔子这才发现错怪了自己的学生，慨饭抓来吃了。

孔子这才发现错怪了自己的学生，慨叹道：

叹道：

“人们都相信自己的眼睛，看来眼见的也未人们都相信自己的眼睛，看来眼见的也未必都真实啊！

必都真实啊！

”这个小故事蕴涵着一个道理：

仅从这个小故事蕴涵着一个道理：

仅从表面现象来判断事情，是很容易失误的。

表面现象来判断事情，是很容易失误的。

故事故事米勒米勒-莱尔透视幻觉：

莱尔透视幻觉：

哪条红线更长哪条红线更长?

其实一样长哦其实一样长哦两个位于中心的圆哪个大？

两个位于中心的圆哪个大？

这两条线是弯曲的吗？

其实一样大哦！

它们实际上是平行的它们实际上是平行的闪烁的网格：

当你的眼睛的网格：

当你的眼睛环顾图像像时，连接接处的的圆片将会片将会一一闪一一闪。

【解析解析】德国德国视觉科学家科学家迈克克尔尔施若夫和施若夫和E.R.威斯特于威斯特于1997年年发现勒索勒索闪烁的网格幻的网格幻觉。

这种幻种幻觉产生的原因目生的原因目前前还不十分清楚不十分清楚无无中中生生有有的的点点眼光注视哪一块，哪一块眼光注视哪一块，哪一块就会停止就会停止闭闭眼眼的的女女人人闭闭眼眼的的女女人人：

盯盯着着这这个个女女人人看看，她她的的眼眼睛睛会会突突然然睁睁开开!

少少女女还还是是老老妇妇？

是瓶子还是两个人？

哈哈镜哈哈镜n我们看见的未必是真实的我们看见的未必是真实的,经验经验分析出来的结果也未必是真实的分析出来的结果也未必是真实的,那么我们究竟要相信什么那么我们究竟要相信什么?

什么什么都相信都相信,或者什么都不相信或者什么都不相信.看到了事物的现象看到了事物的现象认识了事认识了事物的本质物的本质上述的种种事例告诉了我们什么？

上述的种种事例告诉了我们什么？

一、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力一、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力1、认识事物不能停留在表面现象上、认识事物不能停留在表面现象上

（1）我们看到的自然界和社会现象是）我们看到的自然界和社会现象是非常复杂的，绝不是仅仅用感官就能正非常复杂的，绝不是仅仅用感官就能正确的反映出来的。

确的反映出来的。

（2）善于把握事物的本质，透过现象）善于把握事物的本质，透过现象看本质。

看本质。

眼见未必都为实眼见未必都为实n传说古时候有一对恩爱夫妻，丈夫外出经商，妻子在传说古时候有一对恩爱夫妻，丈夫外出经商，妻子在家守候。

数月后，丈夫十分想念妻子，回家探望，却家守候。

数月后，丈夫十分想念妻子，回家探望，却看到了令他十分痛心的一幕看到了令他十分痛心的一幕窗口里映出了他朝思窗口里映出了他朝思暮想的妻子，正与一个陌生男子吃饭，妻子还微笑着暮想的妻子，正与一个陌生男子吃饭，妻子还微笑着夹了一块菜喂到男人口中，感觉十分亲近。

他立刻认夹了一块菜喂到男人口中，感觉十分亲近。

他立刻认为妻子背叛了自己，再不愿往前走一步了。

他一怒之为妻子背叛了自己，再不愿往前走一步了。

他一怒之下毅然调头就走，很久没有回来。

当他白发苍苍之时，下毅然调头就走，很久没有回来。

当他白发苍苍之时，想到自己时日无多，趁有生之年要解开那个心结，于想到自己时日无多，趁有生之年要解开那个心结，于是他又回到了当年的家。

看到了他的妻子也已是满头是他又回到了当年的家。

看到了他的妻子也已是满头白发，却孤孤单单一个人生活。

妻子坦诚地告诉他，白发，却孤孤单单一个人生活。

妻子坦诚地告诉他，那个男人是她失散多年的亲兄弟，只是碰巧来此地看那个男人是她失散多年的亲兄弟，只是碰巧来此地看望她一下而已望她一下而已。

故事故事一、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力一、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力

（1）现象和本质是对立的）现象和本质是对立的2、现象和本质的辩证关系、现象和本质的辩证关系一束鲜花（现象），你能凭感一束鲜花（现象），你能凭感官直接感受得到，而它所表达官直接感受得到，而它所表达的意义（本质）你只能靠抽象的意义（本质）你只能靠抽象的思维才能把握。

特定的环境的思维才能把握。

特定的环境具有特定的意义。

具有特定的意义。

n现象：

现象：

是事物的表面特征和外部联系，是易逝多变、个别具体的，是能被我们的感官或借助仪器观察到的。

n本质：

本质：

是事物的根本性质和内部联系，是同类现象中一般的、共同的东西，只能靠抽象思维才能把握。

现象表现本质具有多样性和复杂性现象表现本质具有多样性和复杂性现象包括真象和假象。

真象是从正面直接现象包括真象和假象。

真象是从正面直接表现本质的现象。

假象是从反面歪曲地表现本表现本质的现象。

假象是从反面歪曲地表现本质的现象。

它们都是对事物本质的表现，都是质的现象。

它们都是对事物本质的表现，都是客观的。

客观的。

自然界中的假象自然界中的假象金玉其外，败絮其中金玉其外，败絮其中成语典故成语典故外面像金像玉，里面却是破棉絮。

外面像金像玉，里面却是破棉絮。

比喻外表漂亮，内比喻外表漂亮，内里破败。

虚有华美的外表，实质却一团糟。

金玉：

比里破败。

比喻华美；

败絮：

烂棉花。

喻华美；

（现象）此成语用来表达贬（现象）此成语用来表达贬义，现在常用来形容某些华而不实，外表光鲜美丽而义，现在常用来形容某些华而不实，外表光鲜美丽而无修养内涵的人。

无修养内涵的人。

（本质）（本质）案例一案例一美女吸烟美女吸烟在我们的生活中，吸烟是常在我们的生活中，吸烟是常见的事。

但用人民币点烟却见的事。

但用人民币点烟却不常见。

我们见到的是现象，不常见。

我们见到的是现象，它所表现出来的本质，只有它所表现出来的本质，只有透过现象，通过抽象的思维透过现象，通过抽象的思维出把握。

人的思想品质是看出把握。

人的思想品质是看不见的，只有通过言行举止不见的，只有通过言行举止才能表现出来才能表现出来案例二案例二瞎子摸象瞎子摸象n从前在古代印度有几个瞎子，都想知道大象长什么样，就让人领着他们到大象那儿去。

瞎子甲高一点，伸手摸到了象的耳朵，便激动地说：

原来大象像一把扇子。

第二个瞎子乙矮一点，一把抱住了象腿，听到甲说大象像一把扇子，马上反驳道：

不对不对，大象像一根柱子。

这时摸到象身的丙慢条斯理地说：

你们说得都不对，大象就像是一堵墙。

拽住尾巴的丁哈哈大大笑起来：

哪里，哪里，大象像根绳子。

被象鼻子卷住的戊气喘吁吁地说：

我觉得，我觉得大象跟一条大蟒蛇一样。

在回去的路上，他们就一直争吵，谁也不让谁，谁都想占上风，谁都想要别人同意自己的观点请思考回答：

究竟大象是什么样子的？

是不是仅凭这几个瞎子用手摸就能得出正确结论呢？

n启示：

启示：

这个故事比喻只认识了事物表面的、片面的现象，而未认识到事物的本质。

现象与本质，两者不同。

现象是事物的表面特征和外部联系，它们是片面的、多变的，能够为人的感觉器官直接感知的；

而本质是事物相对稳定的内部联系，是事物的根本性质，只能由人的理性思维去把握。

“万有引力万有引力”是本质，是本质，只能由人的理性思维只能由人的理性思维去把握。

去把握。

我看到苹果落地，我看到苹果落地，怎么没看到万有引力？

怎么没看到万有引力？

漫画漫画万有引力万有引力现象是本质的现象，本质是现象的本质。

现象是本质的现象，本质是现象的本质。

任何现象都从一定方面表现本质。

任何本质任何现象都从一定方面表现本质。

任何本质都是通过现象表现出来。

都是通过现象表现出来。

一个同学的思想品质，肯定会通过他的一个同学的思想品质，肯定会通过他的政治观点、参加集体活动、待人接物、与人政治观点、参加集体活动、待人接物、与人交往等方面表现出来交往等方面表现出来。

（2）现象和本质是统一的）现象和本质是统一的n苹果落地，水往低流总是表现这“万有引力”这个本质n总结：

现象和本质既相互区别、相互对立，又相互联系、相互依存，是对立统一的辩证关系。

（1）现象和本质关系原理的指导意义）现象和本质关系原理的指导意义第一，现象和本质的对立，说明了科学研究的必要性第一，现象和本质的对立，说明了科学研究的必要性。

生活情境：

太阳每天从东方升起，又从西方落下。

这生活情境：

这种现象似乎告诉人们太阳在绕着地球转。

种现象似乎告诉人们太阳在绕着地球转。

第二，现象和本质的统一，说明了科学研究的可能性，第二，现象和本质的统一，说明了科学研究的可能性，表明我们可以通过分析事物的现象达到对事物本质的认表明我们可以通过分析事物的现象达到对事物本质的认识。

识。

公元公元2世纪天文学家托勒密主张世纪天文学家托勒密主张地心说地心说，认为地球处于宇宙的，认为地球处于宇宙的中心，静止不动，太阳、月亮以及其他天体，按照层次环绕地球作中心，静止不动，太阳、月亮以及其他天体，按照层次环绕地球作匀速圆周运动。

匀速圆周运动。

现在看来，这种观点明显错在现在看来，这种观点明显错在把现象当成本质把现象当成本质。

但这种错误的但这种错误的宇宙观在欧洲统治了宇宙观在欧洲统治了1000多年，直到后来经过波兰天文学家哥白多年，直到后来经过波兰天文学家哥白尼长期观测、研究，写出了尼长期观测、研究，写出了天体运行论天体运行论才第一次透过现象，正才第一次透过现象，正