张爱玲散文研究PPT课件下载推荐.ppt

张爱玲散文研究PPT课件下载推荐.ppt

《张爱玲散文研究PPT课件下载推荐.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《张爱玲散文研究PPT课件下载推荐.ppt（45页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

）社出版。

）余韵余韵（1987年由台北皇冠出版社年由台北皇冠出版社出版。

）续集续集（1988年由台北皇冠出版社年由台北皇冠出版社出版。

）对照记对照记（1994年由台北皇冠出版年由台北皇冠出版社出版。

）一、散文创作简介一、散文创作简介一、一、散文创作简介散文创作简介现代文学资源库主讲主讲姜向东姜向东二、流言研究二、流言研究三、张爱玲散文研究三、张爱玲散文研究简介简介二、二、流言研究流言研究感受俗世感受俗世11、思想特色、思想特色对俗世人生对俗世人生“道路以目道路以目”。

一、散文创作简介一、散文创作简介在张爱玲的散文中有大量的对俗在张爱玲的散文中有大量的对俗人、俗事、俗欲、俗趣的有情有味、人、俗事、俗欲、俗趣的有情有味、有质有感的描写。

有质有感的描写。

公寓生活记趣公寓生活记趣道路以目道路以目烬余录烬余录童言无忌童言无忌私语私语流言是引用一句英文诗流言是引用一句英文诗writtenonwater（水上写的字），是说它不持久而又希望水上写的字），是说它不持久而又希望它像谣言传得一样快。

它像谣言传得一样快。

张爱玲红楼梦魇自序张爱玲红楼梦魇自序现代文学资源库主讲主讲姜向东姜向东二、流言研究二、流言研究三、张爱玲散文研究三、张爱玲散文研究简介简介二、二、流言研究流言研究感受俗世感受俗世11、思想特色、思想特色俗世之爱的背后是对人生的凄凉俗世之爱的背后是对人生的凄凉与恐怖。

与恐怖。

一、散文创作简介一、散文创作简介仔细聆听她的俗世之歌，我们不仔细聆听她的俗世之歌，我们不难发现穿插在期间的难发现穿插在期间的“不和谐不和谐”的音的音调。

调。

从这些音调中，我们可以感受到，从这些音调中，我们可以感受到，张爱玲从俗世人生的本相之后，看到张爱玲从俗世人生的本相之后，看到了生命存在在本源意义上的虚无。

了生命存在在本源意义上的虚无。

在在我看苏青我看苏青中，作者写到：

中，作者写到：

“生命是残酷的。

看到我们缩小生命是残酷的。

看到我们缩小又缩小的，怯怯的愿望，我总觉又缩小的，怯怯的愿望，我总觉得有无限的惨伤得有无限的惨伤”。

在公寓生活记趣在公寓生活记趣中，作者感叹到：

中，作者感叹到：

“长的是磨难，短的是长的是磨难，短的是人生人生”。

在道路以目中，在道路以目中，作者认为她笔下的作者认为她笔下的路人路人：

“可怜，也可怜，也可爱可爱”。

诗与胡说诗与胡说中，作者说中，作者说“所以活在中国就有这样所以活在中国就有这样的可爱：

脏与乱与忧伤之的可爱：

脏与乱与忧伤之中，到处会发现珍贵的东中，到处会发现珍贵的东西，使人高兴一上午，一西，使人高兴一上午，一天，一生一世天，一生一世”。

在天才梦中，在天才梦中，作者以十九岁的年作者以十九岁的年华发出了令人惊叹华发出了令人惊叹的感悟：

的感悟：

“生命是生命是一袭华美的袍，爬一袭华美的袍，爬满了虱子满了虱子”。

现代文学资源库主讲主讲姜向东姜向东二、流言研究二、流言研究三、张爱玲散文研究三、张爱玲散文研究简介简介二、二、流言研究流言研究感受俗世感受俗世11、思想特色、思想特色因为俗世中的一切，终归是短暂因为俗世中的一切，终归是短暂的、的、“刹那刹那”的，因而也是宝贵的、的，因而也是宝贵的、可留恋的。

可留恋的。

一、散文创作简介一、散文创作简介所以在张爱玲的散文中，热闹的所以在张爱玲的散文中，热闹的俗世生活是她的背景音乐，其主题是俗世生活是她的背景音乐，其主题是对对人生本质的思考人生本质的思考。

她的散文既写俗世又超越俗世。

张爱玲在散文中曾将世俗生活中张爱玲在散文中曾将世俗生活中最平凡、普通的生活常景称为是最平凡、普通的生活常景称为是“心心酸眼亮的一刹那酸眼亮的一刹那”。

什么都是模糊的，瑟缩，靠不住。

房子可房子可以毁掉，钱转眼可以成废纸，人可以死，自己以毁掉，钱转眼可以成废纸，人可以死，自己更是朝不保暮更是朝不保暮无牵无挂的虚空与绝望。

无牵无挂的虚空与绝望。

烬余录烬余录中国人的宗教中国人的宗教细节往往是和美畅快，引人入胜细节往往是和美畅快，引人入胜的，而主题永远悲观。

一切对于的，而主题永远悲观。

一切对于人生的笼统观察都指向虚无。

人生的笼统观察都指向虚无。

更衣记更衣记一个小孩骑了自行车冲过来，卖弄一个小孩骑了自行车冲过来，卖弄本领，大叫一声，放松了扶手，摇本领，大叫一声，放松了扶手，摇摆着，轻倩地掠过。

在这一刹那，摆着，轻倩地掠过。

在这一刹那，满街的人都充满了不可理喻的景仰满街的人都充满了不可理喻的景仰之心。

人生最可爱的当儿便在那一之心。

人生最可爱的当儿便在那一撒手罢？

撒手罢？

王安忆说：

张爱玲张爱玲“对现时生活对现时生活的爱好是出于对人生的爱好是出于对人生的恐惧的恐惧”。

现代文学资源库主讲主讲姜向东姜向东二、流言研究二、流言研究三、张爱玲散文研究三、张爱玲散文研究简介简介二、二、流言研究流言研究感受俗世感受俗世11、思想特色、思想特色一、散文创作简介一、散文创作简介显赫的家族已烟消云散。

显赫的家族已烟消云散。

这一主题渗透了作家的身世之感。

心爱的学业两度毁于战争。

因而，在张爱玲的散文中，没有因而，在张爱玲的散文中，没有对对”过去过去“的眷恋，没有对的眷恋，没有对”将来将来“的期待，只有的期待，只有“眼前眼前”“”“现实现实”即意味着生存。

即意味着生存。

现代文学资源库主讲主讲姜向东姜向东二、流言研究二、流言研究三、张爱玲散文研究三、张爱玲散文研究简介简介二、二、流言研究流言研究还原女性还原女性11、思想特色、思想特色平视女性平视女性女性的女性的“奴性奴性”。

有女同车有女同车走！

走到楼上去！

走！

谈女人谈女人一、散文创作简介一、散文创作简介苏青、张爱玲对谈录苏青、张爱玲对谈录过度赞誉过度赞誉女奴女奴俯视俯视过度贬抑过度贬抑女人女人平视平视还原还原女神女神女人女人女奴女奴女神女神仰视仰视“翩若惊鸿，宛若游龙翩若惊鸿，宛若游龙”的洛神不的洛神不过是个古装美女，世俗所供的观音不过是个古装美女，世俗所供的观音不过是古装美女赤了脚，半裸的高大肥过是古装美女赤了脚，半裸的高大肥硕的希腊石像不过是女运动家，金发硕的希腊石像不过是女运动家，金发的圣母不过是个俏奶妈，当众喂了一的圣母不过是个俏奶妈，当众喂了一千余年的奶。

千余年的奶。

谈女人谈女人奥涅尔以印象派笔法勾出的奥涅尔以印象派笔法勾出的“地母地母”是一个妓女，是一个妓女，“一个强壮，安静，肉一个强壮，安静，肉感，黄头发的女人，感，黄头发的女人，她的大眼睛像她的大眼睛像做梦一般反映出深沉的天性的骚动做梦一般反映出深沉的天性的骚动她说话的口吻粗鄙而热诚她说话的口吻粗鄙而热诚谈女人谈女人在任何文化阶段中，女人还是女在任何文化阶段中，女人还是女人。

男子偏于某一方面的发展，而女人。

男子偏于某一方面的发展，而女人是最普遍的，基本的，代表四季循人是最普遍的，基本的，代表四季循环，土地，生老病死，饮食繁殖。

女环，土地，生老病死，饮食繁殖。

女人把人类飞越太空的灵智拴在踏实的人把人类飞越太空的灵智拴在踏实的根桩上。

根桩上。

谈女人谈女人对于大多数的女人，对于大多数的女人，“爱爱”的意思就是的意思就是“被爱被爱”。

现代婚姻是一种保险，由现代婚姻是一种保险，由女人发明的。

女人发明的。

谈女人谈女人女人女人女人一辈子讲的女人一辈子讲的是男人，念的是男人，怨的是是男人，念的是男人，怨的是男人，永远永远男人，永远永远”有女同车有女同车走！

开开饭的时候，一声呼唤，他们就饭的时候，一声呼唤，他们就会下来的。

会下来的。

女人女人“最怕的最怕的”不是不是“失失业业”而是而是“失嫁失嫁”。

苏青、张爱玲对谈录苏青、张爱玲对谈录“回去吧回去吧回去打我吧！

回去打我吧！

”气短情长及其他气短情长及其他小说金锁记、小说金锁记、倾城之恋就充分倾城之恋就充分表现出妇女在社会生表现出妇女在社会生活中的生存困境。

活中的生存困境。

这一内容也是这一内容也是她小说重点书她小说重点书写的内容。

写的内容。

现代文学资源库主讲主讲姜向东姜向东二、流言研究二、流言研究三、张爱玲散文研究三、张爱玲散文研究简介简介二、二、流言研究流言研究还原女性还原女性11、思想特色、思想特色女性的女性的“劣根性劣根性”女人的确是小性儿，矫情，作伪女人的确是小性儿，矫情，作伪谈女人谈女人谈女人谈女人一、散文创作简介一、散文创作简介现代文学资源库主讲主讲姜向东姜向东二、流言研究二、流言研究三、张爱玲散文研究三、张爱玲散文研究简介简介二、二、流言研究流言研究还原女性还原女性11、思想特色、思想特色女性的女性的“天性天性”谈女人谈女人作者将被人们忽视的或漠视的女作者将被人们忽视的或漠视的女性私秘性心理进行还原，将女性固有性私秘性心理进行还原，将女性固有的特质还给她们的特质还给她们,从而深刻地再现出女从而深刻地再现出女性心理和感性世界的复杂与矛盾。

性心理和感性世界的复杂与矛盾。

借银灯借银灯一、散文创作简介一、散文创作简介忘不了的画忘不了的画普通女人对于娼妓的普通女人对于娼妓的观感则比较复杂，除观感则比较复杂，除了恨与看不起，还又了恨与看不起，还又羡慕着羡慕着忘不了的画忘不了的画即在礼教森严的古代，即在礼教森严的古代，这一类的牺牲一己的行这一类的牺牲一己的行为，里面的错综心理也为，里面的错综心理也有可研究之处。

有可研究之处。

全全然忽略了妻子与情妇的然忽略了妻子与情妇的内心过程，仿佛一切都内心过程，仿佛一切都是理所当然的。

是理所当然的。

借银灯借银灯正经女人虽然痛恨荡妇，其实若有机会正经女人虽然痛恨荡妇，其实若有机会扮个妖妇角色的话，没有一个不跃跃欲扮个妖妇角色的话，没有一个不跃跃欲试的。

试的。

谈女人谈女人现代文学资源库主讲主讲姜向东姜向东二、流言研究二、流言研究三、张爱玲散文研究三、张爱玲散文研究简介简介二、二、流言研究流言研究还原女性还原女性11、思想特色、思想特色一、散文创作简介一、散文创作简介女性不仅是人，更是女人。

女性女性不仅是人，更是女人。

女性只有有了只有有了“为人为人”、“为女为女”的双重的双重自觉，才能称得上真正意义上的妇女自觉，才能称得上真正意义上的妇女解放。

解放。

这一点上而言，张爱玲的揭示无这一点上而言，张爱玲的揭示无疑是具有超前性的，也是对历史空缺疑是具有超前性的，也是对历史空缺的一次重大填补。

的一次重大填补。

现代文学资源库主讲主讲姜向东姜向东二、流言研究二、流言研究三、张爱玲散文研究三、张爱玲散文研究简介简介二、二、流言研究流言研