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荷加斯,勇敢地直面人生,真实地表现当时伦敦贫民窟的悲惨生活.他抱着一个崇高的道德意图:

抗议社会的不公,并唤起社会舆论,推行改革,使处于水深火热中的贫民得到救助.正因为如此,狄更斯历来被我国及前苏联学者界定为"

英国文学上批判现实主义的创始人和最伟大的代表"

.狄更斯的创作,想象力极为丰富,充满诗的激情,他着意渲染自己的道德理想,处处突破自然的忠实临摹,借用一句歌德的话:

它比自然高了一层.

《雾都孤儿》一书于1838年首次刊行。

当时并不时兴写作反映生活的悲惨现实小说，但狄更斯存心要使读者震惊。

他想要展示出罪犯们的真实面目，揭露出隐藏在伦敦狭小、肮脏的偏僻街道里的恐怖与暴力。

因此他为我们写了邪恶的费金，残暴的比尔.塞克斯，以及一大群窃贼强盗。

这些人撒谎、欺诈、偷窃，害怕进监狱，害怕刽子手把绞索套到他们的脖子上，在惴惴不安中生活。

狄更斯试图说明，善良能克服一切艰难险阻。

因此，他为我们塑造了小奥利弗——一个孤儿，他被投入一个充满贫困与犯罪的世界，忍饥挨饿，挨打挨骂，从来没有人爱他。

还为我们写出来南希——可怜、凄惨、悲苦的南希，她生活在一个残忍的世界里，却挣扎着要忠实于她所爱的人。

而且,正如在一切最好的故事里一样，善良最终战胜了邪恶。

《雾都孤儿》个性化的语言是狄更斯在人物塑造上运用得十分出色的一种手段.书中的流氓,盗贼,妓女的语言都切合其身份,甚至还用了行业的黑话.然而,狄更斯决不作自然主义的再现,而是进行加工,提炼和选择,避免使用污秽,下流的话语.主人公奥立弗语言规范,谈吐文雅,他甚至不知偷窃为何物.他是在济贫院长大的孤儿,从未受到良好的教育,所接触的都是罪恶累累,堕落不堪之辈,他怎么会讲这么好的英文呢?

这用"

人是一切社会关系总和"

的历史唯物主义观点是无法解释的.可见,狄更斯着力表现的是自己的道德理想,而不是追求完全的逼真.在优秀的现实主义小说中,故事情节往往是在环境作用下的人物性格发展史,即高尔基所说的"

某种性格,典型的成长和构成的历史"

.然而,狄更斯不拘任何格套,想要多少巧合就安排多少巧合.奥立弗第一次跟小偷上街,被掏兜的第一人恰巧就是他亡父的好友布朗罗.第二次,他在匪徒赛克斯的劫持下入室行窃,被偷的恰好是他亲姨妈露丝·

梅莱家.这在情理上无论如何是说不过去的.但狄更斯自有天大的本领,在具体的细节描写中充满生活气息和激情,使你读时紧张得喘不过气来,对这种本来是牵强的,不自然的情节也不得不信以为真.这就是狄更斯的艺术世界的魅力.狄更斯写作时,始终有一种感同身受的想象力,即使对十恶不赦的人物也一样.书中贼首,老犹太费金受审的一场始终从费金的心理视角出发.他从天花板看到地板,只见重重叠叠的眼睛都在注视着自己.他听到对他罪行的陈述报告,他把恳求的目光转向律师,希望能为他辩护几句.人群中有人在吃东西,有人用手绢扇风,还有一名青年画家在画他的素描,他心想:

不知道像不像,真想伸过脖子去看一看……一位绅士出去又进来,他想:

准是吃饭去了,不知吃的什么饭?

看到铁栏杆上有尖刺,他琢磨

着:

这很容易折断.从此又想到绞刑架,这时,他听到自己被处绞刑.他只是喃喃地说,自己岁数大了,大了,接着就什么声音也发不出来了.在这里,狄更斯精心选择了一系列细节,不但描绘了客观事物,而且切入了人物的内心世界,表现了他极其丰富的想象力.

《雾都孤儿》中的南希是个非常关键的人物,南希这个人物有无比丰富,复杂的内心世界.南希是个不幸的姑娘,自幼沦落贼窟,并已成为第二号贼首赛克斯的情妇.除了绞架,她看不到任何别的前景.但是,她天良未泯,在天真纯洁的奥立弗,看到往日清白的自己,同情之心油然而生.她连奉贼首之命,冒称是奥立弗的姐姐,硬把他绑架回贼窟时,内心充满矛盾.归途中,她和赛克斯谈起监狱绞死犯人的事,奥立弗感觉到南希紧攥着他的那只手在发抖,抬眼一看,她的脸色变得煞白.后来,她冒着生命的危险偷偷地给梅莱小姐和布朗罗通风报信,终于把奥立弗救了出来.梅莱和布朗罗力劝南希挣脱过去的生活,走上新生之路,但南希不忍心把情人赛克斯撇下.赛克斯在得知南希所作所为后,他只能持盗匪的道德标准,把南希视为不可饶恕的叛徒,亲手把她残酷地杀害.狄更斯在给这两个人物取名时是有很深的用意的,南希和赛克斯英文缩写是n和s,正是磁针的两极.他俩构成一对矛盾,既对立又统一,既相反又相成,永远不可分离.南希离不开赛克斯,宁愿被他杀害也不肯抛弃他;

而赛克斯也离不开南希,一旦失去她,他就丧魂失魄,终于在房顶跌落,脖子被自己的一条绳子的活扣套住而气绝身死.南希的形象复杂,丰富又深刻,不但不是"

扁平"

的,而且达到极高的艺术成就.

读这本小说，使我受益非浅，《雾都孤儿》以小奥利弗这个人物为线索贯穿全文，情节丝丝人扣，牵住读者的心。

书中的时代背景仿佛映衬在我的眼帘，把我也带到了另外一个世界中。

同时我也感叹，当时的社会环境下人们受着怎样的哀苦，过着贫困的生活，反映了当时人与人之间的金钱利益关系，人们之间的利用关系，黑暗的现实社会下人们的冷漠、自私的本性得到了全然的体现。

在那样的国度里，人们缺乏完善的管理制度，同时也揭露了许多的社会问题，在邪恶与正义的对抗中，正义最终战胜了邪恶，印证了这一不变的真理。

第二篇：

三篇世界名著读后感

1.读《钢铁是怎样炼成的》有感

尼古拉`阿列克谢耶维奇`奥斯特洛夫斯基是俄罗斯人，出生在乌克兰西部边陲的沃伦省的一个贫苦的工人家庭。

尼古拉的一生备尝了饥寒之苦和人格的屈辱。

而尼古拉在1930年始，历时三年，终于完成了这部不朽名著《钢铁是怎样炼成的》。

《钢铁是怎样炼成的》写的是主人公保尔`柯察金生活在一个贫穷的家庭里，当时正是一个黑暗的社会，西蒙`彼得留拉统治下的波兰白军奸淫拐虐，无恶不作，保尔早就恨死那些人了，他从小立志，要成为红军的一员。

在保尔十六岁的那一年，他和他的朋友加入了红军，实现了他毕生的愿望，他加入了红军后，为党奉献了他的一生，最后不幸双目失明，全身瘫痪，但他凭着坚强的斗志开始文学创作，并且取得了成功。

当时的社会是黑暗的，全是贵族的天下，当保尔还在上小学的年纪时，就因为犯了一点错，就被赶出了学校，于是保尔只好到外面去打工，每天都要烧水，劈柴，擦茶炉，擦刀叉，提脏水``````其实这对于这个未成年的孩子来说已经够累的了，但是更过分的是“做得不好就得挨耳光”，强奸妇女，把虐杀犹太人当作是“消遣”``````

保尔有许多正义的朋友：

冬妮亚，司涅古尔科，瓦莉亚，哥哥阿尔焦姆，军人波利托夫斯，勃鲁扎克，朱赫来``````

冬妮亚她虽然是有钱人的女儿但是她却毫不在意保尔的身份，和他做朋友。

司涅古尔科在绞刑台面前慷慨陈词地说的那番话。

瓦莉亚在死亡面前毫不畏惧，昂起头唱的歌。

都使人敬佩。

哥哥阿尔焦姆，军人波利托夫斯，勃鲁扎克，他们每个人都有一个家，但是他们为了党甘愿付出自己的生命，能体现出他们舍“小家”救“大家”的大无畏精神。

特别是哥哥阿尔焦姆，他为了弟弟保尔可以牺牲一切，毫不踌躇。

我从“我已经这样浪费了十个月的时间，这就够了。

”中体会到了军人朱赫来对时间的重视，对革命事业的忠贞和执着。

而文中的主人公保尔是一个很特别的人，当保尔听到游击队在发枪，呼吁全民族与波兰军作斗争时，非常兴奋，这表达了保尔对这个不公的时代的憎恨，对生活的向往和追求对党的事业的支持。

当保尔不幸被捕，波兰白军对他严刑逼供的时候，保尔仍没忘记自己的志愿，一直不肯招供。

我从这里可以看出保尔是一个坚贞不屈，面对恶势力毫不畏惧，敢于与恶势力作斗争，为党作出贡献的人。

当保尔病倒的时候，他的身上仍然戴着一个磨破了的乌克兰主义青年团第九六七号团证`一个红军战士证明书，一张红军团长给他的嘉奖令的摘录，上面写着：

“对英勇进行侦察工作的红军战士柯查金予以嘉赏”。

一张给他的哥哥的亲笔纸条。

以上的行为看出保尔随时都在准备着为革命献身的准备。

后来，保尔的左眼瞎了，但他仍然想着前线的工作。

有一次，保尔因为工作劳累而病倒了，委员会让保尔退职，给他领取安抚金的权利，但保尔却愤愤地拒绝了。

保尔本该有了那些钱可以衣食无忧的，但他那对革命事业的热爱，追求，向往使他无法做到。

在医生为保尔做手术的时候，他.还能说笑话，我们从中看到保尔乐观向上的大无畏精神。

使我难忘的一句话是“在生活中，再没有比掉队更使我恐惧的了。

”感受到了保尔献身事业的精神。

“我永远要坚持到最后一卒，”保尔说。

这句话显示了保尔坚持不放弃的性格特点。

这本书使我很感动，也使我受益匪浅，使我明白了什么叫执着，什么叫无畏，什么叫坚强，什么叫坚持，什么叫勇敢。

2.《战争与和平》读后感

《战争与和平》在我看来无疑是整个十九世纪最大的史诗，是近代的《伊里亚特》。

整个世界无数的人物与热情在其中跃动，在波涛汹涌的人间，矗立着一颗最崇高的灵魂，宁静地鼓动着并震慑着狂风暴雨。

他思想的自然的动作，使他从关于个人命运的小说，引入描写

军队与民众，描写千万生灵意志交融着的巨大的人群的小说。

他在塞白斯多堡围城时所得的悲壮的经验，使他懂得俄罗斯的国魂和它古老的生命。

最初是一片静止的海洋，俄罗斯社会在战争前夜所享有的和平，开始的几章，以极准确的手法与卓越的讥讽口吻，映现出浮华心魂的虚无幻灭之境。

直至这些活死人中最坏的一个、baile亲王才发出一声生人的叫喊：

“我们犯罪，我们欺骗，而是为了什么？

我年纪已过五十，我的朋友……死了，一切都完了……死，多么可怕！

”

在这些暗淡的、欺妄的、有闲的，会堕落与犯罪的灵魂中，也显露着若干具有比较纯洁的天性的人——在真诚的人中，例如天真朴讷的rierrebesoukhoo,具有独立不羁的性格与古俄罗斯情操的mariedmitriwna,饱含青春之气的rostove；

——在善良与退忍的灵魂中，例如marie公主；

——还有若干并不善良但很高傲且被这不健全的生活所磨难的人，如andre亲王。

可是波涛开始翻腾了，第一是“行动”。

俄罗斯军队在奥国。

无可幸免的宿命支配着战争，而宿命也更不能比这发泄着一切兽性的场合中更能主宰一切了。

真正的领袖并不设法要指挥调度，而是如koutouzoo或bagnation般，“凡是在实际上只是环境促成的效果，由部下的意志所获得的成绩，或竟是偶然的现象，他们必得要令人相信他们自己的意志是完全和那些力量和谐一致的。

”这是听凭命运摆布的好处！

纯粹行动的幸福正则健全的情状，惶乱的精神重复觅得了它们的均衡。

andre亲王得以呼吸了，开始有了真正的生活，……至于在他的本土和这生命气息与神圣风波流离的地方，正当两颗最优越的心魂，dierre和marie公主受着时流的熏染，沉溺于爱河中时，andre在奥斯丹里兹受伤了，行动对于他突然失掉了陶醉性，一下子得到了无限清明的启示，仰身躺着，“他只看见在他的头上，极高远的地方，一片无垠的青天，几片灰色薄云无力地漂浮着。

”

“所等的宁静！

所等的平和！

他对着自己说，和我狂乱的奔驰相差多远！

这美丽的天我怎么早就没有看见？

终于窥见了，我所等的幸福！

是的，一切是空虚，一切是欺罔，除了它……它之外，什么也没有，……如此，颂赞上帝罢！

然而，生活恢复了，波浪重新低落。

灰心的、烦恼的人们，在都市颓废诱惑的空气中，他们在黑夜中彷徨，有时，在浊世的毒氛中，融泄着大自然的醉人的气息，春天、爱情、盲目的力量，使魅人的natacha去接近andre亲王，而她不久以后，却投入第一个追逐她的男子怀中。

尘世（本文来自）已经糟蹋了多少的诗意、温情、心的纯洁！

“而面临着恶浊