江西省抚州市临川区学年高一语文上学期期末考试试题.docx

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江西省抚州市临川区学年高一语文上学期期末考试试题

江西省抚州市临川区2016-2017学年高一语文上学期期末考试试题

考生注意：

1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分，考试时间150分钟。

2.请将各题答案按要求填在答题卡上。

3.请保持卷面整洁，不要折叠。

第Ⅰ卷阅读题

甲必考题

一、现代文阅读（共3小题）

阅读下面的文字，完成1-3题（每小题3分，共9分）

    一、现代文阅读（9分）

阅读下面文字，回答1-3题。

按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度，人生境界可分为四个层次，即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。

最低境界为“欲求境界”。

人生之初，在这种环境中只知道满足个人生存所必须的最低欲望，故以“欲求”称之。

当人有了自我意识以后，生活于越来越高级的境界时，此种最低境界仍潜存于人生之中。

现实中，也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有“食色”的欲求境界，而丝毫没有一点高级境界。

以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下而“趣味低级”的人。

第二种境界为“求知境界”。

在这一境界，自我作为主体，有了进一步认知作为客体之物的规律和秩序的要求。

有了知识，掌握了规律，人的精神自由程度、人生的意义和价值就大大提升了一步。

所以，求知境界不仅从心理学和自我发展的时间进程来看在欲求境界之后，而且从哲学和人生价值、自由之实现的角度来看，也显然比欲求境界高一个层次。

第三种境界为“道德境界”。

它和求知境界的出现几乎同时发生，也许稍后。

就此而言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相对的意义。

但从实现人生意义与价值的角度和实现精神自由的角度而言，则道德境界之高于求知境界，是不待言的。

发展到这一水平的“自我”具有了责任感和义务感，这也意味着他有了自我选择、自我决定的能力，把自己看作是命运的主人，而不是听凭命运摆布的小卒。

但个人的道德意识也有一个由浅入深的发展过程；当独立的个体性自我尚未从所属群体的“我们”中呈现出来时，其道德意识从“我们”出发，推及“我们”之外的他人。

人生的最高精神境界是“审美境界”。

这是因为此时审美意识超越了求知境界的人事关系，它把对象融入自我之中，而达到情景交融的意境；审美意识也超越了求知境界和道德境界中的实践关系，这样，审美境界既超越了认识的限制，也超越了功用、欲念和外在目的以及“应该”的限制，而成为超然于现实之外的自由境界。

在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起。

很难想象一个人只有其中一种境界而不掺杂其他境界，只不过现实的人，往往以某一种境界占主导地位，其他次之。

于是我们才能在日常生活中区分出某人是低级境界、低级趣味的人，某人是高级境界、高级趣味的人，某人是以道德境界占主导地位的道德家，某人是以审美境界占主导地位的真正的是人、真正的艺术家……

1.关于“人生境界”的理解，符合原文意思的一项是（）（3分）

A.它存在于人的自我发展历程中，体现着实现人生价值和精神自由的高低程度。

B.现实的人生中，它是一个整体，是由从低到高的四种境界分别主导着人生的不同阶段。

C.它由四个层次组成，从幼年到成人，人的每一个时期都要经历这四个层次。

D.每个人的人生境界表现错综复杂，不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段。

2.对于“求知境界”与“道德境界”关系的表述，不符合原文意思的一项是（）（3分）

A.“求知境界”虽也把“自我”作为主体，但这“自我”却不同于“道德境界”中的“自我”。

B.责任感与义务感使“道德境界”不同于“求知境界”，并高于“求知境界”。

C.达到了“求知境界”，人具备了知识，掌握了规律，为“道德境界”的产生创造了条件。

D.作者把“道德境界”列在“求知境界”之后，并不意味着前者就一定比后者出现得晚。

3.下列表述，符合原文意思的一项是（）（3分）

A.“审美境界”是人生最高的精神境界，到了这一境界就能自由地超越并摒弃他三种境界。

B.“求知境界”中的“自我”已不再仅满足于个人生存所必需的最低欲望，而对规律与秩序有了认知的要求。

C.“道德境界”中的人不再关注自我，而已经有意识的把“我们”作为自我选择，决定时的中心了。

D.“欲求境界”是人生的最低境界，这种境界是任何一个具有高级境界的人所极力排斥的。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）阅读下面的文言文，完成4～7题。

（19分）

舞阳侯樊哙者，沛人也。

以屠狗为事，与高祖俱隐。

初从高祖起丰，攻下沛。

高祖为沛公，以哙为舍人。

从攻胡陵、方与，还守丰，击泗水监丰下，破之。

……项羽在戏下，欲攻沛公。

沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢无有闭关事。

项羽既飨军士中酒亚父谋欲杀沛公令项庄拔剑舞坐中欲击沛公项伯常屏蔽之。

时独沛公与张良得入坐，樊哙在营外，闻事急，乃持铁盾入到营。

营卫止哙，哙直撞入，立帐下。

项羽目之，问为谁。

张良曰：

“沛公参乘樊哙。

”项羽曰：

“壮士。

”赐之卮酒彘肩。

哙既饮酒，拔剑切肉食，尽之。

项羽曰：

“能复饮乎？

”哙曰：

“臣死且不辞，岂特卮酒乎！

且沛公先入定咸阳，暴师霸上，以待大王。

大王今日至，听小人之言，与沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。

”项羽默然。

沛公如厕，麾樊哙去。

是日微樊哙奔入营诮让项羽，沛公事几殆。

……黥布反时，高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。

群臣绛、灌等莫敢入。

十余日，哙乃排闼直入，大臣随之。

上独枕一宦者卧。

哙等见上流涕曰：

“始陛下与臣等起丰沛，定天下，何其壮也！

今天下已定，又何惫也！

且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎！

且陛下独不见赵高之事乎？

”高帝笑而起。

……

太史公曰：

“吾适丰沛，问其遗老，观故萧、曹、樊哙、滕公之家，及其素，异哉所闻！

方其鼓刀屠狗卖缯之时，岂自知附骥之尾，垂名汉廷，德流子孙哉？

”

（节选自《史记•樊郦滕灌列传》）

4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）3分

A．“沛公”，指刘邦，因其起兵于沛（今江苏沛县），故称“沛公”。

B．“再拜”，拜两次，古代隆重的礼节。

C．“流涕”，指流泪。

古代的“涕”一般指鼻涕。

而“泗”指眼泪。

D.“赵高”，指秦朝时期著名宦官，“指鹿为马”这一成语与他有关。

5.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）（3分）

A．项羽既飨/军士中酒/亚父谋欲杀沛公/令项庄拔剑舞/坐中欲击沛公/项伯常屏蔽之

B．项羽既飨军士/中酒/亚父谋欲杀沛公/令项庄拔剑舞坐中/欲击沛公/项伯常屏蔽之

C．项羽既飨军士/中酒/亚父谋欲杀沛公令/项庄拔剑舞/坐中欲击/沛公项伯常屏蔽之

D．项羽既飨/军士中酒/亚父谋欲杀沛公令/项庄拔剑舞坐中/欲击沛公项伯/常屏蔽之

6．下列对文章内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）（3分）

A．樊哙既有政治头脑，又勇敢豪爽。

当刘邦处于危险境地时，他不顾个人安危，闯入营帐，义正词严地谴责项羽，帮助刘邦脱离险境。

B．司马迁在最后的议论中，对樊哙等人从普通平民通过自己的努力使自己名垂汉廷，恩德惠及子孙表示惊异，表达了作者对这些人物的赞叹。

C．刘邦因患病独卧宫中，不见朝臣，精神疲惫。

樊哙直入宫内，以赵高篡权的教训，说服刘邦，使刘邦精神振作起来。

D．教材中的《鸿门宴》也有樊哙闯帐一节，本文与之相比少了怒视项羽这一细节，人物形象不及《鸿门宴》生动传神。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）哙曰：

“臣死且不辞，岂特卮酒乎！

”

___________________________________________________________

（2）且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎！

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（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下列这首诗歌，完成8～9题。

青门引·春思

 张先

 乍暖还轻冷，风雨晚来方定。

庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。

楼头画角风吹醒，入夜重门静。

那堪更被明月，隔墙送过秋千影。

8.从意象入手分析这首词的意境。

（5分）

9.这首词运用了多种表现手法，试赏析其表达效果。

（6分）

（三）名篇名句默写（6分）

10．补出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）《诗经.氓》一诗中写女子没有什么过错，可是男子的行为却前后不一致的两句诗是，。

（2），壮士一去兮不复还。

复为慷慨羽声，，发尽上指冠。

（3）《再别康桥》中用拟人手法写出水草多情可爱，热烈欢迎诗人的句子是：

，。

乙选做题

三、文学类文本阅读（25分）

11.阅读下面的文字，完成文后各题。

荆轲之死

荆轲从秦舞阳手中的托盘里取过地图，身子前倾，双手举过头顶。

秦王，这是我们燕国地图，从此以后，燕国将俯首称臣，如大秦之属县，岁岁纳贡，不敢有半点异图。

秦王喜不自禁，俯身来看。

地图一点儿一点儿展开，一点点展开，末了，寒光一闪，一柄锋利的匕首出现在眼前。

荆轲突地执匕朝秦王猛刺，秦王情急中躲开利刃，荆轲奋力追赶……

“停停停停，”台下赵团长击着手掌，示意台上停下来，“金科，你演荆轲演了多少年？

三十年。

三十年一直都这么演？

”

“这是历史正剧，当然这么演！

”

“啧啧啧！

”赵团长不停地摆头，“难怪我们剧团濒临倒闭，三十年啊，一成不变！

时代不同了，金科，老戏要演出新意，要融入时代元素嘛！

这戏要改，一定要改！

”

怎么改？

赵团长经过一个星期的编写，终于拿出了一个自己十分满意的剧本，剧情是这样的：

荆轲并不是什么义士，而是一个无赖，整天好酒贪杯爱色敛财，一心想着飞黄腾达。

于是买通关系，混骗到了燕王身边。

后来见秦国势力强大，燕国岌岌可危，便假托刺秦，携燕国地图、奇珍异宝投靠了秦王……

金科开始认真地看了两页，看着看着，脸色大变，一抬手将剧本扔出了窗外。

“狗屁！

”金科愤怒地说。

赵团长心痛地捡回剧本，赶紧收回公文包里。

“我说金科，现在不是流行戏说吗？

不是流行穿越吗？

不是流行搞笑吗？

你那什么义薄云天，忠肝义胆，狗屁！

谁信？

谁看？

没人看，哪来钱？

没钱哪来房？

哪来车？

金科呀金科，你不能再固执下去了，好好想想吧！

”赵团长痛心疾首地说。

“要演你演！

”金科剑眉倒竖，黑着脸甩手走了。

赵团长还真想演，但他演得好吗？

金科是县剧团的台柱子，金科饰演的荆轲神形毕肖，唱念做打，无不精彩绝伦。

只是这金科演荆轲久了，出不来，总以为自己就是荆轲，他耿直，敢怒敢言，这不，连赵团长他都不给一点面子。

赵团长只得强忍着，低下身价去求金科，“金科啊，我初来乍到，您是老革命，一定要支持我的工作啊！

如果我们把这个戏演好了，到省里拿个一等奖什么的，奖金可是两万呢！

”

赵团长软磨硬泡了几天，

金科才心一软，勉强默认了下来。

经过两个月精心排练，新版《荆轲刺秦》终于隆重上演。

首演在县大剧院举行。

锣鼓铿锵，大幕开启，艳丽的灯光下，十位盛装女子且歌且舞，巧笑倩兮，美目流转，妖冶异常，歌舞升平中，荆轲摇摇晃晃，晕晕乎乎，醉眼蒙眬，美女们挤眉弄眼，极尽挑逗，荆轲左牡丹，右芙蓉，沉醉在温柔乡里……

易水送别……

图穷匕见……

荆轲从秦舞阳手中取地图在手，突然间神情大变，脸色异常凝重起来。

地图一点点展开，一点一点展开，图穷，寒光一闪，一柄锋利的匕首出现在眼前。

赵团长大惊，按照新剧本，地图里是没有匕首的。

荆轲左手扯住秦王衣袖，右手执匕首朝秦王猛刺。

饰演秦王的演员覃望也吃了一惊，戏不是改了吗？

怎么还刺？

金科朝覃望使了一个眼神，低声道：

“按老剧本演。

”覃望愣了一下，只好拔剑，一边拔一边奔跑，一边奔跑一边想，赵团长不是吩咐过吗？

不，不能按老剧本演，荆轲不能死，死了后面的戏怎么演。

于是继续奔跑，装作剑始终拔不出来的样子。

金科瞧出来覃望的意思。

荆轲止步，仰天长笑：

“哈哈哈哈！

秦王施暴政天怒人怨，荆轲我受重托为民除奸，焉能好美色贪钱财忠义扫地，留千古骂名遗臭