2020年专题党课5820字范文：党员领导干部要立好“四德”Word格式文档下载.docx

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1921年冬，经毛泽东、何叔衡介绍，夏明翰加入共产党。

1928年前，主要在中共湖南省委任职，组织工人运动、农民运动、办报讲学，参加北伐，配合毛泽东举行秋收起义。

1928年初，被中央调往武汉中共湖北省委工作，被交通员出卖遭国民党反动派抓捕，3月英勇就义。

他的七弟于他就义前1个月牺牲，他的五弟在其牺牲后的第二天牺牲，他的四妹在其就义3个月后牺牲。

　　1927年4.12国民党反革命政变，大肆屠杀共产党人，夏明翰写过一首诗：

越杀胆越大，杀绝也不怕。

不杀蒋贼头，无以谢天下。

在狱中，敌人多次审问。

反动派问：

你姓什么。

夏明翰答:

我姓冬。

“你明明姓夏，为什么说姓冬！

简直是胡说！

”，“我是按照国民党的逻辑讲话的，你们的逻辑是颠倒黑白、混淆是非的，你们把杀人说成是慈悲，把卖国说成是爱国。

我也用你们的逻辑，把姓夏说成姓冬，这叫以毒攻毒”。

反动派又问了几个问题，什么也问不出来。

最后只能宣布就地处决。

临就义前，他写下了“砍头不要紧，只要主义真。

杀了夏明翰，还有后来人”的家户喻晓、人人皆知、脍炙人口的著名诗篇。

他在狱中早已做好牺牲的准备，用铅笔分别给母亲、妻子和姐写了三封遗书。

其中给母亲的信中写道：

亲爱的妈妈，别难过，别呜咽，别用泪水送儿别人间。

儿女不见妈妈两鬓白，但相信你会看到我们举过的红旗飘扬在祖国的蓝天！

　　给妻子的信中，他写道，我一生无愁无泪无私念，你切莫悲悲凄凄泪涟涟。

张望眼，这人世，几家夫妻偕能老有百年?

抛头颅、洒热血，明翰早已视等闲。

各取所需终有日，革命事业代代传。

红珠留着相思念，赤云孤儿望成全，坚持革命继吾志，誓将真理传人寰！

　　讲到这里，我觉得再用什么语言去赞美我们党的英雄都很苍白。

他的对党的忠贞、对马克思主义的信仰、对革命的信心是如此的坚定！

　　立好政治品德，就要像夏明翰一样坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中国共产党的信赖。

有些共产党员可能存有模糊认识：

总认为共产主义太遥远、是虚无的；

总认为中国特色社会主义道路也不是很完美，应该走西方的某些道路；

总认为中国共产党现在是腐败严重快要没落了。

如果有这样认识的共产党员，其政治品德是很不合格的，也不可能是一个真正合格的共产党员，也难保今后会不犯错误。

因为理想的动摇是最致命的动摇，信念的滑坡是最危险的滑坡。

　　只要我们用马克思主义方法论，也就是用科学的、辩证的、发展的观点去看待国内国际形势、审视问题，就一定能坚定理想信念。

改革开放以来，我们国家高速发展取得惊人成就，经济总量已位居世界第二，综合国力已大大增强，人民生活水平正全面实现小康，城乡建设面目一新，这些足以证明中国特色社会主义道路的优越性、正确性，而这些成就的取得都是共产党领导全国各族人民共同努力所取得，这也足以证明我们的党是值得全国人民信赖的党。

至于我们党现在出现的贪官腐败问题，这也是古往今来世界各国存有的难以根治的顽疾，但我们的党在跌宕起伏的历史长河中，尽管出现这样那样的问题，犯过或左或右的错误，都能及时发现并加以纠正，具有很强的自我修复能力，这也是我们党立于不败之地的根本。

现在我们党面对党内腐败问题，毫不违避，以刮肯疗毒、壮士断腕的勇气、以踏石留印、抓铁有痕的力度，以扎根破岩、咬定青山的韧劲全面从严治党，青山绿水的政治生态已经显现，全国老百姓已经一片点赞。

这更能充分说明我们的党是英明伟大的党，是完全值得信赖的党。

　　当前我们最重要的政治品德就是要牢固树立“四个意识”，即政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。

固牢政治意识就是要用正确的政治思想、观点、坚定的政治立场和态度去看待、分析事物和问题。

大局意识，就是要站在全党的高度而不是一域一人或少数人的角度去考虑问题开展工作。

核心意识，就是要坚决树立习总书记为全党的领导核心。

看齐意识，就是要向党中央看齐，向习总书记看齐，党要我们干什么就干什么，要我们怎么干就怎么干。

　　二、要立“积极向上、崇真向善”的思想品德

　　思想是人的总开关。

思想决定行为。

一个人的人生画卷描绘得如何，根本在于其思想。

一个人思想落后、颓废、不正、不纯及至邪恶、肮脏，则一定误入歧途，陷入迷茫，湮没于黑暗或泥淖之中，成为被唾沫之人。

一个党员干部如此，则一定会做错事违法纪当恶人坏人，走向党和人民的对立面。

党员干部应该有积极向上、祟真向善的思想品德。

　　我这里讲一个思想决定言语行为的小故事，是关于苏东坡和佛印的故事。

苏轼和高僧佛印是好朋友，两人经常一起参禅、打坐。

佛印老实，老被苏轼欺负。

苏轼占了便宜很高兴，回家就喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹说。

一天，两人又在一起打坐。

苏轼问：

你看看我像什么啊?

佛印说：

我看你像尊佛。

苏轼听后大笑，对佛印说：

你知道我看你坐在那儿像什么?

就像一摊牛粪。

这一次，佛印又吃了哑巴亏。

苏轼回家就在苏小妹面前炫耀这件事。

苏小妹冷笑一下对哥哥说，就你这个悟性还参禅呢，你知道参禅的人最讲究是什么?

是见心见性，你心中有眼中就有。

佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛；

你说佛印像牛粪，想想你心里有什么吧。

举这个例子，也就是说明言为心声，思想决定言语和行为。

　　所谓积极向上，就是指要有目标、有追求，有一股子精气神，无论是碰到困难处于低谷逆境还是遭到流言诋毁打击哪怕是处于绝境，总之不管在什么情况下，都要坚忍不拔，百折不回，勇往直前，具有和展现满满的正能量。

崇真向善就是追求真理、仁善和美好。

具体讲就是要不断地追求马克思主义真理，用党的新理论新思想新战略武装头脑，不断地学习弘扬我国红色文化、传统文化和社会主义先进文化，自觉培养塑造和固牢社会主义核心价值观，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以创新为核心的时代精神，有强烈的使命感和责任感，像习总书记那样，为民服务，为国尽力、夙夜在公，多谋利国利民之策，多办利国利民之事。

我们党的伟大导师马克思无疑为我们树立了积极向上，崇真向善的高大丰碑。

马克思出生于一个殷实的律师家庭，年青时代就才华横溢，学业优异。

他在1835年的中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》中写道：

“我立志选择最能为人类谋福利的职业。

这样，我的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人将洒下热泪。

”此后，由于从事革命活动，马克思先后遭到普鲁士、法国和比利时政府的驱逐，最后客居伦敦，直到1883年溘然长逝。

按说，马克思完全可以过安逸稳定的生活，可他积极向上、崇真向善的思想注定了他奔波而伴有风险的一生，也注定了他为全人类的解放和发展贡献自己毕生的精力，成为人类社会发展的伟大导师。

一个党员干部只有思想科学正确、先进纯正，才会下真工、下苦工学习真知识提高真本领，才会一心一意为民服务、为国尽力，才有可能为民服好务，为国尽好力及至为全人类服务做贡献。

我们身边有好多凡人，却有惊人善举，有年轻人、有上年纪的老人，有见义勇为不惜生命的勇士，有克勤克俭助力他人的“活菩萨”。

他们都有一种积极的人生态度，心存善念，以帮助服务他人为乐。

党员干部就应该以历史的伟人和身边的凡人为镜子，见贤思齐，知不足而内省，让自身始终充满共产党员思想的朝气、活力、正气，让自身的言语行为散发出真善美的光茫。

　　三、要立“勤政为民、清廉为公”的工作品德

　　“民为邦本，本固邦宁”。

“民为贵、社稷次之，君为轻”。

　　古人早就认识了人民在国家社会中的地位作用。

为政者不勤政为民，则政权必危必亡。

“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。

廉则吏不敢慢，公则民不敢欺。

公生明，廉生威。

”充分说明了为官清廉公正的极端重要性。

　　每名党员干部最大的价值体现在为党的事业而努力工作。

“空谈误国、实干兴邦”。

邓小平曾说：

世界上的事情都是干出来的，不干半点马列主义也没有。

努力工作就不能懒懒散散、马马虎虎，为个人和小圈子利益着想，就要时刻做到勤政为民、清廉为公。

党的性质、宗旨决定了我们一切的工作就是要勤政为民、清廉为公。

实践证明，立党为公、执政为民是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。

无数的革命前辈和新时期产党人已为我们做了标榜。

毛主席为了党的事业，血雨腥风中四处奔波，几十年都没回过家，哪怕父母亲病重去世都未回家。

毛主席为中国革命建立了无比的功勋，但建国后，他从不徇私情，没有为家人办过任何私事，他家乡的父老乡亲进京，一切开支应酬，全部从他的生活费中开支，从不使用公款，也不为亲属安排工作。

周恩来总理为了国家和人民事业真正做到鞠躬尽瘁，死而后已。

他几乎每天都超负荷工作，一生如此，经年累月从未改变，以致外国友人称其为“全天候总理”。

周总理生前在世界各国银行未留下一分钱存款，家庭上未留下一男半女，就连死后身体都化作骨灰抛洒祖国大江南北，不占国家一寸土地，联合国为中国有这样的好总理感到震撼而降半旗致哀。

邓小平同志从十几岁离开家乡四川广元，为了中国的革命建设事业，再也未回过生养他的家乡。

县委书记焦裕禄官职不高，但他长年带病工作，带领兰考县人民治理“内涝、风沙、盐碱”三害，取得了非常显著的成效，彻底改变了兰考地理自然面目和人民群众的生活面目，他因工作劳累，把42岁的年青生命献给了党和人民，毛主席为他题词：

为人民而死，虽死犹荣。

习总书记主席说：

焦裕禄是县委书记的榜样，也是全党的榜样。

　　将历史的镜头拉近，我们一定还记得一位叫做孔繁森的党员干部。

他本任职山东聊城地委宣传部副部长，为响应党的号召，积极报名支援藏区工作，他曾先后写下“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”、“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”诗句铭志。

他先后三次主动要求进藏区工作，先后任职日喀则地区岗巴县委副书记、拉萨市副市长、阿里地委书记，他走遍了任职地区雪域高原的村村寨寨，为老百姓做了大量的实事好事，如为村民办学，送医送药、看望孤寡老人等，他还扶养了3名因地震而失去父母的孤儿，并把献血所得的营养费900多元全部用于3个孤儿的生活补贴上。

1994年11月，孔繁森因车祸殉职，年仅50岁。

他用自己的行动实践着他最喜欢的名言“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民”。

共产党员最珍贵的品德就是为民服务。

对人民要始终有敬爱之情、敬重之心、敬畏之意，恪守为民之责，深怀爱民之心，常思便民之举，多做利民之事，善谋富民之策，就像习总书记说的那样“我将无我，不负人民”。

　　四、要立“戒奢尚俭、不为物诱”的生活品德

　　生活品德看似与党员领导干部做官履职没有直接关联，实际上二者紧密相关，不可割裂开来，有着必然的逻辑关系。

古往今来，生活品德好的官，总会严于律己，生活过得简单朴素，不事铺张、不尚奢华，不图享受，他们始终想到肩上担着的责任，心中装着的人民，不会去想个人的物质生活享受；

而生活品德差的官必定追求雍容华贵、气势排场、时尚潮流，他们想到的是穷尽一切办法压榨和鱼肉百姓，以权谋私、以饱中囊，以满物欲，梦想过着锦衣玉食、光鲜亮丽、威风十足的所谓的上等人的生活。

生活品德好的官利国利民，生活品德差的官祸国殃民。

中央电视台前几年黄金时间段播放的电视历史剧《于成龙》，很令我感慨。

于成龙45岁起开始为官，共为官23年，始终抛妻别子，一个人先后到广西、湖北、福建、江苏等地任职，后官至一品，因为其生活克勤克俭，一年都难得吃几回肉，而赢得了“于青菜”的别称，被康