人教版七年级语文上册期末测试卷及答案Word文档格式.doc

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（《〈论语〉十二章》）

②静以修身，__________。

（诸葛亮《诫子书》）

③君问归期未有期，________________。

（李商隐《夜雨寄北》）

④不知何处吹芦管，________________。

（李益《夜上受降城闻笛》）

⑤________________，风正一帆悬。

（王湾《次北固山下》）

⑥终古高云簇此城，________________。

（谭嗣同《潼关》）

⑦________________，无人送酒来。

（岑参《行军九日思长安故园》）

⑧________________，闻道龙标过五溪。

（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）

（2）默写杜甫的《江南逢李龟年》。

（4分）

2．（安徽桐城黄岗中学月考卷）阅读下面这段文字，完成

（1）～（4）题。

（9分）

轻轻地打开七年级上册语文课本，眼前花团锦cù

，美不胜收：

解决散步时的分歧彰显中华民族尊老爱幼的美德；

瘫huà

n的史铁生在秋天怀念与母亲决别的情景时收获着“好好儿活”的勇气；

跟轻风流水应和着的牧童的笛声传递着春的气息；

还有那可爱的水藻把终年贮蓄的绿色奉献给济南的冬天……在语文的世界里，一片片天光云影尽收眼底，滋润心田的是一股股清泉细流。

（1）给下列加点字注音，根据拼音写汉字。

应和（　　）　　贮蓄（　　）　　花团锦cù

（　　）　　瘫huà

n（　　）

（2）文中有错别字的词语是“________”，这个词的正确写法是“________”。

（2分）

（3）“美不胜收”的意思是___________________________________________________。

（1分）

（4）文末画线句的句式不够协调，请调整后半句的语序，使它与前半句的句式一致，把调整后的句子写出来。

（可以增删一两个字词）（2分）

3．运用你课外阅读积累的知识，完成

（1）～

（2）题。

（1）《西游记》中的唐僧是如来佛的第二个徒弟，是________投胎转世的；

他自幼出家，法名是________。

（2）《朝花夕拾》中的妇女形象不多，除了阿长，还有一个衍太太，她的形象出现在《________》和《________》中。

4．联合国教科文组织把每年的4月23日确定为“世界读书日”。

为庆祝这一文化节日，学校决定以“书香满校园，共享读书乐”为主题开展一次读书活动。

请你参与解决。

（12分）

（1）同学们准备把平时写的读书笔记汇编成专刊《我与名著》。

请为这本专刊设计两个栏目。

（2）为了解中学生课外阅读情况，活动小组就此对350名学生进行了问卷调查，调查结果如下。

中学生课外阅读情况调查表

读书计划情况

读书笔记情况

有无计划

百分比

是否做读书笔记

有计划

10.1%

每读必做

0%

有时有计划

31.3%

凭兴趣做

24.6%

没有计划

58.6%

从不做

75.4%

从上表可以看出，中学生在课外阅读上普遍存在的问题：

一是________________________________________________________________；

二是________________________________________________________________。

（3）在此次活动中大家还对“怎样处理读流行作品与读经典名著的关系”展开了深入的讨论。

有人认为应该多读流行作品，也有人认为应该多读经典名著。

你的看法呢？

结合自己的读书经验谈谈。

（4）小刚主持了一场“网上阅读辩论会”，正方、反方的辩词如下，请你改正辩词中的病句。

正方：

网上阅读利大于弊。

中学生网上阅读可以学到书本阅读中学不到的知识，可以根据自己的情况自由地选择阅读内容，[A]满足我们对知识的需求，还可以拓展我们的阅读能力和写作水平。

[B]与书本阅读相比，必将成为我们中学生的最佳阅读方式。

反方：

网上阅读弊大于利。

网上阅读的信息良莠不齐，鱼龙混杂，我们中学生容易受到有害信息的影响。

如果缺乏自律意识，不能正确对待，中学生是容易染上网瘾的。

所以，我们中学生还是要坚守书本阅读。

①[A]处画线句中词语搭配不当，应将“________”改为“________”。

②[B]处画线句中成分残缺，应改为：

___________________________________________。

二、阅读（55分）

阅读下面的文字，分别回答问题。

【一】

（20分）

秋　赋

丛维熙

人生如同一丝游云，一片落叶。

云与天宇的相栖是短暂的，叶与树的相依是匆匆的。

唯其短促，人生四季的秋时，才有了特殊的音韵。

果实成熟了，在枝杈间露出了迷人的色泽，但是那美丽的瞬间十分短暂，随着叶片的坠落，它告别母体的时刻已然来临。

那是一种忧伤的别离，无论是醉红了脸的高粱，还是白了头冠的芦苇，它们从萌芽到吐穗，都经历春夏季节的风吹雨打，待到生命璀璨到极致的时刻，它们便到了与母体生离死别的日子。

树若有知，是感伤的。

果实如若有情，也是恋念的。

但是自然界的别离——无论是游云告别天空，还是果实坠离母树，在感伤的别离中，还蕴藏着再一次聚会的希望。

记得儿时听过的童谣中，对自然界的生命循环，就有如下的描述：

“长生不死狗尾草，草籽随风满天飘；

可爱鲜红大蜜桃，为它送情把核抛。

”草籽被风吹到四面八方，桃核被人们抛向新的地域，它们在秋天虽然死了形体与灵肉，但到来年春时，那桃核又从大地上萌发出树苗，各种草木历经枯黄以后，再一次轮回生长，萌芽、拔节、开花，果实便在来年秋日，又一次眩目于枝头，因而那落叶与落果抒写的秋韵，是一首“长相思，永不离”的恋歌。

人类与大自然相比，感情的天平是倾斜的。

母亲从分娩后代那天起，便盼望着儿女们快快长大，期望着男儿成为挺拔伟岸的山，女儿成为碧波粼粼娟秀的河；

岂不知儿女们长大一天，她们就接近了秋日一天，待儿女们像燕子出巢，飞向天南地北的时日，秋色也就染白了她们的发鬓。

我走在街上，每每见到白发染鬓的老人，我总是联想起果实坠地的老树，想起那飞絮已去的芦苇。

她们空了枝头，死了当年曾有过的美丽，像是天上来也匆匆去也匆匆的云霞，像是枯树在田野四向飘零的落叶，但是，不同于云霞和落叶的是，大自然永远不知疲惫地周而复始，而人类自身，则无一例外地都要回归到天宇的尽头。

那儿是寂寞的冬季，是白雪覆盖着的荒原，如同是一张无限大的冰床，他们静静地休眠在那银色的梦幻里，在咀嚼着往昔的春时夏日的欢乐之后，丛立在他们面前的，不是再生一次或几次的美丽轮回，而是生者为念死者而树起的墓碑。

这就是人类自身一首永恒的秋赋，如果也把它谱成一首歌，那该叫作“长相思，永别离”。

我不知道莫扎特的《安魂曲》是不是写在秋天，但其中的每个音符旋律，都充满了秋色的悲凉。

唯其人生如流萤般的短促，人类才更加珍惜生命自身。

中国文化格言中，有许多是警示人们热爱生命的。

比如：

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

”“人生好比河中水，只能流去不流回。

”曹孟德当年在江涛滚滚的赤壁横槊赋诗时，吟唱出“对酒当歌，人生几何”的感叹；

但是同是这个曹孟德，也写出了“老骥伏枥，志在千里；

烈士暮年，壮心不已”的豪迈诗章。

这些格言和诗章，都是激励人的生命从有限向无限延伸，以不负来去匆匆的人生。

5．这篇文章的主旨是什么？

（3分）

6．“他们静静地休眠在那银色的梦幻里，在咀嚼着往昔的春时夏日的欢乐”的含意是什么？

7．自然界的别离和人类的别离有什么区别？

请简要分析。

（6分）

8．这篇文章巧妙运用了联想的手法，请结合文章内容具体分析。

（5分）

9．同样是写秋天的景物，因为作者的心境不同，也就有了不同的感情。

请在下面借秋抒怀的句子中任选一句，具体说说作者所抒发的情感。

①枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

（马致远《天净沙·

秋思》）

②自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

（刘禹锡《秋词》）

【二】

旷野与城市

毕淑敏

①城市是一粒粒精致的银扣，缀在旷野的黑绿色大氅上，不分昼夜地熠熠闪光。

②我所说的旷野，泛指崇山峻岭，河流海洋，湖泊森林，戈壁荒漠……一切人烟罕至保存原始风貌的地方。

③旷野和城市，从根本上讲，是对立的。

④人们多以为和城市相对应的那个词，是乡村。

比如常说“城乡差别”“城里人乡下人”，其实乡村不过是城市发育的低级阶段。

再简陋的乡村，也是城市的一脉兄长。

⑤唯有旷野与城市永无声息地对峙着。

城市侵袭了旷野昔日的领地，驱散了旷野原有的驻民，破坏了旷野古老的风景，越来越多地以井然有序的繁华，取代我行我素的自然风光。

⑥城市是人类所有伟大发明的需求地、展览厅、比赛场、评判台。

如果有一双慧眼从宇宙观看夜晚的地球，他一定被城市不灭的光芒所震撼。

旷野是舒缓的，城市是激烈的；

旷野是宁静的，城市喧嚣不已；

旷野对万物具有强大的包容性，城市几乎是人在一统天下……

⑦人们为了从一个城市，越来越快地到达另一个城市，发明了各式各样的交通工具。

人们用最先进的通信手段联结一座座城市，使整个地球成为无所不包的网络。

可以说，人们离开广义上的城市已无法生存。

⑧我读过一则登山报道，一位成功地攀上了珠穆朗玛峰的勇敢者，在返回营地的途中，遭遇暴风雪，被困且无法营救。

人们只能通过卫星，接通了他与家人的无线电话。

暴风雪中，他与遥距万里的城市内的妻子，讨论即将出生的孩子的姓名，飓风为诀别的谈话伴奏。

几小时后，电话再次接通主峰，回答城市呼唤的是旷野永恒的沉默。

⑨我以为这凄壮的一幕，具有几分城市和旷野的象征。

城市是人们用智慧和心血、勇气和时间、一代又一代堆积起来的庞然大物，在城市里，到处是文明的痕迹，直到后来的人们，几乎以为自己披甲执兵，无坚不摧。

但在城市以外的广袤大地，旷野无声地统治着苍穹，傲视人寰。

⑩人们把城市像巨钉一样，楔入旷野，并以此为据点，顽强地繁衍着后代，创造出流光溢彩的文明。

旷野在最初，漠然置之，甚至是温文尔雅地接受着。

但旷野一旦反扑，人就一筹莫展了。

玛雅古城，庞贝古城……一系列历史上辉煌的城郭名字，湮灭在大地的皱褶里。

人们建造了越来越多、越来越大的城市，以满足种种需要，旷野日益退缩着。

但人们不应忽略旷野，漠视旷野，而要寻觅出与其相亲相守的最佳间隙。

善待旷野就是善待人类自身。

要知道，人类永远不可能以城市战胜旷野，旷野是大自然的肌肤。

皮之不存，毛将焉附？

10．结合文章简述城市与旷野的对立有哪些表现。

11．请从修辞手法的角度，赏析文中画线句子的表达效果。

（1）再简陋的乡村，也是城市的一脉兄长。

（2）但在城市以外的广袤大地，旷野无声地统治着苍穹，傲视人寰。

12．在第⑨段中作者说到了“这凄壮的一幕”，为什么“这一幕”是“凄壮”的？

13．最后一段中的“皮”与“毛”分别指什么？

这段话有何作用？

【三】

（15分）

【甲】曾子曰：

“吾日三省吾身：

为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

”

子曰：

“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学