北京市统编高考语文 文言文阅读复习题含答案文档格式.docx
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”太祖嘉纳之，然不能尽从也。
明年修《元史》，命祎与濂为总裁。
祎史事擅长，裁烦剔秽，力任笔削。
书成，擢翰林待制，同知制诰兼国史院编修官。
奉诏预教大本堂，经明理达，善开导。
召对殿廷，必赐坐，从容宴语。
五年正月议招谕云南，命祎赍诏往。
至则谕梁王，亟宜奉版图归职方，不然天讨旦夕至。
王不听，馆别室。
他日，又谕曰：
“朝廷以云南百万生灵，不欲歼于锋刃。
若恃险远，抗明命，悔无及矣。
”梁王骇服，即为改馆。
会元遣脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。
王不得已出祎见之，脱脱欲屈祎，祎叱曰：
“天既讫汝元命，我朝实代之。
汝爝火馀烬，敢与日月争明邪！
且我与汝皆使也，岂为汝屈！
”或劝脱脱曰：
“王公素负重名，不可害。
”脱脱攘臂曰：
“今虽孔圣，义不得存。
”祎顾王曰：
“汝杀我，天兵继至，汝祸不旋踵矣。
”遂遇害。
（节选自《明史·
王祎传》）
（1）下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（
）
A.
睹元政衰敝/为书七八千言上时宰/危素张起岩并荐不报/隐青岩山/著书/名日盛
B.
睹元政衰敝/为书七八千言上时宰危素/张起岩并荐/不报/隐青岩山/著书/名日盛
C.
睹元政衰敝/为书七八千言上时宰/危素/张起岩并荐/不报/隐青岩山/著书名日盛
D.
睹元政衰敝/为书七八千言上时宰危素/张起岩并荐不报/隐青岩山/著书/名日盛
（2）下列对文中划线词语的相关内容的解释说，不正确的一项是（
起居注，是我国古代记录帝王的言行录。
设置有专门的负责人员，且“左史记事，右史记言”。
科敛，是古代统治者向老百姓收取钱财的方式之一，非正式税收，而是按有关条文摊派、聚敛。
赍，本义是拿东西送给别人。
在文中的意思是携带。
天兵，汉族神话中指天神的兵将。
言说者喜用它借代己方的军队，如文中指梁王的军队。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
王祎兼有堂堂仪表和雄健才思。
他自幼聪明而有才智，成人之后伟岸而有风度，明太祖将他与当时的名儒宋濂相提并论，还认为他在博学方面胜过宋濂。
王祎凭借自己的才干和政绩受到朝廷礼遇。
明太祖创建礼贤馆，将他招至馆中，后又升迁为侍礼郎；
有时太祖虽不能完全听从他的建议，但也会褒奖他。
王祎具备很高的史学家素养和教育才能。
编撰《元史》时，他与宋濂同为总裁，书成后任国史院编修官；
奉命讲授国史，能充分说明道理，善于开导学生。
王祎出使云南时采用了恩威并施的策略。
他先是晓谕梁王，朝廷怜惜云南百姓，不想动用武力；
继之又警告梁王，若倚仗险远、抗拒朝廷，将后悔无及。
（4）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①会元遗脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。
②天既讫汝元命，我朝实代之。
【答案】
（1）C
（2）D
（3）A
（4）①适逢元朝派遣脱脱征集粮饷，拿故意吓人的话威胁梁王，一定想要杀死王祎。
②上天已经要终结你们元朝的命，我们明朝确实要取代你们。
你们（元朝）就像火把将要烧完，怎么敢和太阳月亮（一样的明朝）争夺光明呢！
【解析】【分析】
（1）本题“睹元政衰敝，为书七八千言上时宰。
危素、张起岩并荐，不报。
隐青岩山，著书名日盛”，结合文本理解意思，这段话是说“在目睹了元王朝国政衰颓凋敝后，写了七八千字的奏章上言给当时的宰相。
危素、张起岩一起推荐了他，但是没有被接受。
于是在青岩山隐居著书，名气越来越大。
”。
本题“上”的对象宾语是“时宰”，指上言给当时的宰相，在“时宰”后断句，“危素”应归属后句，作“并荐”的主语，排除B、D两项；
“不报”指没有被接受，要单独成句，“不”前要断句，排除A。
故选C。
（2）D项，“如文中指梁王的军队”有误，这里“天兵”指朝廷的军队，指明朝的军队。
故选D。
（3）A项，“还认为他在博学方面胜过宋濂”分析有误，据原文“江南有二儒，卿与宋濂耳。
才思之雄，濂不如卿”可知，不是博学方面胜过宋濂，而是才思方面胜过宋濂。
故选A。
（4）本题①中的“会”，适逢；
“遗”，派遣；
“必”，一定；
“胁王以危言”，状语后置句，应是“以危言胁王”，译为“拿故意吓人的话威胁梁王”。
②中的“既”，已经；
“讫”，终结；
“实”，确实；
“馀烬”，将要烧完；
“争明”，争夺光明。
故答案为：
⑴C；
⑵D；
⑶A；
⑷①适逢元朝派遣脱脱征集粮饷，拿故意吓人的话威胁梁王，一定想要杀死王祎。
【点评】
（1）此题考查文言文断句的能力。
文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。
一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。
（2）此题考查文化常识的能力。
重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。
复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。
（3）此题考查综合分析的能力。
综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；
在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。
（4）此题考查文言文翻译的能力。
做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。
【附参考译文】
王祎，字子充，浙江义乌人。
幼时机敏聪慧，成年后身材高大伟岸，以文章著称于世。
在目睹了元王朝国政衰颓凋敝后，写了七八千字的言上给当时的宰相。
太祖征江西，祎写文章赞颂并献给太祖。
太祖很高兴，说：
“江南有二位大儒，就是你和宋濂了，要论学问谁更渊博，你不如宋濂。
但是要论才思的雄辩，宋濂不如你。
”太祖创立了礼贤馆，被召置礼贤馆。
累次迁升到侍礼郎，掌管太祖的起居注。
又任南康府同知，出了很多惠民政绩，太祖赐给金带以示宠爱。
太祖即将称帝即位前，将他召回，商议即位礼仪。
洪武元年八月，上奏言，“祈求天命永远所在，在于忠厚存心，宽大为政，效法天道，顺应人心。
雷霆霜雪，只是暂时的不是永远的。
既然浙西已经被平定了，应该减免赋税。
”太祖表扬并采纳了他的建议，但是没有都听从。
第二年修《元史》，任命祎与濂为总裁。
祎擅长史事，裁汰剔除烦秽，大力修改。
修完《元史》后，提拔为翰林待制同知制诰兼国史院编修。
奉召到大本堂教皇子读书，王祎经明理达，善于开导。
皇上召他到殿廷，每次都给他赐坐，从容应答。
洪武五年正月商议诏谕云南，任命王祎奉召前往。
到云南后诏谕梁王，尽快奉上户籍册和地图给朝廷方面掌管，不然天子很快就将讨伐过来。
梁王不听从，并把他安置在偏室内居住。
几天后，又诏谕说：
“朝廷考虑到云南百万生灵，不忍荼毒于锋刃。
如果你凭借艰险路远，抵抗大明皇帝的命令，后悔都来不及。
”梁王被吓服了，随即将他改为正馆居住。
适逢元朝派遣脱脱征集粮饷，拿故意吓人的话威胁梁王，一定想要杀死王祎。
梁王逼不得已交出来了王祎，脱脱想让王祎屈服于他，王祎怒叱道：
“上天已经要终结你们元朝的命，我们明朝确实要取代你们。
何况你我都是使臣，我岂能屈服于你！
”有人劝脱脱说：
“王先生久负盛名，不能杀。
”脱脱手一摆说道：
“今天就是孔圣人，也没有情面可讲。
”王祎回头说道：
“你杀了我，朝廷大军就将到来，你的祸患不久就要接踵到来。
”于是就这样被杀害了。
2．阅读下面的文言文，完成下面小题。
张霸字伯饶，蜀郡成都人也。
年数岁而知孝让，虽出入饮食，自然合礼，乡人号为“张曾子”。
七岁通《春秋》，复欲进余经，父母曰：
“汝小未能也”，霸曰：
“我饶为之”，故字曰“饶”焉。
后就长水校尉樊鯈受《严氏公羊春秋》，遂博览《五经》。
诸生孙林、刘固、段著等慕之，各市宅__其傍，以就学焉。
举孝廉光禄主事，稍迁，永元中为会稽太守，表用郡人处士顾奉、公孙松等。
奉后为颍川太守，松为司隶校尉，并有名称。
其余有业行者，皆见擢用。
郡中争厉志节，习经者以千数，道路但闻诵声。
初，霸以樊鯈删《严氏春秋》犹多繁辞，乃减定为二十万言，更名《张氏学》。
霸始到越，贼未解，郡界不宁，乃移书开购，明用信赏，贼遂束手归附，不烦士卒之力。
童谣曰：
“弃我戟，捐我矛，盗贼尽，吏皆休。
”视事三年，谓掾史曰：
“太守起自孤生，致位郡守。
盖日中则移，月满则亏。
老氏有言：
‘知足不辱。
'
”遂上病。
后征,四迁为侍中。
时皇后兄虎贲中郎将邓骘,当朝贵盛，闻霸名行，欲与为交，霸逡巡不答。
众人笑其不识时务。
后当为五更，会疾卒，年七十。
遗赖诸子曰：
“昔延州使齐，子死嬴、博，因坎路侧遂以葬焉今蜀道阻远不宜归茔可止此葬足藏发齿而已务遵速朽副我本心人生一世但当畏敬于人若不善加己直为受之。
”诸子承命，葬于河南梁县，因遂家焉。
将作大匠翟酺等与诸儒门人追录本行，谥曰“宪文”。
（选自《后汉书·
张霸传》）
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（
）
因坎路侧/遂以葬焉/今蜀道阻/远不宜归/茔可止此葬/足藏发齿而已/务遵速朽/副我本心/人生一世/但当畏敬/于人若不善/加己直为受之
因坎路侧/遂以葬焉/今蜀道阻远/不宜归/茔可止此葬/足藏发齿而已/务遵速朽/副我本心/人生一世/但当畏敬于人/若不善加/己直为受之
因坎路侧/遂以葬焉/今蜀道阻/远不宜归茔/可止此葬/足藏发齿而已/务遵速朽/副我本心/人生一世/但当畏敬于/人若不善/加己直为受之
因坎路侧/遂以葬焉/今蜀道阻远/不宜归茔/可止此葬/足藏发齿而已/务遵速朽/副我本心/人生一世/但当畏敬于人/若不善加己/直为受之
（2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（
《春狄》是中国现存最旱的一部编年体史书，家典箱之一，它记事简略，语言简练，很多句子都暗含褒贬之意。
处士又称为“隐士”“高士”，是古代对有德有才而又隐居不愿做官的人的称谓，后也泛指没有做过官的读书人。
老氏指老子，是中国春秋时期的思想家，道家学派的代表人物，与后世的庄子并称“老庄”，著有《南华真经》。
五更是古代的荣誉称号，相传周天子为提倡孝悌，设“三老五页”以父兄之礼尊养年老德高、阅事深的退休官员。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
张霸熟知礼仪，深受众人敬重，他幼年即懂得孝顺礼让，讲究合乎礼仪，从人认为他可以与古代贤人比肩。
张霸勤于学习，精通儒家经典，他自幼熟读经书，修订《严氏春秋》，自成一家，同乡学子因此慕名而来。
张霸为官有道，治下百姓安宁。
他任职地方推荐人才，倡导儒学，收服盗贱，民众和乐，他有很高的声望。
张霸道法自然，淡泊虚名微利。
他主动辞官归乡，不屑巴结权贵，临死前要求儿子就地安葬，深受后人景仰。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①诸生孙林、刘固、段
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