中国当代文学专题期末复习资料11Word文档格式.docx
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8.王蒙笔下的青年革命者形象主要有《组织部新来的青年人》中的__林震_________、《布礼》中的钟亦成、“季节系列”中的钱文等。
9.90年代以后,重写革命历史的作品主要有邓一光的《我是太阳》、石钟山的《激情燃烧的岁月》、_____都梁______的《亮剑》、徐贵祥的《历史的天空》等。
10.《__红旗谱_________
》以农民朱老忠、严志和两家三代人与地主冯兰池、冯贵堂父子斗争的故事为线索。
11.在《三家巷》中,陈家是资本家,何家是官僚地主,
___周家________家则是工人世家。
12.《组织部新来的青年人》的情节和主题模式,让人想起___丁玲________
在延安写的《在医院中》。
13.1957年“反右”扩大化之后,许多作家都转向了历史题材的创作,其主要收获有郭沫若的《蔡文姬》、田汉的《关汉卿》、老舍的《茶馆》、___曹禺________的《胆剑篇》等。
14.第一批八个“革命样板戏”是京剧《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《奇袭白虎团》、《海港》,现代芭蕾舞剧《白毛女》、《红色娘子军》,交响音乐《__红色娘子军》
15.在中国当代戏剧文学的第一个高潮期中,涌现出了夏衍的《___考验________
》、安波的《春风吹到诺敏河》、海默的《洞箫横吹》、杨履方的《布谷鸟又叫了》、孙芋的《妇女代表》等优秀作品。
16.1957年“反右”扩大化之后,许多作家都转向了历史题材的创作,其主要收获有郭沫若的《____蔡文姬_______
》、田汉的《关汉卿》、老舍的《茶馆》、曹禺的《胆剑篇》等。
17.在60年代初出现的当代戏剧文学创作第二个高潮中,京剧现代戏的主要收获有《红灯记》、《芦荡火种》、《智取威虎山》、《_奇袭白虎团__________
》等。
18.京剧《智取威虎山》取材于曲波的长篇小说《__林海雪原_________
》。
19.____郭小川_______的组诗《致青年公民》、贺敬之的《放声歌唱》为当代政治抒情诗开了一代诗风。
20.朦胧诗论争中出现的“三个崛起”,是指谢冕的《在新的崛起面前》、孙绍振的《新的美学原则在崛起》、_徐敬亚__________的《崛起的诗群》。
21.《天安门诗抄》北京第二外国语学院汉语教研室16人集体化名“__童怀周_________
”编辑的“天安门诗歌运动”中的诗歌。
22.1978年12月由芒克、北岛等在北京创办的《
_今天__________》,是新诗潮运动的一面旗帜。
23.20世纪60年代,蔡其矫曾立志要有系统地写本民族的历史文化与地理风情,并先从自己的故乡福建做起,出版了《
_福建集__________》。
24.___闻捷________的《天山牧歌》、公刘的《在北方》、梁上泉的《云南的云》等,描绘了以新的劳动生活为主体的富于浓郁地方民族色彩的时代风景画。
25.莫言对小说艺术创新的惨淡经营,《___檀香刑________》以人间的酷刑作结,《生死疲劳》则以地狱的酷刑开场。
26。
__高晓声_________对农民的日常生活和时代政治的关联有切身体会,代表作有《李顺大造屋》和“陈奂生系列小说”。
27.在改革开放后的30余年间,从莫言的《红高粱》、
____贾平凹_______的《浮躁》、张炜《古船》和陈忠实的《白鹿原》等乡土文学作品,标志着当代文学的最高成就。
28.新时期初期乡土文学的优秀作品主要有何士光的《乡场上》、
___古华________的《芙蓉镇》、周克芹的《许茂和他的女儿们》、张一弓的《犯人李铜钟的故事》、叶蔚林的《在没有航标的河流上》等。
29.在新时期初期的“意识流”小说创作中,王蒙的“老六篇”即《蝴蝶》、《布礼》、《春之声》、《夜的眼》、《海的梦》和《风筝飘带___________》最为典型。
30、2008年在第七届“茅盾文学奖”的四部获奖作品中,贾平凹的《秦腔》、周大新的《湖光山色》、___迟子建________的《额尔古纳河右岸》都是以乡村的现状和历史为主题的作品。
31.__阎连科_________
关于耙耧山脉的乡村神话《年月日》、《日光流年》、《坚硬似水》、《受活》等,机敏地接受了以拉美文学为代表的现代世界文学影响。
32.__陈应松_________
以描写湖北神农架山区的山民生活见长,他的《马嘶岭血案》、《松鸦为什么鸣叫》、《豹子最后的舞蹈》等,为他赢得了“底层写作”的代表性作家的声誉。
33.陈染的第一部长篇小说《___私人生活________》以女性视角,大胆表现了对自恋和同性恋的赞美。
34.王安忆的《____荒山之恋_______》讲述了一个大提琴手的婚外恋的悲剧故事。
35.王安忆的《
__锦绣谷之恋_________》写一个女人婚外精神恋的白日梦,即女编辑在一次笔会上暗恋一个男作家的故事。
36.___王安忆________
的《叔叔的故事》是一个关于右派的故事。
37.“反思文学”的主要作品有_鲁彦周__________的《天云山传奇》、高晓声的《李顺大造屋》、周克芹的《许茂和他的女儿们》、王蒙的《蝴蝶》、古华的《芙蓉镇》等。
38.最能代表___吴伯箫________散文成就的是散文集《北极星》中的《记一辆纺车》、《菜园小记》、《歌声》、《窑洞风景》等一组回忆延安生活的作品。
39.1981—1984年间,张承志的《黑骏马》、史铁生的《我的遥远的清平湾》、邓友梅的《烟壶》、冯骥才的《神鞭》、___阿城________
的《棋王》等,这些作品共同汇成了“文化寻根”的浪潮。
40.受“寻根文学”影响的作品主要有余秋雨的《文化苦旅》、陈忠实的《白鹿原》、阿来的《尘埃落定》、____韩少功_______
的《马桥词典》、阎连科的《日光流年》等。
41.新写实小说作为一面旗帜树立起来,始于《
___钟山__》杂志1989年第3期的“新写实小说大联展”。
42.新写实小说的代表作家有刘恒、刘震云、方方、_池莉__________
、苏童等。
43.刘恒的小说《伏羲伏羲》后改编成电影《__菊豆_________
44.苏童的小说《_____米______》后被改编为电影《大鸿米店》。
45.余秋雨出版有《文化苦旅》、《_山居笔记_
》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《文明的碎片》等散文集。
46.《山南水北》记录了___韩少功________
离开城市来到他曾经插过队的湖南汨罗县八溪峒乡,过起农民生活的种种经历与见闻。
47.蓝星诗社的发起人主要有覃子豪、钟鼎文和___余光中________。
48.在____洛夫_______的诗作中,《石室之死亡》不仅是洛夫前期最具代表性的作品,也是现代中国诗坛上“超现实性”表现最为突出的作品。
49.周涛是以诗歌创作步入文坛的,是“_____新边塞______诗”的倡导者和实践者。
80年代中期以后,他转入散文创作,出版有《稀世之鸟》、《秋风旧雨集》、《游牧长城》等散文集。
50.60年代后,____金庸_______小说进入台湾时,因当局的限制,只好以“司马翎”的名义出版。
51.____古龙_______第一部武侠小说是1960年发表的《苍穹神剑》。
52.在当代台湾小说中,_____白先勇______的《台北人》、《纽约客》、钟肇政的《台湾人三部曲》、陈映真的《将军族》、李昂的《杀夫》等被视为经典性作品。
53.《饥饿》出版于1986年,是___张大春________最具魔幻现实主义风格的代表性作品。
54.长篇言情小说《_海上花列传》是中国现代通俗文学的开山之作。
55.旧派武侠小说可分为南北两派。
时人有“北有赵焕亭,南有
___不肖生________”之称誉。
56.平江不肖生的《江湖奇侠传》出版后引起阅读狂潮,并改编成电影《
_火烧红莲寺__________》。
57.余光中《____乡愁_______
》是一首脍炙人口的诗,但它在表层结构上存在着模仿南宋词人蒋捷《虞美人•少年听雨歌楼上》一词的痕迹。
58.
____纪弦_______是台湾现代主义诗歌运动的开拓者与旗手,最能代表他台湾时期诗歌成就的是《槟榔树》(五集)
59.1959年,______创世纪_____
诗社以其前卫的姿态和精神,取代现代诗社和蓝星诗社成为了台湾现代诗的大本营。
60.标志着余光中对西方现代主义文学和中国传统文学的双向改铸和融合的最高成就的则是他1974年出版的诗集《__白玉苦瓜_________
四、简答题
1.孙犁和周立波都对自己笔下的人物充满深情厚意,但二人的表达方式又有很大的不同。
以《铁木前传》和《山乡巨变》为例简要说明。
答:
周立波与孙犁的农村题材小说存在着明显的区别。
孙犁的爱像一盏聚光灯,主要集中在某一位年轻活泼的女孩子身上,奉献给读者的是一幅璀璨夺目的少女大特写。
如《铁木前传》以散文笔法来反映特定历史背景中的人情悲喜剧,处处洋溢着诗情画意。
其中小满儿,给人留下深刻的印象。
这个漂亮不安分的个人主义者,她身上虽然存在进步的因素,但在崇拜集体主义的当代主流文化中,是不可能成为作品主角的。
周立波的爱则像漫天的春雨,无声无息地洒向家乡的每位父老乡亲,呈现在大家面前的是一幅其乐融融的全家福合影。
如《山乡巨变》,其基本构思和人物关系保持了与时代精神的一致性。
但作者从农村实际情况出发,既没有渲染两个阶级、两条道路的斗争,也没有拔高先进农民的形象和丑化落后农民的形象,而是以真切的感情去赞美农民身上的美好品质。
其中的农民形象个个栩栩如生,鲜明生动,却又形态各异,既有先进的农村干部,如稳重亲切的乡长李月辉、大公无私的社长刘雨生,也有“中间人物”或“落后人物”,如充满喜剧色彩的“亭面糊”、恋土守旧的陈先晋、坚持单干的“菊咬筋”等,作者对他们态度都是充满爱意,没有厚薄之分。
2.以《一九八六》为例,简要说明余华小说对五四文学批判国民性的启蒙主题的继承。
《一九八六》的主人公是一个中学历史教师,在“文革”期间却受到红卫兵的迫害,以致多年后,当他以疯子的形象重返故乡时,自残便成为他重演“文革”记忆的方式。
小说延续了“批判国民性”的启蒙主题。
小说主人公以“疯颠”形式展开的,这种“疯颠”既是疯子的现实存在状况,也是独立与周围群众的标志。
当疯子以自残的方式将历史展现在群众面前时,即对历史施加暴力刑罚。
疯子其实是一个启蒙者的隐喻,他以自身肉体的毁灭为代价,展示了用暴力颠覆“文革”历史的启蒙仪式,而围观的群众,昭示了一个蒙昧群体的存在。
这种“围观”现象,就是“看/被看”的场景:
无论启蒙者作出何种牺牲,招来的都只是看客们心满意足的“欣赏”。
3.“崛起的一代”主要指哪些诗人?
他们在创作上呈现出哪些共同特点?
他们与“朦胧诗”是什么关系?