湖南省新邵县高三语文模拟训练二及答案.docx

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湖南省新邵县高三语文模拟训练二及答案

湖南省新邵县2018年高三语文模拟训练

（二）语文试题卷

第I卷阅读题

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（9分，毎小题3分）

阅读下面文段，完成后面各题。

①朱伯崑先生在《易学哲学史》的“前言”中说：

“一般的哲学史的著作，对易学中的哲学也有所论述，但由于受到其自身体裁的局限，总的说来，是脱离易学发展的历史，脱离易学自身的问题，讲其哲学思想，没有揭示出其哲学同易学的内在联系。

”“中国人的理论思维水平，在同西方的哲学接触以前，主要是通过对《周易》的研究，得到锻炼和提高的。

”“研究易学哲学史，如果看不到其自身的特点，脱离筮法，孤立地总结其理论思维的内容，抽象地探讨两条思维路线的斗争，不去揭示易学哲学发展过程中的特殊矛盾，其结果对易学哲学的研究，不仅流于一般化，而且容易将古代的理论现代化。

”我认为，这里提出的问题是很应引起重视的。

②如何体现易学哲学“自身的特点”，如何“揭示易学哲学发展过程中的特殊矛盾”，而不“流于一般化”。

朱先生说：

“易学哲学的发展，就其形式和内容说，都和易学自身问题的开展，特别是同占筮体例的解释紧密联系在一起，有其特有的理论思维发展的逻辑进程及其规律。

”关于易学自身的问题，朱先生特别指出了对占筮体例的解释。

我想，这不仅对于研究易学哲学史具有重要的方法论意义，而且对于一般的中国哲学史著作在涉及易学中的理论思维时往往脱离筮法、象数来孤立地、抽象地讲其哲学内容，具有很强的针对性。

③《周易》本为卜筮之书，至春秋时期孔子提出，其研究《周易》“不占而已矣”（《论语·八佾》）。

这样，就把《周易》转化成了讲天人哲理的书，以后的易学就是循此方向来阐释《周易》的。

然而，受《周易》的基础文本（所谓《易经》）所限，不仅易学与占筮之术在中国历史上一直并行地、相互影响地发展，而且易学本身对《周易》的哲理阐释也是以对筮法、象数和筮辞（即卦爻辞）的解释为基础的。

朱先生在讲到“《易传》中的哲学问题”时说：

“《易传》中有两套语言，一是关于占筮的语言，一是哲学语言。

有些辞句只是解释筮法，有些辞句是作者用来论述自己的哲学观点，有些辞句二者兼而有之。

”这里的“两套语言”之说，对于研究《易传》及其以后的易学具有重要的方法论意义。

如果只讲其中的“哲学语言”，而将其“占筮的语言”作为糟粕而澄汰掉，那么就不能充分理解其“哲学语言”的本意和深意，以致对其作出“一般化”的或“现代化”的理解。

《易传》对《易经》之卦爻象和卦爻辞的解释，存在着取象说和取义说的对立，这种对立在以后的易学发展中形成了旷日持久的象数学派和义理学派之争。

如果将象数学派的“象数”作为糟粕而从中国哲学史著作中澄汰掉，那么义理学派的“义理”也就因失其对立面而其本意和深意不明，而且义理学派的发展逻辑和规律也会因失其发展的中介而黯然不彰。

④不幸的是，在以往的中国哲学史著作中，一般都重义理而轻象数，对义理学派的思想多有阐发，而对汉易和宋易的象数之学则尽量简弃。

这是应该进行反省的，无论从象数之学作为易学发展中的一个重要方面或环节，还是从其作为中国古代科学技术的一个重要“范式”来说，以后的中国哲学史著作都应给予象数之学以应有的地位。

（摘编自李存山《从<易学哲学史>》看当前中国哲学史研究）

1.下列关于原文内容的表述，不恰当的一项是（）

A.中国哲学史著作由于其自身的局限，不能深入易学发展的历史，不能结合易学自身的问题，最终流于一般化。

B.中国人哲学思维水平的锻炼和提高主要得益于两个方面：

一是对《周易》的研究；一是对西方哲学的研究。

C.研究易学哲学史，要联系易学自身特点，联系筮法，联系易学发展过程中的特殊矛盾，才可能避免肤浅的流弊。

D.易学哲学的发展，有它独特的理论思维发展的进程和规律，尤其和对筮法体例的解释与阐述密不可分。

2.以下对文章的分析，不恰当的一项是（）

A.第①段提出文章的讨论对象，总领全文。

B.第②段阐述作者对占筮法体例的评价。

C.第③段主要讨论《周易》及其研究历史。

D.第④段论述当前中国哲学史研究存在的问题。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.易学哲学史上也存在两条思维路线的斗争，对此要具体审慎地分析，如果抽象讨论，或会导致古代理论现代化的恶果。

B.易学对《周易》的哲理论述是建立在对筮法、象数、筮辞的解释的基础之上的，这个局面的形成是由该书自身性质所决定的。

C.易学自身存在一个难以调和的问题，即象数学派和义理学派的对立。

不过，这种对立双方不但可以并存，而且还互为依存。

D.象数学派不但是易学的一个重要方面，还是中国古代科学技术的一个重要“范式”，因此，象数学派的重要性大于义理学派。

【答案】1.A2.C3.D

【解析】

1.试题分析：

题干是“下列关于原文内容的表述，不恰当的一项是”。

本题考查理解并分析文中重要信息的能力。

答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。

A项，原文是“一般的哲学史的著作”，选项将其表述为“中国哲学史著作”，与文意不符。

2.试题分析：

题干是“以下对文章的分析，不恰当的一项是”。

本题考查理解和分析文中重要内容的能力。

答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。

C项，第③段主要论述易学的“两套语言”及各自价值。

3.试题分析：

题干是“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”。

本题考查理解和分析文中重要信息的能力。

答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。

D项，原文认为这两个学派都重要，以往哲学史著作简弃象数之学的做法是错误的，但这并不是说“象数学派的重要性大于义理学派”。

点睛：

理解和分析文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”或者“正确的一项”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。

筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：

①根据要求确定提取信息的目标。

②通读全文，整体感知。

在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。

③准确寻找，筛选提取。

筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。

④仔细对照，正确判断。

找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。

（二）文学类文本阅读（14分）

阅读下面的文字，完成后面各题。

巡山

艾克拜尔·米吉提

他看到了那顶毡房穹顶般硕大的犄角，在那里纹丝不动。

居然是在那并不险峻的山脊上。

他极目望去，竟是一头岩羊卧在一块大圆石上。

按说，那不该是岩羊歇脚之处。

以它天生机敏，此时它应该有所动作才好。

但是，不知怎的，貌似全然无知，一动不动。

这引起了他足够的好奇。

自从持枪证和猎枪一同被收缴，他再没有触及过岩羊的皮毛。

岩羊已列入国家二级保护动物，猎获它是要犯罪的。

当然，在这天山深处，所有的野兽和动物都有保护等级。

这一点，他心里了如指掌。

这些年来，他只保留了一个习惯，每到初秋，都要到这山上走走，哪怕是看一眼那些野物。

他自己将此称为巡山。

现在山上的野物越来越多了。

有时候成群的野猪会趁着夜色跑到牧人营盘附近，将草地翻拱一番兴冲冲地离去，压根不理会牧羊犬凶猛的吠声。

肥嘟嘟的旱獭也会在光天化日之下昂然走过车路饮水上山。

有一回走在山林里，不经意间一抬头在树杈上见到了狸猫，那家伙没有丝毫的怯意，两眼直视着自己，闪着幽幽的光。

狼和狐狸他也常见。

有一次，一只狼叼着一只黑花羊从公路旁高高的铁丝网上纵身腾跃而去，全然不顾飞驰的汽车，横切公路越过另一道铁丝网，在公路另一侧的草原上，朝着那条山梁奔去，估计它的窝就在那边，小狼崽们或许正在耐心等待它满载而归。

他终于从山坳登上了山脊。

那只岩羊还在，几乎在那个大圆石上一动不动。

他有些迟疑。

这是他此生见到的最不可思议的情景。

一只岩羊，居然还会等着他登上山脊。

按说以岩羊的机警，早就应该逃之夭天。

他下了马，将坐骑用马绊子拴好，向着大圆石走去。

岩羊依然没动。

他的心有点缩紧――太奇怪了!

真是匪夷所思!

那只岩羊丝毫没有逃跑的意思。

山脊的风很强劲，呼啦啦地吹着，秋黄的草被风撩起一阵阵草浪簌簌作响。

雪山上的雪线已经开始低垂。

要不了多久，雪线也会覆盖到这座山脊。

他环视了一下，对今天的奇景疑惑不解。

他决定攀上大圆石看个究竟。

他利利索索就攀上了大圆石。

那岩羊还是没动。

走近岩羊的刹那，他惊呆了。

这是一只已经痴呆的老岩羊，它根本意识不到人的走近，双眼蒙满了眵目糊，牙也掉尽，那一对毡房穹顶般的犄角尖，已经深深地长进后臀皮肉里了。

他望着眼前这只老岩羊，一阵惊怵像电流般袭过周身。

天哪，他想，唯有你苍天不老，人和动物都会老去。

他将老岩羊双眼的眵目糊擦去，老岩羊却对他视而不见。

他心疼极了。

你怎么会老成这样．他在心里问这只老岩羊。

难道没有哪只狼来成全你么?

但是他又否决了自己。

其实，他心里清楚，狼也只吃它该吃的那点活物。

只不过是背负罪名而已。

哈萨克人那句话说得好，狼的嘴吃了是血，没吃也是血。

现在，他的心情很沉重。

他不忍心就这样抛下这只已经痴呆的老岩羊而去。

生命总该有个尽头。

他为这只老岩羊祈祷。

于是，他割下这只老岩羊的首级，将长进后臀皮肉里的犄角尖拔出，面朝东方搁置好羊头，依然保持着它曾经的尊严。

他把老岩羊的躯体肢解后放在大圆石上，用枯草揩净手和折扣刀，上马离去。

这时候，他看见天空中开始有秃鹫盘旋，还有几只乌鸦和喜鹊捷足先登，落在大圆石上开始争食老岩羊的肉。

一个艰难的生命终于终结。

下山的时候，他的心情多少有些缓了过来。

他自己似乎突然彻悟了什么。

（选自2017年9月22日《光明日报》）

4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.小说开头写一条岩羊卧在山脊的一块大圆石上，一动不动，奇特的景象勾起了“他”的好奇心，也吸引了读者的阅读兴趣。

B.小说用一大段文字介绍了现在山上野物旁若无人的种种表现，展现了山区生态保护的成果，这也是老岩羊生存的背景。

C.“唯有你苍天不老，人和动物都会老去”，这句话表现了“他”对老岩羊顽强的求生意志的赞美，“不老”的是老岩羊的精神。

D.小说以第三人称叙述了一次巡山的经历，描写了一条老岩羊陷入痴呆后的情形，不只是反映生态保护，更多的是对生命的咏叹。

5.小说在描写“他”上山脊一探老岩羊究竟时，用了大量的短句独立成段，这样写有何作用？

请简要说明。

6.小说结尾写道，“他自己似乎突然彻悟了什么”。

请结合作品，说说“他”可能领悟到了什么？

【答案】4.C5.

（1）清晰具体地展现了“他”查看老岩羊的具体过程。

（2）突出了“他”在一探究竟时不懈的心理和面对老岩羊时的惊怵与心痛。

（3）短句成段，带给读者强烈的印象和感受。

6.每一个生命都是有尊严的存在，每一个生命的逝去都是值得尊重的。

老岩羊已经痴呆，立于山脊不动，也没有哪个动物取去残忍地剥夺它的生命。

（2）生命总会有尽头，而生命即使离去，也给另外生命以帮助。

老岩羊的死，为天上的秃鹫等提供了食物，尽到了最后的使命。

（3）生命是相互依存的，在那片保护区中，所有的动物都生机勃勃地生长着，即使有血腥，也只是生命的自然与本分，不能用罪名来评判。

【解析】

4.试题分析：

题干是“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是”。

本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。

C项，“求生意志”不恰当，老岩羊的生命意志是一种自然的混沌状态。

“‘不老’的是老岩羊的精神”也不恰当，这里的“不老”不是指老岩羊的精神。

6.试题分析：

题干是“小说结尾写道，‘他自己似乎突然彻悟了什么’。

请结合作品，说说‘他’可能领悟到了什么？

”本题考查对文章分析重要语句的深刻意蕴