高考历史一轮复习第十二单元中国传统文化主流思想的演变单元综合提升.docx
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高考历史一轮复习第十二单元中国传统文化主流思想的演变单元综合提升
2019-2020年高考历史一轮复习第十二单元中国传统文化主流思想的演变单元综合提升
[阶段特征]__________________________________
儒家思想从“百家争鸣”到思想“大一统”的发展演变
[精要阐释] 儒学思想经历了春秋时期形成、战国时期发展、西汉正统地位确立、宋明儒学（理学）成熟与转型、明清儒学焕发新生机等四个阶段，反映了中国古代治国思想从百家争鸣的纷争阶段发展到思想“大一统”阶段，宋明时期儒学思想逐渐世俗化、普及化的特点。
明清时期进步思想出现，冲击了儒学思想，但儒学地位并未动摇，仍然是中国封建社会的正统统治思想。
【典题借鉴】
1．（xx·湖北黄冈一模）春秋战国时期，出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，从而思想界形成了大一统局面。
这一变化过程反映了（ ）
A．中国社会的大变革
B．中国从分裂走向统一
C．文化专制统治日益加强
D．儒家思想产生了巨大影响
解析：
本题考查理解分析能力。
结合所学可知：
从春秋战国时期的“百家争鸣”局面到西汉时期的“罢黜百家，独尊儒术”，反映出思想领域从多元走向单一，也反映出了政治领域的相应变化，即国家从分裂走向统一，故B项正确；秦汉时期是大一统稳定发展时期，A项错误；“百家争鸣”不能说明文化专制统治加强，C项错误；秦代“定法家于一尊”说明儒家思想受到打压，D项错误。
答案：
B
[主流思想]__________________________________
一、民本思想、德治、法治、和谐思想等——诸子百家的治国理念
[精要阐释] 春秋战国时期“百家争鸣”形成了中国古代第一次思想解放潮流。
诸子百家提出了各自治国主张，如儒家推崇礼治、德政，强调道德感化，重视民本思想；法家提倡法治，主张用法令来统一人们的思想和行动；道家主张顺其自然，重视民本的和谐思想；墨家主张“兼爱”“非攻”的和谐思想等。
这些治国理念对于我们今天构建和谐社会、完善社会主义民主与法制具有重要借鉴意义。
【典题借鉴】
2．（xx·湖南长沙一中月考）有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。
据此可知这位思想家强调（ ）
A．君主无为而治 B．强化血缘等级
C．推行礼乐仁政 D．实行严刑峻法
解析：
本题考查材料解读能力。
据材料“君上之于民也”说明君主集权，“有难则用其死，安平则尽其力”说明对人民统治的严苛，属于法家思想，故选D项。
答案：
D
二、修身、齐家、治国、平天下——儒家强调的社会责任心和历史使命感
[精要阐释] 春秋时期孔子创立儒家学派。
孔子主张的修身、齐家、治国、平天下的理念，是符合和谐社会发展规律的。
宋明理学的创立，进一步发展了孔子的思想，注重加强主观意志，讲求自我约束，强调人在社会中的责任心和历史使命感，对中华民族性格的塑造具有积极影响。
【典题借鉴】
3．（xx·四川广元模拟）宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以（ ）
A．研究天人关系为核心内容
B．伦理道德为核心内容
C．认识自然发展规律为导向
D．关心社会进步为前提
解析：
本题考查比较分析能力。
宋明理学的核心内容是理，即社会中的伦理道德，强调伦理为本，故A项错误、B项正确。
其导向为社会伦理，C项错误；理学的前提是儒家思想，D项错误。
答案：
B
[中外对比]__________________________________
一、战国时期的百家争鸣与古希腊人文思想的异同
[精要阐释]
【典题借鉴】
4．（xx·河南濮阳模拟）《世界文明史》中说：
“（公元前6世纪至公元前3世纪）当希腊人正在探讨物质世界的性质，印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会的基础和贤明政治的根本原则。
”导致中国思想家关注这一主题的主要原因是（ ）
A．社会的剧烈变动
B．自然经济占统治地位
C．统治者政策的引导
D．百家争鸣局面的出现
解析：
本题考查理解分析能力。
公元前6世纪至前3世纪大致相当于古代中国春秋战国时期，剧烈的社会动荡使得士人试图去发现人类社会的基础和贤明政治的根本原则，提出不同的治国方案，希望被统治者采纳，达到天下太平，故A项正确。
答案：
A
二、明清之际的思想批判与欧洲启蒙运动的比较
[精要阐释]
比较项
明清之际的思想批判
欧洲启蒙运动
政治条件
封建专制统治空前强化，封建统治仍十分稳固，还未形成资产阶级力量
进入早期资产阶级革命时代，封建统治风雨飘摇，资产阶级力量空前壮大
经济条件
资本主义萌芽的缓慢发展，受到封建制度束缚
欧洲重商主义和殖民掠夺政策加速了资本主义手工工场的发展
思想条件
明清之际理学和心学成为官方哲学，八股取士和大兴文字狱使中国封建传统文化仍占统治地位
欧洲的文艺复兴使资产阶级文化迅速传播，为启蒙运动奠定了基础
性质
本质上仍属于封建思想的范畴
资产阶级反封建的思想运动
地位
没有成为当时的主流思想
是17、18世纪欧洲的主流思想
内容
抨击君主专制，提倡注重实际，具有初步的民主色彩，但未明确提出建立新的社会制度，也未形成完整的理论体系
批判封建制度，并为资产阶级设立了一套政治方案，形成了完整的理论体系
影响
明清之际的民主思想对当时的封建专制起到了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础，没有推动中国社会的变革与转型
极大地推动了欧美资产阶级革命，推动了欧洲由封建社会向资本主义社会的转变，对后来亚洲的民族民主运动也起了鼓舞作用
5．（xx·四川乐山二模）对于黄宗羲“天下为主，君为客”的思想，梁启超认为“在那个年代有那样的议论，不能不算人类文化之一高贵产品。
”蔡元培甚至称其为“中国的卢梭”，将其《明夷待访录》说成是“中国的《人权宣言》”。
以上言论没有意识到黄宗羲的思想（ ）
①与卢梭的民权观本质上并不一致 ②对于近代民主运动具有重要价值 ③与他们追求的政治理想不尽相同 ④有利于探索独立与富强的新出路
A．①③B．②③
C．①④D．②④
解析：
本题考查比较分析能力。
结合所学可知：
黄宗羲追求的是君主专制之下君主的开明统治，其本质并没有超越传统儒学思想的范畴，而卢梭的民权观属于资产阶级民主思想，故①③正确，A项符合题意。
答案：
A
[通史构建]__________________________________
一、春秋战国时期百家争鸣折射出的政治、经济特点
[精要阐释] 春秋战国时期，孔子的“克己复礼”、“无为而治”具有维护奴隶制度的保守倾向，韩非的法制和大一统思想、墨子的“兼爱”“尚贤”把矛头直指贵族统治，孔子的“德治”、孟子的“民贵君轻”、荀子的“礼法并施”等带有一定民本色彩的进步思想，具有极大的进步意义，以上思想都是春秋战国时期社会政治、经济、思想文化的反映。
（1）从政治折射点看，分封制、宗法制、礼乐制度的瓦解；诸侯争霸，各国重用士人；奴隶主贵族的地位下降，新兴地主阶级的崛起；贵族政治的衰落，中央集权制度的萌芽。
（2）从经济折射点看，井田制的小农经济的形成，统治者继续推行“重农抑商”，严重阻碍了中国古代经济向近代经济的转型。
【典题借鉴】
6．（xx·湖南长郡中学月考）孔子编写《春秋》，在记述历史时，暗含褒贬，行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写、修辞手法和材料的筛选，委婉而微妙地表达作者主观看法，这被称为“春秋笔法”。
对孔子这种做法认识正确的是（ ）
A．所作《春秋》不足为信
B．孔子力图废除分封制度
C．是对“礼崩乐坏”的反应
D．制约了当时的诸侯争霸
解析：
本题考查理解分析能力。
结合所学可知：
孔子生活在春秋晚期，分封制、宗法制等趋向崩溃，奴隶社会的原有秩序日益瓦解，包括孔子认可的一些“尊者、亲者、贤者”也都可能存在着部分缺点，从维护周礼的目的出发，孔子只能采用委婉的方式来记述，故C项正确。
答案：
C
二、明清进步思想折射出的政治、经济特点
[精要阐释] 明清时期以李贽、黄宗羲等为代表的进步思想家，矛头直指理学，反传统、反教条，批判封建专制，主张学以致用、“工商皆本”，带有一定民主色彩的进步思想，具有极大的进步意义，是明清时期社会政治、经济、思想文化的反映。
（1）从政治折射点看，明朝废除丞相、设内阁，清代设军机处，封建专制统治空前强化。
（2）从经济折射点看，资本主义萌芽产生并缓慢发展，统治者继续推行“重农抑商”，实行“海禁”、闭关锁国政策，严重阻碍了中国古代经济向近代经济的转型。
【典题借鉴】
7．（xx·河南新乡三模）明末清初思想家王夫之曾提出“预定奕世之规，置天子于有无之处，以虚静而统天下，则不恃贵戚旧臣以夹辅”，“以法相裁，以义相制，……自天子始而天下咸受其裁”。
上述言论反映出当时（ ）
A．西方君主立宪思想对中国影响深远
B．“共治天下”理念被思想界普遍认同
C．儒家对专制皇权的反思达到新高度
D．专制主义中央集权制受到严重削弱
解析：
本题考查理解分析能力。
“立宪”“虚君共治天下”表明王夫之主张君民共主，这说明王夫之对专制皇权的批判反思达到新高度，故C项正确；其他选项明显与史实不符。
答案：
C
2019-2020年高考历史一轮复习第十二单元中国传统文化主流思想的演变第27讲“百家争鸣”和“汉代儒学”限时特训人民版
一、选择题（本大题共12个小题，每小题4分，共48分）
1．[xx·福州检测]郭沫若把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动”，指出是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。
这一时期“社会的转变”的表现有（ ）
①分封制崩溃，井田制瓦解 ②各种政治力量异常活跃 ③各种思想交相辉映 ④中央集权制度在全国建立
A．①②③B．②③④
C．①③④D．①②④
答案 A
解析 本题考查的是“百家争鸣”的背景。
解答此题最好的方法是采用排除法，因为④所述是在秦朝建立以后，故本题选择A项。
2．[xx·衢州质检]胡适说：
“孔子是了不得的教育家，他提出的教育哲学可以说是民主、自由的教育哲学，将人看作是平等的。
”以下主张能突出体现孔子“将人看作是平等的”的是（ ）
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A．有教无类B．诲人不倦
C．仁者爱人D．述而不作，信而好古
答案 A
解析 本题考查的是孔子的教育思想。
A项主张人不分高低贵贱都享有受教育的权利，最能体现孔子“将人看作是平等的”的思想，故本题选A项。
B项“诲人不倦”意思是教导人要有耐心、不厌倦，与题干理念不符；C项是孔子“仁”的政治思想，与题意无关；D项“述而不作”是指只叙述和阐明前人的学说，自己不随意创作；“信而好古”是指相信并爱好古代的东西。
均与题意不符。
3．[xx·“江淮十校”联考]出生于安徽蒙城的庄子，“尝为蒙漆园吏，后弃官隐居，编织草鞋、濮垂钓。
楚威王厚礼延请，许其为相，庄嘲而不纳，终身不仕”。
庄子“终身不仕”的决定与他哪一思想理念有重要关联（ ）
A．主政者，当以民为念，以德为本
B．崇尚自然，清静无为
C．提倡改革，追求法治和君主专权
D．相互关爱，反对不义之战
答案 B
解析 题干材料主要表达的是庄子的道家思想。
以民为念，以德为本应为儒家思想，故A项错误；崇尚自然，清静无为属于道家思想，与材料“后弃官隐居，编织草鞋、濮垂钓”的避世思想相符合，故B项正确；提倡改革，追求法治和君主专权属于法家思想，故C项错误；相互关爱，反对不义之战属于墨家思想，故D项错误。
4．[xx·日照检测]《史记》中记载：
战国时期申子“本于黄老而主刑名”，韩非“喜刑名法术而归本于黄老”。
这说明（ ）
A．不同学派间互相融汇吸收
B．道、法两家主张一致
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