关于成语.docx
《关于成语.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《关于成语.docx（69页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
关于成语
关于成语
成语是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。
成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。
成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。
成语大都出自书面，属于文语性质的。
其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
一、成语的来源：
1、古代的神话、寓言，比如拔苗助长、刻舟求剑等。
（1）神话故事：
夸父逐日：
远古时候，在北方荒野中，有座巍峨雄伟、高耸入云的高山。
在山林深处，生活着一群力大无穷的巨人。
他们的首领，是幽冥之神“后土”的孙儿，“信”的儿子，名字叫做夸父。
因此这群人就叫夸父族。
他们身强力壮，高大魁梧，意志力坚强，气概非凡。
而且还心地善良，勤劳勇敢，过着与世无争，逍遥自在的日子。
那时候大地荒凉，毒物猛兽横行，人们生活凄苦。
夸父为让本部落的人们能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。
夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇，挂在自己的两只耳朵上作为装饰，抓在手上挥舞，引以为荣。
有一年的天气非常热，火辣辣的太阳直射在大地上，烤死庄稼，晒焦树木，河流干枯。
人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。
夸父看到这种情景很难过，他仰头望着太阳，告诉族人：
“太阳实在是可恶，我要追上太阳，捉住它，让它听人的指挥。
”族人听后纷纷劝阻。
有的人说：
“你千万别去呀，太阳离我们那么远，你会累死的。
”
有的人说：
“太阳那么热，你会被烤死的。
”
夸父心意已决，发誓要捉住太阳，让它听从人们的吩咐，为大家服务。
他看着愁苦不堪的族人，说：
“为大家的幸福生活，我一定要去！
”
太阳刚刚从海上升起，夸父告别族人，怀着雄心壮志，从东海边上向着太阳升起的方向，迈开大步追去，开始他逐日的征程。
太阳在空中飞快地移动，夸父在地上如疾风似的，拼命地追呀追。
他穿过一座座大山，跨过一条条河流，大地被他的脚步，震得“轰轰”作响，来回摇摆。
夸父跑累的时候，就微微打个盹，将鞋里的土抖落在地上，于是形成大土山。
饿的时候，他就摘野果充饥，有时候夸父也煮饭。
他用三块石头架锅，这三块石头，就成了三座鼎足而立的高山，有几千米高。
夸父追着太阳跑，眼看离太阳越来越近，他的信心越来越强。
越接近太阳，就渴得越厉害，已经不是捧河水就可以止渴的了。
但是，他没有害怕，并且一直鼓励着自己，“快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。
”
经过九天九夜，在太阳落山的地方，夸父终于追上了它。
红彤彤、热辣辣的火球，就在夸父眼前，他的头上，万道金光，沐浴在他身上。
夸父无比欢欣地张开双臂，想把太阳抱住。
可是太阳炽热异常，夸父感到又渴又累。
他就跑到黄河边，一口气把黄河水之水喝干，可是还是不解渴；于是他又跑到渭河边，把渭河水也喝光，仍不解渴；夸父又向北跑去，那里有纵横千里的大泽，大泽里的水足够夸父解渴。
但是，夸父还没有跑到大泽，就在半路上被渴死了。
夸父临死的时候，心里充满遗憾，他还牵挂着自己的族人，于是将自己手中的木杖扔出去。
木杖落地的地方，顿时生出大片郁郁葱葱的桃林。
这片桃林终年茂盛，为往来的过客遮荫，结出的鲜桃，为勤劳的人们解渴，让人们能够消除疲劳，精力充沛地踏上旅程。
（2）寓言故事
亡羊补牢：
从前，有人养了许多羊。
一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个大窟窿，夜里狼钻进来，把羊叼走了。
邻居劝他说：
“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！
”那个人不肯接受劝告，回答说：
“羊已经丢了，还修羊圈干什么？
”
第二天早上，他发现羊又少了一只。
原来，狼又从窟窿中钻进来，又叼走了一只羊。
他很后悔自己没有听从邻居的劝告，于是赶快堵上窟窿，修好了羊圈。
从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。
2、历史故事，如破釜沉舟、四面楚歌等。
破釜沉舟：
秦朝末年，各地人民纷纷举行起义，反抗秦朝的暴虐统治。
农民起义军的领袖，最著名的是陈胜、吴广，接着有项羽和刘邦。
下面，讲一个项羽破釜沉舟的故事。
有一年，秦国的三十万人马包围了赵国（那不是原来的那个赵国）的巨鹿（今河北省平乡县），赵王连夜向楚怀王（不是原来那个楚国的国王）求救。
楚怀王派宋义为上将军，项羽为次将，带领二十万人马去救赵国。
谁知宋义听说秦军势力强大，走到半路就停了下来，不再前进。
军中没有粮食，士兵用蔬菜和杂豆煮了当饭吃，他也不管，只顾自己举行宴会，大吃大喝的。
这一下可把项羽的肺气炸啦。
他杀了宋义，自己当了“假上将军”，带着部队去救赵国。
项羽先派出一支部队，切断了秦军运粮的道路；他亲自率领主力过漳河，解救巨鹿。
楚军全部渡过漳河以后，项羽让士兵们饱饱地吃了一顿饭，每人再带三天干粮，然后传下命令：
把渡河的船（古代称舟）凿穿沉入河里，把做饭用的锅（古代称釜）砸个粉碎，把附近的房屋放把火统统烧毁。
这就叫破釜沉舟。
项羽用这办法来表示他有进无退、一定要夺取胜利的决心。
楚军士兵见主帅的决心这么大，就谁也不打算再活着回去。
在项羽亲自指挥下，他们以一当十，以十当百，拚死地向秦军冲杀过去，经过连续九次冲锋，把秦军打得大败。
秦军的几个主将，有的被杀，有的当了俘虏，有的投了降。
这一仗不但解了巨鹿之围，而且把秦军打得再也振作不起来，过两年，秦朝就灭亡了。
打这以后，项羽当上了真正的上将军，其他许多支军队都归他统帅和指挥，他的威名传遍了天下
3、古代的诗文，或是语句的直接引用，或是诗文的节缩，比如学而不厌、一刻千金等。
（1）直接引用：
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——心有灵犀：
去年今日此门中，人面桃花相映红——人面桃花：
（2）诗文的节缩：
郎骑竹马来，绕床弄青梅——青梅竹马：
4、民间的口头俗语，如鸡犬升天、青黄不接等。
从它的来源看，现在的成语实际上是一篇短文、一个故事、一段诗文、一两句俗语的浓缩。
二、成语的形式结构
成语一共有5万多条，其中96%为四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成语。
如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”等。
成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。
三、成语的特征
成语具有以下的基本特征：
1.意义整体性
成语在表意上与一般固定短语不同，它的意义往往并非其构成成分意义的简单相加，而是在其构成成分的意义的基础上进一步概括出来的整体意义。
2.结构凝固性
成语的结构形式一般是定型的、凝固的。
它的构成成分和结构形式都是固定的，不能任意变动词序或抽换、增减其中的成分。
3.风格典雅性
成语大都来自古代文献，其语体风格至今仍保留着书面语庄重、典雅的特色。
在构成上大都保留着古语词、历史词语和古代语法结构。
这与惯用语、歇后语通俗、平易的风格不同。
四、成语辨析
使用成语有时会错用同音字或近义词。
这类错误出现频率非常高，所以，使用成语时要特别注意用字正确。
下面列举的成语，括号内的字是别字，括号后的字是正字。
A
1、﹙暗﹚黯然失色黯然，阴暗的样子。
“黯然失色”，形容相比之下暗淡无光，大为逊色的样子。
2、按﹙步﹚部就班部，门类；班，次序。
“按部就班”，指按其分类，就其次序，比喻学习要循序渐进，做事要遵循规章。
3、﹙安﹚按兵不动指军队暂不行动，等待时机，也借指接受任务后不肯行动。
按，压住、搁下。
B
4、暴﹙珍﹚殄天物任意糟蹋东西。
殄，灭绝；天物，自然界的宝贵生物。
5、别出﹙新﹚心裁心裁，心中的设计筹划。
6、﹙毕﹚筚路蓝缕筚路，柴车；蓝缕，破衣。
意指驾着柴车，穿着破旧衣服去开辟山林，形容创业艰辛。
7、变本加﹙利﹚厉厉，通砺，在这句成语里当“更加深一层”或“更加严重”讲。
8、病入膏﹙盲﹚肓病到了无可医治的地步，也比喻事情严重到了不可挽救的程度。
膏肓，中医把心尖脂肪叫膏，心脏和隔膜之间叫肓，认为此二者是药力达不到的地方。
9、不可﹙明﹚名状名，说出；状，形容、描述。
“不可名状”，无法用语言来形容。
10、不﹙加﹚假思索假，假借、依靠。
“不假思索”，不经过思考就作出反应。
11、不﹙茅﹚毛之地“不毛之地”形容贫瘠的土地或荒凉的地区。
12、不﹙径﹚胫而走胫，小腿。
“不胫而走”比喻事物不待推行就迅速传播流行。
13、不落﹙巢﹚窠臼窠、巢同义，但“窠臼”与鸟巢无关，含义是“现成格式、老套子”。
C
14、﹙苍﹚沧海桑田沧海，蓝色的海洋。
“沧海桑田”，比喻世事变化巨大。
15、重蹈﹙复﹚覆辙不吸取失败教训，重犯过去的错误。
覆辙，翻过来的老路。
16、出奇﹙致﹚制胜制，取得。
“制胜”，取胜。
17、﹙穿﹚川流不息行人、车马等像流水一样连续不断。
川，河流。
F
18、发﹙奋﹚愤图强下定决心，努力进取，谋求强盛。
发愤：
决心努力。
19、飞扬﹙拔﹚跋扈意气举动超越常轨，不受约束。
跋扈，蛮横
20、分道扬﹙镖﹚镳镳，马嚼子。
“扬镳”义为“策马”。
“分道扬镳”，比喻志趣不同而分路。
21、纷至﹙踏﹚沓来连续不断的到来，纷纷到来。
沓，多而重复。
G
22、甘之如﹙怡﹚饴感到像糖一样甜，表示甘愿承受艰苦、痛苦。
饴，饴糖。
23、各行其﹙事﹚是是，正确的。
“其是”，自以为正确的。
所以，这句成语含有贬义。
24、攻城﹙掠﹚略地掠、略二字都有“夺取”义，但夺取的对象不同：
掠，夺取人、财、地；略，夺取土地。
25、﹙固﹚故步自封故步，取自“邯郸学步”的故事，本义为“原来走路的姿势”，在这句成语里比喻成规旧套。
“故步自封”比喻安于现状，盲目自得。
26、骨﹙梗﹚鲠在喉鲠，鱼刺。
“骨鲠在喉”，比喻有话憋在心里不吐不快。
27、﹙鼓﹚蛊惑人心迷惑、毒害人心。
蛊，毒虫，用来放在食物里害人。
28、鬼﹙域﹚蜮伎俩蜮，传说中在水里害人的怪物。
“鬼蜮”即鬼怪。
H
29、汗流﹙夹﹚浃背浃，音jiā，义为“透彻”。
“浃背”，湿透脊背。
30、好高﹙鹜﹚骛远骛，纵横奔驰，引申为“追求”。
鹜，鸭子，无“追求”义。
比喻不切实际，不踏实。
31、和﹙霭﹚蔼可亲态度温和，容易接近。
蔼，和气、态度好。
32、怙恶不﹙俊﹚悛坚持作恶，不肯悔改。
悛，悔改。
33、﹙煌煌﹚皇皇巨著皇皇，形容盛大。
“皇皇巨著”，形容著作浩大。
J
34、既往不﹙究﹚咎咎，本义为“过失、罪过”，引申为“责备”。
“不咎”即不责备。
35、﹙及及﹚岌岌可危岌岌，形容十分危险，快要倾覆。
36、竭泽而﹙鱼﹚渔渔，捕鱼。
“竭泽而渔”直译为“排尽湖水捕鱼”，比喻一味索取而不留余地。
37、﹙禁﹚噤若寒蝉噤，闭口不言。
寒蝉，秋后的蝉，寒蝉是不叫的。
这句成语用“寒蝉”作比喻，形容不敢作声。
38、金﹙璧﹚碧辉煌“金”和“碧”，是国画的两种颜料：
金黄色的泥金和翠绿色的石绿。
用它们画出来的画，鲜亮耀眼。
“金碧辉煌”通常用于形容建筑物装饰华丽。
39、精兵﹙减﹚简政“精简”不是“减少”，而是去掉不必要的，留下必要的，从而使机构精干，人员素质更高。
“精简”的真谛在于精干。
K
40、苦心孤﹙旨﹚诣费尽心思钻研或经营。
孤诣，别人所达不到的。
诣，到。
41、烩﹙灸﹚脍炙人口脍，切得很薄的肉片；炙，烤肉。
“脍炙人口”，比喻优美的诗文或美好的事物得到人们交口称赞。
L
42、老奸巨﹙滑﹚猾形容十分奸诈狡猾。
猾，狡猾
43、﹙厉﹚励精图治振作精神，想办法把国家治理好。
励，振奋。
44、礼﹙上﹚尚往来尚，崇尚，讲究。
“礼尚往来”，指礼节上注重有来有往。
45、﹙廖廖﹚寥寥无几形容非常少。
寥寥，稀少。
46、鳞次﹙节﹚栉比像鱼鳞和梳子的齿一样一个挨着一个地排列着，多用来形容房屋等密集整齐地排列。
栉，梳篦。
47、伶牙﹙利﹚俐齿伶俐，聪明灵活。
“伶牙俐齿”，形容口齿伶俐，能说会道。
48、流言﹙非﹚蜚语蜚，同“飞”。
流言、飞语，均指毫无根据的话。
“流言蜚语”多指诬蔑或挑拨离间的坏话。
49、﹙留﹚流芳百世美名流传百世。
流芳，流传美名。
M
50、毛骨﹙耸﹚悚然悚，恐惧。
悚然，恐惧的样子。
51、美﹙仑﹚轮美奂轮，轮囷，古代的圆形谷仓，形容高大的样子。
奂，众多。
“美轮美奂”，形容建筑物的高大宏丽，其他用法要慎重。
52、﹙迷﹚弥天大谎弥天，满天，形容“谎言已达到极致”。
53、﹙糜糜﹚靡靡之音低级趣味的音乐。
靡靡，颓废淫荡。
54、﹙棉﹚绵里藏针形容柔中有刚，或比喻外貌柔和，内心刻毒。
绵，丝绵。
55、明火执﹙杖﹚仗仗，兵器。
“明火执仗”，指点燃火炬，手拿武器，比喻强盗行为或肆无忌惮地干坏事。
56、名﹙符﹚副其实名称或名声与实际相符合。
副，符合。
57、名贯九﹙洲﹚州相传大禹治水成功后，将天下划分为九州，所以“九州”是“天下”的同义词。
大禹时代的“天下”，即华夏大地。
58、﹙默﹚墨守﹙陈﹚成规墨守，墨翟之守，说的是墨子与公输般较量攻守的故事，本义为“固守”，后来演变成“守旧”。
成规，久已通行的规则或方法。
“墨守成规”，比喻因遁守旧不知变通。
O
59、﹙沤﹚呕心沥血呕心，费尽心思；沥血，滴血。
“呕心沥血”，竭尽心血。
P
60、旁﹙证﹚征博引旁，广泛；征，搜集。
“旁征博引”，形容做文章广泛搜集和引用材料，增强文章的说服力。
Q
61、青出于﹙兰﹚蓝而胜于﹙兰﹚蓝“兰”是“兰”的简化字，不是“蓝”的简化字，“蓝”简化作“蓝”。
蓝，蓼蓝，一种草本植物，叶汁可作蓝色染料。
青，靛青，从蓼蓝叶汁中提炼出来的青色染料，颜色比蓝深，所以说“青出于蓝而胜于蓝”。
作为成语，比喻学生超过老师，后人超过前人。
62、﹙磬﹚罄竹难书罄，器皿中空，用尽；竹，竹简，古代的书写材料；罄竹，把竹简用光了。
“罄竹难书”，多用以形容罪大恶极，比喻罪恶事实多得写不完。
R
63、人才﹙挤挤﹚济济，读作jǐjǐ，义为“众多的样子”。
类似的成语还有“济济一堂”。
64、如愿以﹙尝﹚偿偿，归还、抵补，引申为“满足”。
“如愿以偿”表示自己的愿望实现了。
65、弱不﹙经﹚禁风禁，承受。
S
66、色彩斑﹙烂﹚斓斑，斑点或斑纹；斓，多彩。
“斑斓”，形容灿烂多彩。
67、山﹙青﹚清水秀清，清明洁净。
“山清秀水”，山水清净秀丽。
68、﹙稍﹚少安﹙勿﹚毋躁少，音shǎo，暂时。
毋，不要。
“少安毋躁”的意思是：
耐心等待，不要急躁。
69、水乳交﹙溶﹚融融，融合。
比喻关系融洽或结合紧密。
70、所向披﹙糜﹚靡力量所到之处，一切障碍全被扫除。
靡，顺风倒下。
W
71、危如﹙垒﹚累卵累，堆积。
“累卵”，一层层堆积起来的蛋，比喻局势极不稳定。
72、委﹙屈﹚曲求全曲意迁就，以求事成。
曲，委曲己意。
X
73、相形见﹙拙﹚绌跟另一些人或事物比较起来显得远远不如。
绌，不够、不足。
74、向﹙偶﹚隅而泣独自在一旁哭泣，比喻非常孤立或因得不到机会而失望、难过。
隅，角落。
75、心无旁﹙鹜﹚骛骛，纵横奔驰，引申为“追求”。
“旁骛”，没有杂念，比喻专心致志。
鹜，鸭子，无“追求”义。
76、心心相﹙映﹚印印，印证。
“心心相印”原为佛教术语，本义为“以心印证佛法”。
演化为成语，形容思想境界和感情完全一致。
77、﹙辛辛﹚莘莘学子许多学生。
莘莘，众多。
78、虚﹙座﹚左以待空着左边的尊位恭候贵客，指特意留待他人。
左，古礼主人居右，宾客居左，因以左为尊。
79、﹙炫﹚烜赫一时名声、气势在一个时期内很盛。
烜，盛大。
Y
80、﹙淹﹚湮没无闻被埋没而无人知晓。
湮，埋没。
81、﹙.淹淹﹚奄奄一息形容气息微弱的垂死之状。
奄奄，气息微弱。
82、﹙掩﹚偃旗息鼓偃，本义为“人倒地若卧”，引申为“隐匿”。
“偃旗息鼓”，指放倒旗帜，停止敲鼓，形容隐蔽行动，也指停止战争或停止行动。
83、摇摇欲﹙堕﹚坠形容极不稳固，就要掉下来或垮台。
坠，掉下。
84、﹙遗﹚贻笑大方遗、贻二字，都有“留下”的意思，但使用时有所分工：
表示“死人留下”用“遗”，表示一般留下用“贻”。
“大方”，专家、方家。
“贻笑大方”，让行家里手见笑。
类似的成语还有：
“贻害无穷”、“贻害后学”。
85、﹙以﹚倚老卖老倚，仗恃。
“倚老”，倚仗年纪大。
86、饮﹙鸠﹚鸩止渴鸩，传说中的一种鸟，用它的羽毛泡酒，可以致人死命。
87、﹙渊源﹚源远流长源头很远，水流很长，比喻历史悠久。
88、越﹙桌﹚俎代庖厨子没做饭，掌管祭祀的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。
比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。
俎，古代祭祀时盛牛羊等祭品的器具。
89、﹙悠﹚优哉游哉优，本义为“吃饱了”，引申为“有余、悠闲”。
“优哉游哉”，形容悠闲自在。
90、﹙忧﹚优柔寡断优，由“悠闲”引申为“犹豫”。
Z
91、再接再﹙励﹚厉厉，通“砺”，即磨刀石，作动词用，表示“磨砺”。
“再接再厉”源自唐代诗人孟郊描写斗鸡情景的诗句：
斗鸡在再次厮斗之前[再接]，先在地上磨喙[再厉]。
“再接再厉”，比喻做事要不断努力，争取最好。
92、责无旁﹙代﹚贷贷，借贷，要求贷方守信，不可推卸还贷的责任。
“旁贷”，推卸给别人。
93、仗义﹙直﹚执言执言，说公道话。
94、真知﹙卓﹚灼见灼，本义为“火烧”，引申为“明白、透彻”。
“真知灼见”，建立在真知基础上的正确而深刻的见解。
95、针﹙贬﹚砭时弊砭，古代治病的石针，“针砭”在这句成语里作动词，当“指出”讲。
96、﹙震﹚振聋发聩“振”和“发”同义，都是“唤起”的意思；“聋”和“聩”也同义，都是“听不见声音”。
“振聋发聩”，比喻唤醒精神麻木的人。
97、众口﹙烁﹚铄金众人异口同声的议论，足能熔化金属，形容社会舆论的力量很大。
铄，熔化。
98、纵横﹙俾﹚捭阖以辞令打动别人，在政治和外交上运用分化和争取的手段达到自己的目的。
捭阖，开合。
捭，分开。
99、走﹙头﹚投无路：
走投，投奔。
“走投无路”，比喻陷入绝境。
100、自出机﹙抒﹚杼：
比喻诗文的构思和布局别出心裁，富有新意。
机杼：
织布机，又用来比喻诗文的构思和布局。
2012年高考成语专题复习
教学目标：
让学生掌握高考成语题的解题方法，通过适量练习，让学生学会运用。
教学重点：
①了解易设误的成语的几种类型；
②辨析容易混淆的成语；
③有的放矢，加强积累。
一、考纲要求
（二）、考试内容及要求
（2）表达应用E
②正确使用词语（包括熟语）
要求正确理解词语（包括熟语）在具体语境中的意义，并正确使用。
二、历年高考成语规律总结：
成语是高考的一大重点，几乎每年都有１道题，考的是判断成语运用的正误。
熟语总的来说，考得极少，而且这些熟语在各省都应是常听说的，一般都知道意义，所以重点仍在成语。
从历年高考的情况来看，试题中出现的成语除个别（如美轮美奂、薪尽火传、不孚众望、等量齐观、胼手胝足、遇人不淑、白头如新、高山仰止、头角峥嵘等）较生僻外，绝大部分是在报纸杂志上经常出现而且容易用错的成语。
所以，我们在进行成语复习时，不能见难就钻，应当注意的恰恰是那些常见而易错的成语，这样才会取得比较好的复习效果。
特别提醒：
复习要特别留心有几个意义的成语，不要因熟知一种含义而出现另一种含义导致判断失误。
以前考过的，后来的高考题仍然可以考，其它省市往年考过的，在第二年的另一个省市的试题中仍可出现，所以高考题中出现的成语或熟语仍是重要积累内容。
掌握高考试题错误用法的规律对答题大有帮助。
三、高考试题回顾
1、（2010年湖南卷）下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（）
A．中国国家馆在东方的晨曦里，在美轮美奂的世博园建筑群中，发出耀眼的中国红。
B．大力倡导低碳绿色的生活方式，开发高效低耗无污染的新能源，政府责无旁贷。
C．在飞驰的高速列车上，人们津津乐道地谈论着乘坐高铁出行带来的快捷与方便。
D．万涓聚作河，便有了一泻千里的豪放；江河汇成海，便有了一望无际的壮阔磅礴。
答案：
C
解析：
本题C选项“津津乐道地谈论着”，很明显“津津乐道”已经包含了“说”这一动作，所以放在这里后面接着“谈论着”是不恰当的，改为“兴致勃勃”比较好。
所以，第三题考的还是一个“理解词语实际意义”这个考点。
2、（2010年山东卷）下列语句中，加点的词语使用最恰当的一项是
A．在浦东国际机场边检大厅，有这样一位服务标兵，她无论出现在哪里，脸上始终挂着一抹微笑，真诚、甜美、亲戚，让人难以释怀。
B．这六位老人，年纪最小的也已82岁，都是参加过抗战的老兵。
如今，虽已是古稀之年，但他们都还精神矍铄，思路清晰，回忆起当年，感慨万千。
C．虽然面临的困难和不利因素很多，但是，作为这项改革实验的始作俑者，我们有信心也有能力把这项工作进行下去，并且做得越来越好。
D．地震异地安置区首批“农家乐”开业，灾区民房重建基本完成，学生提前搬入新校园……纷至沓来的重建喜讯报告着灾区的重生。
答案D
【解析】本题将实词和成语综合进行考查。
“释怀”：
①抒发情怀。
②放心，无牵挂。
文中应用“忘怀（不放在心上，忘记）”。
“古稀”指人七十岁，源于杜甫《曲江》诗句“人生七十古来稀”。
最小的82岁，应用“耄耋”，或者改为“已过古稀之年”。
始作俑者：
俑，古代殉葬用的木制或陶制的俑人。
开始制作俑的人。
比喻首先做某件坏事的人。
纷至沓来：
纷，众多，杂乱；沓，多，重复。
形容接连不断的到来。
3、（2010年四川卷）下列各句中，加点词语使用恰当的一句是（）
A．传统的“严父慈母”在一些三口之家中逐渐演变为“慈父严母”。
以前严厉的父亲如今在这些家庭中扮演着唱红脸的角色。
B．该县有关部门决定在今后两年内斥资对这位名人的故里进行修复，把它们打造成精品，以吸引外地游客，使当地旅游人气更旺。
C．经过多年的深入研究，该课题组撰写了专题报告，对我国票据法的特色及其立法决策中的几个问题进行了分析论述。
D．他准备出售自己珍藏多年的字画，并把出售所得捐赠给西南干旱地区，但后来字画不慎遗失使他的计划成了纸上谈兵。
答案：
A
【解析】本题考查正确使用词语（包括熟语）。
B项“故里”指故乡，老家，和“修复”不搭配，应该为“故居”；
C项“其”指代不明；
D项“纸上谈兵”指在纸面上谈论打仗，比喻空谈理论，不能解决实际问题；也比喻空谈不能成为现实。
可改为“一纸空文”。
A项“唱红脸”指在传统戏曲中勾画红色脸谱扮演正面角色，比喻在解决矛盾冲突的过程中充当友善或令人喜爱的角色（跟“唱白脸”相对），使用恰当。
故选A。
四、成语误用规律探寻
（一）、一叶障目，望文生义
例1：
这部精彩的电视剧播出时，几乎万人空巷，人们在家里守着荧屏，街上显得静悄悄的。
（97年全国）
万人空巷：
家家户户的人都从巷里出来了。
形容盛大集会
升级会员 