辽宁省高三第一次模拟考试 语文Word格式文档下载.docx

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朱熹也批评他经学造诣不高，并且不能躬行实践。

上世纪六十年代是检讨中国文化的年代，刘子健先生站在历史家的立场，做宏观趋势的评判：

“从欧阳修的经历，看到经学兴而求致用，古文兴而议论更犀利，士大夫权力提高而反不稳定。

总之，儒家思想虽已部分实现，而官僚政治的纠纷，反因而愈变愈坏，至于不可收拾！

”当推崇宋学的陈寅恪要托一位先贤来表明心迹时，只找到了欧阳修。

他曾将自己的议论比于曾国藩和张之洞，而到“奄奄垂死，将就木矣”的时候，这两个人却还当不得他一生的旨趣。

正是欧阳修高扬儒家君子的理想，贬斥势利，尊崇气节，形塑、引出了宋代的优秀文化，也正是在这个意义上，史家的“空文”乃是有益于“治道学术”的。

生逢一个活泼时代，欧阳修活得波澜跌宕而又丰富多姿。

王安石、朱熹用经学不深批评他，却都不能不承认欧阳修的文章好，欧阳修本心也未必把文学看得低于经学。

他也作艳词，广为歌妓传唱，这是道学家攻击他不重实践的原因之一，今天说起来却让人更觉得欧阳的自由与可爱。

欧阳修喜欢酒，他不仅以“醉翁”自况，同游诸君也多是爱酒的人，连称赞诗僧，也是在“酒友”的语境中豪阔道出的：

“曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠，皆奇男子也。

然喜为歌诗以自娱。

当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也！

”美文、美人、美酒，若止步于人生快意，欧阳修也就是个烂漫文人，在如此快意中，他对衰老的惶惑更见生命经验的厚度。

庆历二年，正是事业的上升期，欧阳修却由亲见朋友的生老盛衰，而自叹“余亦将老矣”。

面对衰老，他也“形骸苦衰病，心志亦退懦。

前时可喜事，闭眼不欲见”。

他本是继韩愈起而排佛老之说的，而立时寄希望于“不朽”，最后却对佛教生出崇敬之意。

放纵、疏阔、消极，凡此所思所行，不仅不与儒家君子的追求矛盾，反让我们看到君子的意态并非“假道学”的刻板印象，而是儒释道共同证成，丰满、终极而深沉，还有一点侠义。

欧阳修的豪气也一边在生命的惶惑中徊磨，一边又在世俗之美与信仰思考中淬炼，最后，在进退的大问题上顽强地绽放儒家道德的灿烂光芒。

六十五岁的欧阳修“以论政不合，固求去位”，当时还未到归田的年龄，故“天下益以高公”。

史传评欧阳修一生“可谓有君子之勇”。

君子之勇，即是道德之勇。

士大夫学术和政治一身二任，但皆以道德统驭之。

（选自《读书》，有删改）

1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）

A．在宋代的政治史与文学史、学术史和思想史之间，欧阳修都算是一个承前启后的人。

B．陈寅恪将自己的议论比于曾国藩和张之洞，而寄托、表达心迹的先贤却找了欧阳修。

C．欧阳修所作的艳词表达自由与爱意，广为歌妓传唱，这使得道学家攻击他不重实践。

D．因享有了美文、美人、美酒的人生快意，欧阳修对衰老的惶惑更见生命经验的厚度。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）

A．文章开篇先肯定了欧阳修在宋代文化上的地位，之后以“庆历改革”“倡导古文”“庆历正学”三个例子证明了这一点。

B．文章第一部分用了引证、例证，例证中还包含了对比论证，举例论证的使用比较自然地引出欧阳修的“君子之勇”的内涵。

C．文章第二部分采用多样变化的论证视角：

既有古人的视角，也有今人的视角；

既有欧阳修本人的视角，也有作者的视角。

D．文章将述、评、论结合，既述说了欧阳修在文化上的贡献，也评价了他的影响和意义，还论证了他“君子之勇”的要义。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）

A．王安石、朱熹批评欧阳修“经学造诣不高”“不能躬行实践”，作者引用刘子健先生的观点表明这可能因“官僚政治的纠纷”而起。

B．欧阳修高扬儒家君子的理想形塑并引出了宋代的优秀文化，也正是在这个意义上说，史家的“空文”其实是有益于“治道学术”的。

C．王安石、朱熹都不能不承认欧阳修的文章好，虽然他们都用“经学不深”批评欧阳修，其实欧阳修本心也未必把文学看得低于经学。

D．欧阳修的所思所行让我们看到君子的意态是儒释道共同证成的，君子之勇是一种道德之勇，道德价值高于并统摄学术与政治的价值。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）

阅读下面文字，完成4—6题。

简洁是最美的生活

肖复兴

⑴简洁不是简单。

简单，有可能是贫乏或单薄，甚至有可能是可怜巴巴的寒酸。

简单，如同枯树枝干，只能够用来烧火，别无他用。

简洁也不是我们传统意思上艰苦朴素中的朴素。

朴素，当然也是一种很好的品质，但朴素很可能是洗旧的衣服，被阳光晒得发白而缺少了应该具有的色彩。

⑵简洁的洁，不仅仅是干净的意思，这里的洁，包括着美的意味。

因此，对比简单或朴素，简洁体现更多的是美，而这种美不是唐朝美人那种臃肿肥胖的美，而是那种以简洁线条勾勒出来的现代美。

⑶简洁所呈现出的美，是齐白石和八大山人用最少的笔墨留出最大的空白所画出的写意式的美，是米罗和蒙德里安以干净爽朗的线条色彩和几何图形所构筑的象征性的美。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，不是简洁；

“行到闲荷无水面，红莲沉醉白莲酣”，更不是简洁。

“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，就是简洁；

“一去二三里，烟村四五家”，就是简洁。

⑷简洁，对应的不仅是物化的奢侈豪华，同时也是精神的杂乱无章。

千树万树，沉醉酣醉，正是生活坐标系简洁所对应的那奢靡的一极。

现代的生活，拜物教的侵蚀，犬儒主义的盛行，人们越来越崇尚物质的占有和享乐，酒池肉林，娇妻美妾，香车豪宅，千金买笑，百杯买醉……欲望像是追求的无底洞，贪婪成了成功的光荣花，赚钱变为了人生第一的需要和幸福的惟一标志。

人为物役，钱为君主，心被挤压得千疮百孔尘垢重重，离简洁怎么能不越来越远？

甚至以简洁为丢脸而不屑一顾，视简洁为简单而不值一提，就是很自然的事情，一点不足为奇。

⑸不要说那些贪官污吏，那些大款富婆，他们的日子已经发霉，他们生活的字典里早没有了简洁的字眼，酒嗝中散发着腐臭的气味。

就是在我们普通人的日常生活中，和简洁也越来越背离，将简洁越来越遗忘，这是非常可怕的事情。

⑹在我看来，起码有这样三点，一是我们的吃饭，越发变得繁文缛节起来，为吃饭花的心思、浪费的人力物力，不计其数。

二是房屋的装修，越发不知节度，巴洛克雕饰罗马柱，红木家具羊皮欧式灯，以豪华以金碧辉煌为傲为荣。

三是女人的打扮，脸上化妆的脂粉越发厚重，走起路来粉末飞扬，手上脚上的金银饰品越发繁多，不走路都叮咚作响，不是为了点缀而是为炫耀。

这些早已和简洁背道而驰，可是我们还以为这样的生活就是我们所期望的幸福和美的生活。

⑺简洁的生活，看似简单，其实是多么的不容易做到，即使我们只是普通人。

因为我们就被这样崇尚奢华制造奢靡繁衍奢侈的生活包围着，“暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州”，要想跳出这样的包围，该需要多么坚定的定力。

⑻这种定力，就是要求我们认定：

简洁的生活，其实是最美的生活，这是因为这种美里包含着对现代越发堕落的生活的沉淀，沉淀下那些侵蚀我们的杂质和腐蚀剂。

⑼简洁，有时能够产生意想不到的奇迹。

就像毫不值钱的麦秸，简洁几下，可以做成漂亮的麦秸画：

就像毫不起眼的石头，简洁几斧头，可以做成精美的雕塑；

就像毫无色彩的芦苇，却可以做成洁白的纸张；

就像毫无分量的竹子，只要简洁地凿几个眼，可以做成能够吹出美妙旋律的笛子。

⑽没错，简洁的生活，其实是以少胜多的生活，少的是我们对物质的贪得无厌，多的是对心灵和精神自由展开的空间，让我们的心里多一些音乐般美好的旋律。

⑾简洁，看起来是生活的一种方式，是审美的一种要求；

其实，更是现代精神自由的一种体现，是价值系统平衡的一个支点。

（选自《我的人生笔记》，有删改） 

4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，有错误的一项是（）（3分）

A．文章第二段在前文的基础上引出简洁含有美的意味，明确简洁的美是简洁线条勾勒出来的现代美。

B．第四段中“精神的杂乱无章”，指的是人们被物欲役使，丧失了精神追求，弄不清什么是真正的幸福。

C．人们在吃饭、装修、女性的打扮上，误以为奢侈就是幸福和美，因此逃离这样的生活是需要定力的。

D．文章先从概念入手阐述简洁的含义，进而讨论社会现实，再提出自己倡导的生

活方式，思路清晰。

5．赏析文中画线语句。

（5分）

答：

6.为什么说“简洁是最美的生活”？

其中蕴含着作者怎样的态度？

请结合文本简要分析。

（6分）

（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成7—9题。

材料一：

《2017年共享单车经济社会影响报告》（简称《报告》）显示，共享单车在2017年为全社会带来2213亿元的经济社会影响，拉动就业39万人次，拉动信息消费新增长101亿元。

《报告》指出，2017年共享单车节约汽油141万吨，相当于2017年全国汽油产量的1%，节约能源使用成本124亿元；

减少二氧化碳排放量422万吨，减少PM2.5排放量322万吨，共节约大气污染治理成本16亿元。

共享单车在提升城市交通运行效率方面也颇具成效。

2017年，共享单车共减少4亿小时拥堵时间，相当于24万人一年的工作量；

节约161亿元拥堵成本，接近18个水立方的建造费用；

带动自行车产业转型升级，赋能传统产业222亿元。

交通运输部表示，政府一直积极支持共享单车的发展，当然也需要规范。

针对共享单车押金的进一步监管，交通部已经和中国人民银行、银监会等部门开展了调研，制定了初步的政策文件，也征求了共享单车运营企业和部分城市管理部门的意见，不久将会按照程序发布和落实。

（摘编自2018年2月8日《北京晨报》）

共享出行服务模式对比

共享单车

专车/快车

拼车/顺风车

分时租赁

使用场景

短途出行

中/长途

使用习惯

公交、地铁站往返

办公楼、居住地

通勤、商务

通勤

通勤、用车需求

价位

0.5元起

高档/平价

平价/便宜

昂贵

服务

-

服务优、乘车环境好

一般

归还方式

合理区域内灵活停放

定点归还

用户规模

超过2000万人

8000万-1亿人

50万-100万人

特点

解决“最后一公里”问题

应用场景广泛、主流移动出行模式

用户覆盖较低

材料二：

2017年，共享经济的发展可以说达到了顶峰，除了共享单车之外，共享充电宝、共享雨伞等新兴项目也都获得了市场和资本的注意，并接连获得融资。

ZHO共享纸巾就是其中一家存活下来，而且发展非常不错的企业之一。

从生活小物“纸巾”切入的ZHO共享纸巾平台于2017年8月21日对外宣布完成500万元首轮融资，接下来的几个月里，ZHO共享纸巾一发而不可收，先后与中顺洁柔、中国移动达成战略合作，铺设的共享智能设备也从全国的150多个城市发展到300个城市，设备将近6万台，每天出纸量达到200万包。

ZHO共享纸巾从技术上不断探索、升级，扫码搜索、智能推送、竞价排名、精准匹配等功能纷纷上线，通过系列技术升级，既方便了市民使用共享机的行为习惯，让有需求的人便捷地找到适合自己的产品和服务，也让企业用少量投入就可以获得大量潜在客户、有效提升企业品牌影响力，这也为ZHO共享纸巾未来的发展打下了坚实的基础。

（摘编自2018年2月8日新华）

材料三：

从2