广东省中山市东升镇高级中学高一语文联考试题Word格式文档下载.docx

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从这个意义上说，三十年来中国流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。

人在这个世界上生活着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。

歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。

这些在唐诗里也都写遍了。

李谷一首唱的《乡恋》，对于故乡的依恋和怀念，和李白的《静夜思》是一样的精致平实。

谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌，《思念》和李商隐的无题诗，美感是相通的。

还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的“海内存知己，天涯若比邻”相比，也是不见逊色的。

把现在的歌词和唐诗比较，只是想说明两者是同样的东西。

尽管不在同一时空，两者的文化身份是一样的。

虽然两个时代的作品无法混淆，同样的留别的诗，徐志摩的《再别康桥》和罗大佑的《追梦人》就不一样。

但徐志摩的文本的诗无愧于时代，罗大佑的歌词同样无愧于时代。

至于说历代的歌唱同样珍贵，为什么唐诗让我们心存景仰，甚至徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了？

且以唐三彩为例。

唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样，我们见到的要美得多，是时间和距离产生了美。

当时的唐三彩和唐诗一样流行、时尚，时时面对的东西美不到哪里去。

迎面的歌唱可能不被看重，千百年前的歌唱会滋润和鼓舞同样歌唱着的心。

（摘编自陈鹏举《诗与歌词》）

1.下列对于唐诗的理解，不符合原文意思的一项是（ 

）

A.让人们感到真切和亲切的唐诗，是中国传统文化的重要组成部分，为中国人的情感所难以割舍。

B.在唐朝，人们盛行写诗和传唱诗，所以可以肯定，其中有一些诗并不是为了求取功名而创作的。

C.现在人们所景仰的唐诗，在唐朝既被用作一种社交方式，又可能被作为流行歌曲的歌词，其中尤以后者为多。

D.即使是大诗人李白的诗的传唱，到晚唐也就渐渐不再流行了，唐朝诗人之多，于此可见一斑。

2.下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较，符合原文意思的一项是（ 

A.历史上唐诗最终为宋词元曲所取代，而三十年来中国的流行歌词却能长盛不衰，这是值得欣喜的。

[]

B.现在的流行歌词和唐诗一样，写的都是人的现实和梦想，都会使人感动在心，用心去歌唱。

C.李谷一首唱的《乡恋》和李白的《静夜思》，在表现对故乡的依恋和怀念方面可谓异曲同工。

D.比起王勃的“海内存知己，天涯若比邻”来，北京奥运会的主题歌《我和你》显得更为出色。

3.根据原文内容，下列推断不正确的一项是（ 

A.王之涣说，如果最美的歌女唱的不是他的诗，从此就不写诗了。

这说明王之涣的诗当时曾被广泛传唱。

B.杜甫的诗，可能表现得文本一些，这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系，所以难以流行。

C.在唐代，唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的东西，因而当时的人们是不会把它看得很珍贵的。

D.时间和距离能够产生美，可以想见，现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们推崇的。

参考答案：

1.D 

2.C 

3.B

1.试题分析：

有效信息在第①段：

“当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年，到晚唐大概就唱不过小李杜和温庭筠吧？

”从这句话中不能明确得出李白的诗歌到晚唐就不再流行了。

本项逆推错误。

2.试题分析：

A项，原文在第②段：

“从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。

”句中的“这”指代上一估末所说的即使是李杜的诗歌，流行也有时代性。

“值得欣喜”的不是将唐诗为宋词元曲所取代与流行歌词长盛不衰比较而言的。

此项张冠李戴。

B项，信息源在第②段：

“人在这个世界上生活着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。

”据此可知，“感动在心”的是人的生活、经历而不是“流行歌词”。

D项，信息源在第②段末：

“还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的‘海内存知己，天涯若比邻’相比，也是不见逊色的。

”此项言过其实。

3.试题分析：

信息源在第①段末：

“杜甫的诗，可能文本些，难以流行；

”此项张冠李戴、强化因果。

点睛：

这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。

考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。

此题B项强拉因果。

2.阅读下面文字，完成下面小题。

宋代诗文崇尚雅正，风格唯美，但在雅正唯美之境下，却涌现了以戏谑谐趣为表征的俳谐诗，于北宋时期绽放异彩，蔚为大观，呈现出独特的艺术风格，映射出宋代文化新面貌、新格局。

俳谐诗何以于北宋时期兴盛而广为传播，应该与以下要素紧密关联。

俳谐诗之所以能在宋代大放异彩，诗词名家于其间引领风骚，当属关键性因素。

苏轼、黄庭坚、辛弃疾等人，常有谐趣品类作品，对遣兴娱乐创作风尚颇为肯定，可谓俳谐诗传播中之“舆论领袖”。

俳谐诗出自大家之手，于庄与谐、雅与俗之间拉伸出一种张力之美，自然会有一种常人作品中所罕见之气界、境界与格局，令俳谐诗更具魅力，吸引更多人关注并参与其中。

同时，面对喧闹的大众文化，人们对俳谐诗没有采取拒斥的态度，而是选择了会通。

宋代城市繁荣，宋熙宁之后，都城夜市不绝，一派繁华，杂剧、诸宫调、傀儡戏、杂耍等艺术众多而为市民乐见。

众多戏剧因素如内容、插科打诨手法与形态融入俳谐诗文创作，如苏轼《南乡子·

重九涵辉楼呈徐君猷》上阕：

“霜降水痕收。

浅碧鳞鳞露远洲。

酒力渐消风力软，飕飕。

破帽多情却恋头。

”文末一句“破帽多情却恋头”让人觉得调皮打俏，忍俊不禁。

另外，俳谐诗于诙谐中蕴含人生哲理。

宋代俳谐诗文本以“戏谑”风格为特征，结构相通于杂剧，先冷后热，先说冷语，后说笑话。

黄庭坚的《演雅》是一首动物讽喻诗：

“桑蚕作茧自缠裹，蛛蝥结网工遮逻。

燕无居舍经始忙，蝶为风光勾引破……伯劳饶舌世不问，鹦鹉才言便关鏁，春蛙夏蜩更嘈杂，土蚓壁蟫何碎琐。

江南野水碧于天，中有白鸥闭似我。

”该诗前面描写了几十种虫鸟，写得宏伟万象，如天马行空，最后两句“江南野水碧于天，中有白鸥闲似我”却峰回路转，让人恍然明白，确有醍醐灌顶之意，给人以跳跃感，颇具丰富深邃之审美趣味。

可见，打诨并非纯粹为追求语言有趣，而是有所归旨。

最后，俳谐诗符合心理需求，民众乐于接受。

谐趣产生之第一要义为心理期待解构所致。

俳谐让人发笑，开心愉悦。

伊曼纽尔·

康德认为，笑为紧张期待突然消失之际而产生的一种情感。

诗人善用各种言辞调起读者期待心理，预设情境，对读者期待心理进行解构，随之产生心理落差，谐趣亦因之而生。

连辑颠倒错位，化悲为喜，无情之物化有情，安排一个不甚相关或非一致性逻辑，呈现出乎意料关系，峰回路转，妙语连珠。

黄庭坚《王充道送水仙花五十枝欣然会心为之作咏》：

“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。

是谁招此断肠魂？

种作寒花寄愁绝。

含香体素欲倾城，山矾是最梅是兄。

坐对真成被花恼，出门一笑大江横。

”前三联多角度呈现水仙花，用语典雅，引用典故；

末句却宕开一笔，抛开水仙，跃至“出门一笑大江横”，与前联意境转折，打断连贯逻辑，诗歌整体意境及语言风格构成错位与跳跃，使人感觉奇怪，令人发噱，谐趣横生。

俳谐诗兴盛于两宋，为文人审美情趣多样化呈现，亦受民间文化诙谐审美影响，负载了人对生活及其谐趣之追求，体现了宋代士大夫雅好谐谑的幽默性格，折射了两宋文化在雅正严肃之余生趣活泼的另一面。

出自民间，雅俗共致，俳谐诗顺应时代，为民众与雅客同乐于接受与传播，亦是一个时代诗文呈现时代生活之典型。

（摘自徐雅琴《俳谐诗在宋代的传播》，有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.作为俳谐诗的创作领袖，苏轼、黄庭坚等具有引领作用，吸引了更多人参与其中。

B.城市的繁荣促进了大众文化发展，戏剧因素融入俳谐诗文的创作中，使其不受排斥。

C.俳谐诗并非纯粹追求语言风趣，其中不乏对民众心理需求的考虑，民众乐于接受。

D.受民间文化影响的俳谐诗能体现对生活及其谐趣所追求的宋代士大夫的幽默性格。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章从作家、民众、俳谐诗中的哲理和符合民众心理需求等方面阐述了俳谐诗兴盛的原因。

B.作者举苏轼《南乡子》的例子是为了证明人们对俳谐诗不但没有排斥，而且选择了会通。

C.作者举黄庭坚的《演雅》一例证明了俳谐诗除了追求打诨效果外往往还包含哲理意味。

D.作者从心理期待与语言逻辑的两个角度论证了俳谐诗的产生符合民众的心理需求。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是

A.“大家”诗中庄与谐、雅与俗中的张力使得俳谐诗中的气象、境界与格局比较罕见。

B.因为俳谐诗与杂剧有相通之处，所以俳谐诗在创作中先冷后热，先说冷语后说笑话。

C.化喜为悲、因果倒置、逻辑错位恰恰是俳谐诗创作者借用语言逻辑制造谐趣的方法。

D.俳谐诗能很好的体现两宋时期的时代生活，是因为它出自民间，写的是底层的生活场景。

1.A 

2.B 

3.A

【1题详解】

本题考查理解并分析文中内容的能力。

解答时既要整体理解文章的内容、作者观点态度等，又要对文章的局部进行恰当的分析。

在理解每个选项时，要仔细分析选项内容与原文的差别。

注意选项删、改、添了哪些词，它们是否与原文意思一致。

A项,“作为俳谐诗的创作领袖”错误，依据第二段“苏轼、黄庭坚、辛弃疾等人，常有谐趣品类作品，对遣兴娱乐创作风尚颇为肯定，可谓俳谐诗传播中之‘舆论领袖’。

”可知，苏轼、黄庭坚等不是“俳谐诗的创作领袖”，而只是称得上是俳谐诗传播中之舆论领袖。

故A项曲解原文。

故选A。

【2题详解】

本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。

答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点关系，论点和论据间关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和假设论证、因果论证、对比论证、事例论证等方法。

选项提到的论点、手法等要仔细比对，选出最佳答案。

B项，“为了证明人们对俳谐诗不但没有排斥，而且选择了会通”错误，依据第三段“众多戏剧因素如内容、插科打诨手法与形态融入俳谐诗文创作，如苏轼《南乡子·

重九涵辉楼呈徐君猷》……让人觉得调皮打俏，忍俊不禁”可知，作者举苏轼《南乡子》例子是为了证明众多戏剧因素融入俳谐诗文创作。

故B项论据论点对应关系分析错误，故选B。

【3题详解】

本题考查理解和分析文中重要信息的能力。

答题时注意选项内容，找准原文区间，然后仔细比对，看是否有假设复句、条件复句、目的复句等复句关系不成立的情况，看“结论”能否由“原因”“条件”推出，看选项中趋势预测是否合理。

注意提防因果倒置、推不出、条件不充分等常见错误。

B项，“因为俳谐诗与杂剧有相通之处，所以俳谐诗在创作中先冷后热，先说冷语后说笑话”强加因果，依据第四段“宋代俳谐诗文本以‘戏谑’风格为特征，结构相通于杂