推拿三字经原文及解释Word格式文档下载.docx
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自从我学习、动用推拿治病以来
不断总结经验，创立用独穴治病的有效良方
对已有的良法，应熟读牢记
临床施治认真仔细，切勿粗心大意
治疗急厥霍乱等一些急性病
以独穴为佳
用独穴为大人治病，推拿的时间要长，大约需要推拿数万次
只要取穴正确，用足够的推拿时间，病可立愈
2
指4岁以下的小儿
按照年龄、病情、决定推拿次数的多少
治疗兼症、痨伤或外感内伤等一些慢性病
辨病取穴，推数要足
虚冷者为气亏当用补法，热嗽者为痨；
血亏当用清补法
热病当用清法治疗
大人应诊脉，察色，脉主何症，色主何脏
按医理运用四诊八纲，详细辨证
浮主表症，轻手可得，沉主里症，推筋着骨
辨明是表症还是里症
三至为迟，迟为冷；
六至为数，数为热，以辨别寒热
病有寒热之分
辨明是由内因引起，还是外因引起的，外因为六淫疠气，内因为七情劳倦，也有内因外因两伤者。
只要分清表里寒热，辨明何病，推之立愈。
指虚脉与实脉，
3
诊脉应仔细辨别。
27种脉象
脉诀讲的27种脉象中，有脉与证不相符者，应仔细辨别思考
明辨浮、沉、迟、数4种基本脉象
诸病不外此4种基本脉象
小儿寸口短小，只用一指诊脉，辨明迟数，迟主寒，数主热。
小儿以望诊为主，诊脉不如察看印堂色泽，印堂在两眼中间，睛明之上。
指印堂部位出现的青、红、黄、白、黑5种色纹。
印堂穴用水洗净后，细心详细地观察五色变化，按色诊病。
红色属心，色红者，为肺同受热，色紫为热甚。
凡印堂有红筋红色，皆心肺之疾，
皆属热症。
根据热则清之、实则泻之，虚则补之的原则，热病宜用清法。
看清印堂五色纹，辨明病在何处，决定当用哪个穴位。
印堂红色，应清心穴、肺穴，心经有热，不能直接清心穴，可用天河水穴代替。
4
若色紫则为热甚，必须大清，用退大热的六腑穴。
推拿到热退为止。
青色属肝，印堂色青者，
为肝风内动。
必须辨明病的虚实，实则清之、虚则补之。
清补得宜，自能愈病。
肝为将军之官，可平不可补，虚则补其母，补肾即补肝。
五行之中水生木，肾为肝之母，肝虚可补肾水以养肝木。
黑色属肾，印堂色黑。
为风寒入肾，其色黑，病寒证。
独穴治，久揉二马，大补肾中水火而祛寒，功同八味丸；
若上热下寒，必须清上暖下；
惊风必须拿列缺急救，肾寒拿之出汗，风邪即散
列缺穴能解寒火，止惊搐，用之相宜。
白色属肺，肺为肾之母，印堂色白，
5
为肺有痰。
此穴属肾经，肾为肺之子，肾虚水泛为痰，先揉二马取热；
自阴阳穴向中间合推，为合阴阳。
天河水能清上焦之热，重推痰即散，
痰涎壅盛先揉二马，再合阴阳，重推天河水，推之恰当，痰化可愈。
黄色属脾，印堂色黄者，
为脾胃之症，小儿多脾胃病，饮食不节，恣食生冷必伤脾胃。
小儿腹泻，多因脏腑娇嫩、脾胃薄弱、喂养不当损伤脾胃引起，久泻脾虚，肠胃积滞，功能失调，
大肠穴在食指外侧上节，
推大肠一穴即愈，屡验有效。
来回推之为清补大肠，凡清之气下降，补之气上升，清补则和血顺气，利小便而止大便，故泻肚
痢疾，来回多推大肠一穴，有良效。
指青红黄白黑五色，根据五色配五脏，辨病取穴。
脾主运化，小儿饮食不节，无不伤脾，故腹泻加推脾穴
大指属脾经，若补必须曲指推，
6
脾为后天之本，主运化水谷，凡脾胃病多用。
曲大指向内推为补。
直推向外推为泻，来回推为清补。
便秘多因脾热脾燥所致。
拇指伸直向外推为泻脾，火旺者泻之；
大肠与肺相表里，便秘肠结乃因肺燥，肺燥大肠亦燥，必须用泻法推大肠，
脾肺为母子关系，若燥，泻之立愈；
肾为先天，脾为后天，相互资生，相互促进，关系密切，治疗便秘时须兼补肾。
按以上配穴推拿，可彻底治愈。
腹痛之因，非寒即热。
一窝风穴能治下寒腹痛，
感寒腹痛揉一窝风，轻症一万次，重症数万次，
力到数足，痛止立愈。
鼻流清涕者，
因外感风寒所致。
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用食、中二指入鼻孔，左右旋转，名“黄蜂入洞”
鼻孔为肺窍，左右旋转揉之，可以发汗祛风寒。
用食、中二指分开，在鼻翼两旁推揉。
洗皂穴位于鼻两旁。
曲食、中二指向下推之。
可调和五脏之气，小儿用此穴。
女子不用洗皂穴
用运八卦也能调和五脏之气。
泻肚、痢疾二症，
用推大肠一穴治之，其验如神，
食指外侧为大肠的真穴，
食指外侧第3节，穴位如豆粒大小，
用力均匀往返推之，根据病情轻重，定推拿次数。
病重者推的时间长，可达数万次。
肾主骨生髓，齿为骨之余，骨为髓之府牙痛分虚实，此指虚火牙痛。
8
入病伤阴，肾精耗损，阴虚火旺，致虚火牙痛。
二马穴能补肾益精，滋阴降火，
补肾水能滋阴潜阳，治虚火上炎。
若推二马、肾水二穴不效，牙痛反加重者，为实火牙痛，应重推六腑以愈为止。
少则不验，必须多推。
治疗伤寒，
重拿双手列缺穴，令毛孔全开，
用力久拿，自头至足必须出大汗，
寒邪随汗而出，表解病愈。
小儿受惊，先掐五指节，每节掐7下，
然后，再拿列缺穴即愈。
昏迷不省人事，目闭口紧阴脉不绝者。
拿列缺必醒。
伤风等一切外感症
急惊风、慢惊风等症
9
非拿列缺不能爽快治好，故称仙手，即指此穴。
一切邪入心包、闭窍昏迷、动风发搐诸症，非此穴不能愈。
推拿出汗或自汗盗汗时，
应避风，令汗自干为要。
霍乱病有三，阴泻、阳吐、阴阳者上吐下泻，必须分明。
发病多在暑后秋前，因中暑气，又中寒气所致。
上吐者为阳霍乱，因受暑过重，胃气上逆所致。
止吐用清胃法。
从腕横纹至大指根横纹，大鱼际肌的外侧缘属胃经。
震、艮是八卦穴中的两个方位，在大鱼际肌的内侧
大鱼际肌外侧缘白皮与掌背黄皮交界处，上起大指根横纹，下齐艮卦部位，为胃穴所在，自艮向
外推为清胃。
以上黄白皮部位，为胃的真穴所在。
凡呕吐者
皆因胃气下降，反而上逆所致，清胃可使胃气下降，所以都用清胃。
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自鱼际外缘黄白皮交界处，从艮卦处掌边高骨起，向外推至大指掌根横纹为清法，反之则为补法，
清之则气下降，补之则气上升，因胃气下行为顺，故只用清法，不用补法。
胃气下降而不上逆，呕吐可愈。
下泻者为阴霍乱，因暑轻寒重所致。
仍来回推清大肠，利小便止大便，泻立愈。
上吐下泻为阴阳霍乱（古人把上吐下泻并作的急性病统称霍乱，它包括烈性传染病的霍乱和一般
夏秋间常见的急性胃肠炎）。
治此病板门穴为好，板门穴属脾胃，脾虚作泻，胃虚作吐，板门能通达上下之气。
重揉多推，立愈（徐谦光治上吐下泻霍乱多人，取板门独穴治之，推数在3万左右，病去如矢）。
板门之穴属脾胃经，又能运达上下之气，故能进饮食。
板门穴治上吐下泻及心口痛（即胃痛）皆有良效。
瘟疫是指两脉细数，传染于人，虽出汗而热不解的一种病。
瘟疫结于项，出现耳垂下温肿疼痛，俗称“痄腮”、“蛤蟆瘟”，即现代的“流行性腮腺炎”。
上午病重属阳证。
重推六腑，以愈为止，此穴大凉去火（徐谦光在同治十二年，救治肿脖瘟多人，喉无线孔，命在
须臾，单推此穴，推数约3万次，无不立愈。
）
下午病重，属阴证
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重揉二马，以愈为止，此穴大热去寒；
兼推六腑，以清热解毒。
分清阳证、阴证，如法推之，病可治愈。
遵古之言，当分男女，
男用左手，女用右手。
男用左手六腑穴向下推，称“退六腑”
女用右手三关穴向下推，为凉
男左六腑、女右三关二穴，推法一下一上正相反
俱属凉穴，故去病相同。
男女不同，所以左右手的取穴相反，
男用左手六腑穴向下推，女用右手三关穴向上推，必须详记清楚。
肛门脱出是因脾肺气虚，元气不足，阴寒凝滞所致。
肺与大肠相表里，肺虚即气虚，气虚下陷而致肛门脱出。
五行之中土生金，故脾为肺之母，脾虚不能生肺金，推补脾使脾气旺则肺气足；
二马穴大补元气，专治阴寒而补肾水，故下寒能解；
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补肾水能生肝木而不克脾土，脾土健则肺金生；
大肠谓为肺之腑，肺虚大肠不能升提而滑脱，推大肠治本腑之病。
来回推大肠穴，有固大肠、利小便、和血顺气之功。
脱肛病程较长，推拿时间应长，病才能治愈。
疹指麻疹，痘指天花。
疹痘之毒结于项间。
仍按照瘟疫结于项的治法推之，男推左六腑，女推右三关，当分阴阳虚实。
根据子时，午时前后的病情变化，辨别阴证或阳证
一切疮疡肿毒之证，都有阴阳之分，治法不同，阳证用清法，阴证用补法。
必须按照昼夜子午时的病情变化，辨明阴证阳证，依法推之。
此为肾虚咳嗽，肺脾亦虚，出现气短喘促，咳声无力，痰白清稀，自汗怕冷。
肾虚下元必寒，重用二马补肾阳，壮命火，功同八味地黄丸；
肺虚则气逆喘咳，清肺可降气平喘；
脾虚则痰湿内生，补脾就是补肺，为培土生金之法。
因此在揉二马的同时，兼用补脾。
小便窿闭，排尿困难，是因肾阳虚衰，膀胱气化无力所致的。
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清膀胱可开郁化气利尿；
补肾可滋阴温阳，通窍利尿，
小肠主化物而分清别浊，大小便异常与小肠有关，清小肠可利小便，加强排尿功能。
食指外侧为大肠穴，大肠主传送糟粕，是排出粪便的通路。
推大肠，用清补法，
饮食物经过胃的腐熟，传入小肠，通过泌别清浊的进一步消化吸收，渣滓传入大肠，水液渗入膀
胱，来回推，能分别清浊；
推拿手法应轻重适当，用力匀称。
若身上生疮，
必须辨明是阴证阳证，
若下午至夜间疼痛重者为阴证，用补法治之。
若拂晓至上午疼痛重者为阳证，当用清法治之。
凡疮色白而平塌或紫而陷者，为阴证。
疮色红而高肿烦痛者，为阳证。
虚歉冷寒者，阴毒盛不能外越，
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以先补为佳，使邪外出，不留于内。
疮类属纯阴或半阴证者，
均应先补，补后兼用清法，使阴邪消除。
疮的初起不分阴阳，都是气血淤滞。
重揉疮顶之上，不怕碗大之疮，
向左旋揉100次，再向右旋揉100次，平均揉之，揉到皮肤无疮肿之形，不必拘泥定数，
疮顶硬肿立刻消失（若疮已成脓或脓血盛者，不可揉推）。
肝在膈下，肺在膈上，胸肺相连，五脏之气不调，出现胸膈满闷，
运八卦能调和五脏之气。
凡运八卦，男女逆运之。
男自左手乾卦起，按顺时针方向运至兑卦止为一运；
女右手卦位相反，自乾兑止，按逆时针方向
推运，称为逆运。
离宫属火，推时宜轻按，心火不可动，
痰涎壅滞，气血不和则病喘，
重揉四横纹，和血顺气可止喘；
左右揉数相等，因气血不可偏，古书分左右四六之
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