演讲稿白岩松在哈尔滨工业大学演讲书读久了总会信点儿什么Word文件下载.docx
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在生命的不同阶段，不同的书籍给你添注了不同的营养，甚至有趣的是，你都以为你忘了，你都以为你没有受过它的影响，但是在遇到某一件事情或者思考某一个事情的时候，你曾经阅读过的一本书还会再次的触动你和激活你，因此没有孰轻孰重。
今天早晨的时候，有一个人打电话问我：
“我们现在在大学，在大学这个的阶段里头，行万里路更重要呢？
还是读万卷书更重要呢？
”我对他的回答是：
“你的这个问题，太学院派了！
”。
因为当你在大学的这四年时间里头，我明确地可以告诉你，你想行万里路你做不到，不光是一个物质条件的问题，还有一个大学四年的学习生涯的问题。
那么，就读万卷书吧？
但是接着我又告诉他，其实读万卷书和行万里路也还不是最重要的，是你用什么样的态度去行万里路、读万卷书！
这几年我经常会想这样的问题：
在老子写《道德经》的时候，他一定没有行过万里路，更没有读过万卷书，但是今天又有几本书超过了老子的这几千字的《道德经》呢？
！
是什么？
是什么让他在没有行万里路，也没有读万卷书的时候，却指明了未来的相当多的人们内心的困惑，到今天不仅不过时，依然散发着更大的光芒？
举两个例子：
比如说，我……我当然不主张30岁以下的人看《道德经》。
为什么？
因为书有的时候也是这样的，当你很年轻的时候就把它读了，读完了之后，你便以为你读过了，其实就错过了。
因为当你在太年轻的时候，有些书的味道是读不出来的，但是你以为你读过了，以后就再也没有在你到达了需要它的年龄的时候，再次跟它相逢，那我觉得是一件很遗憾的事情。
但是也不妨碍里头有些很优秀的地方。
比如说，对我影响非常大的，有很多事情我想不明白，但是突然有一天《道德经》里头的五个字一下子就把我给想明白了，这五个字叫“无私为大私”。
那我有的时候就以我的感受，这五个字去分享，生活中的很多事情这五个字都能把你点破。
“无私为大私”，什么意思？
——你越无私了你得到的东西越多。
过去，我们在教育别人的时候，曾经在很长的岁月里头我们走了弯路。
“我们要大公无私”、“我们要很狠斗私字一闪念”，但是偏偏忘了人性其实是自私的。
谁也别跟我说你不是自私的，这是人性。
大家有没有想过“邓小平改革的最重要的变化是在哪里？
”邓小平的改革最核心之处，就是他尊重了“人性是自私的”这一个基本原则。
你有没有发现，中国的改革是从凤阳（安徽的凤阳）土地承包按上手印开始的。
为什么是土地承包呢？
土地承包的最核心的原则就是“你先为自己干，你在干的过程当中你会获得利益”。
当更多的人开始为自己干而努力干的时候，我们整个这个国家富强起来了。
后来你看所有的改革，股份制改造等等等等，都是在顺应着“人性中有自私的”这一面而去捋顺相当的关系，因此激活了这个社会最大的生产力。
所以邓小平的改革回到最核心的之处是邓小平他老人家超然的读懂了“人性是自私的”这一个基本原则，然后顺应时势，最后国家富强起来。
但是，这句话听着又有一些…不舒服。
哦，人性都是自私的，那你看，突然有一天我发现中国的古人比我们聪明多了，他完全明白“人性是自私的”原则，但是他又希望有更高的道德。
因此，老子在那么多年前就说“无私为大私”，他用“大私”去诱惑你“无私”，对吗？
希望让你得到的更多，但你采用的方式却是无私的。
那你说，读一本书有的时候把你过去30多年的人生岁月所困惑的一些东西一下子就激活了。
再比如，在《道德经》里头有一句话，说“什么样的官员是最好的？
什么样的君主是最好的？
”那在座的各位一定会去想，最好的君主就是被人尊敬的、被人爱戴的，对吗？
但是《道德经》里是这么说的，“最好的君主是感觉不到他存在的君主”不是吗？
“最好的君主是感觉不到他存在的君主，排第二位的是被人尊敬和爱戴的，排第三位的是被人敬畏的，最差的是被人讨厌的”，为什么会是感觉不到他存在的君主反而是最好的君主啊？
是啊，你感觉不到他存在却已经把整个社会井井有条的运转起来，难道这不是一种最高的境界吗？
所谓“无为而治”是不存在的，还是用一种类似无为的东西完成了整个的这种顺畅的治理。
再比如说它（《道德经》）让我做了一个很重要的改变，当时我在当制片人的时候，最后演变成了这一个节目演变成了三个栏目，两个日刊一个周刊，大概一个《新闻会客厅》、一个《东方时空》的《时空联系》、还有一个是《中国周刊》，我一个人当制片人。
当这三个栏目都还不错，火起来之后，我就辞了。
在辞之前的时候，也是《道德经》里的一句话给我了最深的触动，《道德经》里说的是“当杯子满了的时候就再也什么都装不进去了，想要装进去新的东西的话，就只有把这杯水倒了”。
那后来我也用了现代化的方式把它解读了“不管您手里的计算器完成了多大的数字的计算，想要在计算新的，就必须清零”，对吗？
哪怕刚才屏幕上显示的是20万，对不起，想要接下来要做一个1+1，您都要先清零，那么人生不也如此吗？
当你沿着既得利益或者某些道路已经走到了尽头的时候，其实就相当于一杯已满了的水。
满了的水我还可以喝一口让它少一点，但人生不会，那只有换一种方式。
就像2000年的时候，当时我似乎很火，因为悉尼奥运会回来，又是得这个奖又是那个奖，等等。
然后作家刘恒有一天碰见我，说：
“诶哟，老弟诶，如日中天小心太阳落山呐。
”我们是很好的朋友，那是我很好的大哥，我就跟他说：
“大哥您放心，我会换一个地平线再升一回。
”所以那一年我从悉尼奥运会回来了之后，关掉手机，我去打造新的栏目，离开了电视一年。
有很多人说：
“诶哟，当主持人的，你就不怕离开银屏一年别人把你忘了。
”我说：
“但凡一年就，能被人忘掉的，你现在玩命在那做节目，人家也记不住你！
”
事实如此。
所以，那像《道德经》这样的东西，你回头去想：
当初的老子没有行万里路，没有读万卷书，为什么会有这样的一种感受？
那好了，从读书的角度，就要回来了：
您是用什么样的态度在看书呢？
你是看别人的书，然后记住它还是看到了你自己？
还是激活了你自己？
我们要从书籍中获得什么？
人的一生不同阶段，面对书的时候态度是各不相同的。
所有的人生，最初当你开始学文化的时候，书是为了解题而用的，对吗？
我们的学习往往来自于被动，如果要没有考试，好多书您就不看了。
所以在我们上小学、上中学的时候，老师和家长都会说“课外书”，然后我们大部分人会愿意读课外书，因为它更有趣？
因为不是它有趣，而是它不考试。
那我们最初的阅读都是从要解决考试的难题被动的开始了我们的阅读，但是阅读与阅读是不同的。
我们有没有注意到，最近在图书市场上很火爆的是民国时代的小学和中学的课本在流行，有这个丰子恺他们的，比如说《开明的读本》，然后有这个大书店的读本。
去年三联书店出了一本书叫《巨流河》，在巨流河的时候，从咱东北巨流河过去的，到台湾成了文学教母，她当初做了一项很重要的工作就是为台湾的学生重新编教科书。
哦，这时候你突然明白，不同的教科书所给予不同时代的人完全是不同的品味。
大家也能看到过去改革这30多年我们教科书的陆续演变，甚至现在会有很多人会很不乐意，当删掉某一些课文的时候民间开始反对。
其实我认为，教科书就是应该回到一个……什么是最大的政治呢，在教育领域里头——育人是最大的政治，所以我觉得这是另一种讲政治的方式。
但是不管怎么说，我们最初的阅读是被动的，但是希望这个社会给所有被动的孩子提供最准确的、他们该阅读的东西，因为他们没有选择的机会。
所以说道像“书香高校”，那么另外一个词就是“书香校园”，好的书香校园是从我们一读书开始就让他对读书有兴趣做起的。
我们的小学非常重要，它的教科书有趣吗？
我看了《开明读本》的时候真的很有趣，想想看，丰子恺给配的画，然后每一篇课文都不长，然后都很短，很丰富。
所以曾经有人向我……不叫请教了，问我：
“唉，孩子要上学了。
“小学啊？
”“啊，我准备去名校。
“小学的头两年名校不重要，最关键的是你能不能碰到名师。
”因为所有的小学生，头两年最重要的不是学到了什么，一般所有的咱们大部分的小学水平基本一样，但是如果那个孩子在上小学的前两年遇到了好老师，这个好老师善于培养他的自信，让他对学习有乐趣，他一生受益。
我的孩子头两年上小学的时候离我们家只有150米，现在那个学校都解散了，但是很幸运的是他碰到了好老师，总在鼓励他，而且有趣的是由于它离我们家只有150米，奶奶每天早上能看着他进学校，因此他可以睡得很晚，从来没觉得上学辛苦，到现在他从来不厌倦学习。
那么，回头就去想，是不是要感谢那最初的、遇到的老师和对上学的这种兴趣呢？
所以，针对我们人生最初阶段的阅读，我特别想说的是，希望全社会努力，让我们的孩子能对阅读有兴趣。
等到高校的时候，您在开始玩命的去培养的时候，已经略微晚了一点。
到了中学的时候，我们现在的孩子很忙，要考高中。
考高中比考大学难多了。
我不知道大家现在有没有这种感受，在相当多的地方，考高中要比考大学更难的。
但是我经常会反问一个问题“这你自己的孩子吗？
你希望你的孩子拥有什么呢？
”如果你只是希望你的孩子拥有一个替你增光添彩的学习成绩，而不是一个健康的、让你放心的一种心态，那你可以压榨他；
如果不是的话，在中学阶段你也应该鼓励他体育锻炼和培养更丰厚的阅读兴趣，激活他的某种潜能，我觉得是在中学非常重要的。
好了，这都不谈了。
到大学了。
我之所以当初考广播学院很重要的一点，是因为，我当时……有很多人问我“你是不是从小就有新闻理想？
”我85年上的大学，当时在我们那个地方，在哈勒尔，那时候已经不归黑龙江了。
在我们哈勒尔是没有新闻这个说法的，为什么呢？
北京的报纸出完三天之后才到哈勒尔，所以我们从来看不着新闻。
通过广播电台，为什么我们对广播亲呢？
我从小对广播亲也跟这个有关。
因此，我那个时候会有什么新闻理想呢？
“那你为什么考北京广播学院呢？
”那是因为在那个时候，过年还的确是人走到对方家里头拜年的，不像现在，手机短信一通滥发，然后有很多人浪费了一毛钱啥效果也没有，为什么呢，忘了署名了。
他都天真的以为世界上所有的人都能记着他的名字、记着他的手机号，不可能！
最后你经常被祝福了一圈儿，愣不知道是谁。
这都不谈了。
我妈是老师，她的学生有一个是我的师姐了——两种师姐：
中学是师姐，高中也是。
高我两届，83的。
她考到了北京广播学院。
结果有一年春节的时候，就在我考大学那一年。
春节的时候，去我们家给我妈拜年，她们在里头聊天儿。
我估计是放鞭炮然后冻着了，进屋暖和一会儿，就听这个学生跟我妈说“广播学院特好，考试特容易过，我们大部分时间都是在看闲书”，就在那一瞬间我立下了我神圣的誓言，我说“我一定要报考考试容易过而又能读课外书、读闲书的广播学院”。
我非常感慨和感谢和感恩85年到89年的这四年的我的大学生涯，因为的确它为我打开了一个全新的世界。
我刚进学校的时候，我一个同学问我：
“你是哪儿的？
“我呼伦贝尔草原的。
”他问我：
“你怎么来的？
”我当时开了个玩笑，我说：
“我骑马来的。
”他一点都没乐，继续问我说：
“那你骑了几天呐？
”不幸的是这个问我的同学是新疆的。
所以对于我来说刚走进大学校门的时候，甚至会有一些自卑感，会觉得离这个世界的中心很远的很。
但是当大学毕业的时候，我们已经学会了用新闻的思维方式去思考这个世界，更重要的是，我赶上了中国文化的一次非常粗犷的、不讲理的、然后包容的一次爆发和启迪的岁月。
我刚进高校的时候，你知道那个时候北京（几乎）新华书店经常排队，为什么？
第二天有一本什么书要出了，头一天晚上就来
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