《中国古代文学史》复习资料大全Word文档格式.docx

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亦作"

科泛"

。

指戏曲程式动作。

C.宾白，是古代汉族戏曲剧本中的说白。

汉族戏曲艺术以唱为主，所以把说白叫做宾白。

明徐渭《南词叙录》：

“唱为主，白为宾，故曰宾白。

”一说“两人对说曰宾，一人自说曰白。

”（明单宇《菊坡丛话》）。

2.《西厢记》（来源《莺莺传》、《董西厢》延续）：

《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》，又称“北西厢”，元代汉族戏曲剧本，王实甫撰。

元稹曾作《莺莺传》，其中张生对崔莺莺始乱终弃。

说起《西厢记》，人们一般会想到元代王实甫的《西厢记》，殊不知，在王实甫之前，金代的董解元也有一部《西厢记》，这两部“西厢”一般被人们称为“王西厢”和“董西厢”。

“董西厢”又称《西厢记诸宫调》、《弦索西厢》，是金代戏曲家董解元根据元稹《莺莺传》所创作的叙事体诸宫调小说作品。

该作品对于原作进行了大量修改：

改变了原来故事结局，重新确立了矛盾冲突，大大扩充了故事内容，丰富了人物语言，比较完整地塑造了性格鲜明的人物形象。

该作品对王实甫《西厢记》有重要影响。

3.《牡丹亭》：

《牡丹亭》，全名《牡丹亭还魂记》，改编于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂记》。

《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作，也是他一生最得意之作，他曾言“吾一生四梦，得意处唯在《牡丹》。

”《牡丹亭》与《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称“玉茗堂四梦”，也叫“临川四梦”。

名句赏析：

情不知所起，一往而深。

生者可以死，死可以生。

生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。

袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。

停半晌、整花钿。

没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。

原来姹紫嫣红开遍，似这般都付断井颓垣。

良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。

恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。

则为你如花美眷，似水流年。

困春心游赏倦，也不索香薰绣被眠。

天呵，有心情那梦儿还去不远。

（3）、鲁智深（花和尚），渭州经略府提辖官，既无家室，又无产业。

对社会上的压迫和不平，怀有强烈的仇恨，对各种罪恶势力采取主动挑战的态度。

“禅丈打开危险路，戒刀杀尽不平人”，概括了他的性格。

因为同情金氏父女的遭遇，三拳打死了恶霸郑屠。

由于痛恨高太尉对林冲的陷害，挺身而出让高俅吃他“三百禅杖”，进而大闹野猪林，粉碎了高太尉的阴谋。

（4）、武松（行者），武艺高强，秉性刚烈，对上层社会的恶势力和不义行为有坚决斗争的精神。

从杀死凶手潘金莲和醉打蒋门神事件中认识到封建统治者的真面目，逐渐加深了对他们的反抗情绪。

大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，长期积压在胸中的仇恨全部爆发出来，终于走上团结起义的道路。

（5）、宋江（及时雨），是起义军的领袖。

他反对强暴，反对贪官污吏，同情人民疾苦，好“济人贫苦，周人之急，扶人之困”。

生辰纲事发，他“担着血海也似的干系”营救过晁盖;

为维护和梁山的关系而杀了阎婆惜。

他能把大部分梁山好汉团结在自己的周围。

由于出身地主家庭，本身又是“刀笔小吏”，他具有浓厚的正统观念和忠君思想。

在他看来，政治黑暗是奸臣蒙蔽圣君的缘故。

他一面援救晁盖等人，一面却又认为劫了生辰纲，杀了做公的，是“灭九族的勾当”，“于法度上却饶不得”。

他上梁山是勉强的，经历了曲折的过程，直到浔阳楼题了反诗，事发被判死刑，由梁山好汉救出，才不得不走上梁山。

9.临川四梦（又叫什么？

）：

临川四梦，又称玉茗堂四梦。

临川文学的经典名作，指明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》四剧的合称。

前两个是儿女风情戏，后两个是社会风情剧。

或许“四剧”皆有梦境，才有“临川四梦”之说，或许“四剧”本身就是其毕生心血凝聚成的人生之梦。

10.《西游记》（“人、动物、神”三位一体）：

《西游记》为明代小说家吴承恩所著。

取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。

宋代《大唐三藏取经诗话》（本名《大唐三藏取经记》）是西游记故事见于说话文字的最早雏形，其中，唐僧就是以玄奘法师为原型的。

作为中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，该书深刻地描绘了当时的社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。

先写了孙悟空出世，然后遇见了猪八戒、沙和尚和唐僧三人，但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经受了九九八十一难，一路降妖伏魔，九九归一，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。

《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。

书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。

所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作，魔幻现实主义的先驱开创者。

11.冯梦龙，《文心雕龙》及“三言”：

A.冯梦龙：

冯梦龙（1574－1646），明代文学家，思想家，戏曲家。

他的作品比较强调感情和行为，最有名的作品为《喻世明言》（又名《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”。

三言与明代凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”，是中国白话短篇小说的经典代表。

冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为我国文学做出了独异的贡献。

B.《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰（xié

）创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。

成书于公元501～502年（南朝齐和帝中兴元、二年）间。

它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”（章学诚《文史通义·

诗话篇》）的文学理论专著。

C.三言：

一个词语，另有明代冯梦龙纂辑的短篇小说集。

即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。

“三言”主要是对宋元话本，明代拟话本进行编辑，但实际上，冯梦龙在对其进行编辑的同时，进行了一定的修订。

编辑与修订便是冯梦龙的文本重构。

从“三言”中我们可以看出冯梦龙的思想极为复杂，但是，我们仍可以从中分辨出其思想的总体结构形式，这便是：

以近古新兴的渲染自然人性的主情人文思想去解构传统文化思想的同时，又以吸纳了释道的儒家思想为主导去兼容和消化主情思潮。

12.徐渭的戏剧作品《四声猿》：

《四声猿》（作者：

徐渭）是指：

其一《狂鼓史渔阳三弄》：

三国祢衡死后在阴间骂曹操的情节，实际是借曹操来影射当时的奸相严嵩；

其二《玉禅师翠乡一梦》：

揭露了当时官场与佛门的尔虞我诈和禁欲主义丧失人性的虚伪本质；

其三《雌木兰替父从军》：

木兰出征经过，到凯旋、出嫁的情节都是作者的创造；

其四《女状元辞凰得凤》：

刻画了才华出众的女状元黄崇嘏（jiǎ）乔装男子，安邦定国，只因暴露女儿身，满腹才华葬送闺阁的艺术形象。

13.梁启超的诗界革命和史学革命：

A.诗界革命:

即戊戌变法前后的诗歌改良运动。

诗界革命冲击了长期统治诗坛的拟古主义、形式主义倾向，要求作家努力反映新的时代和新的思想，部分新体诗语言趋于通俗，不受旧体格律束缚，这些在当时都起了解放诗歌表现力的作用。

但是，梁启超等强调保持旧风格，这就又束缚了手脚，使得它只是旧瓶装新酒，在中国古典诗歌的改革上虽有前进，却前进不大。

B.史学革命:

20世纪初发生在中国史学界的一场革命。

随着西方资本主义对中国侵略的不断加深，西学东渐，西方史学著作也不断被介绍到中国，有各国历史，也有西方资产阶级史学理论，在此影响下，出现了“史学革命”。

主张历史要“叙述人群进化之现象而求得公理公例”。

即研究历史要探求历史发展的规律。

代表人物是梁启超。

14.《原君》黄宗羲:

《原君》是清代史学家黄宗羲所写的一篇文章。

“原”是推究本原之意，“原君”就是推究怎样做君主的道理。

15.《儒林外史》：

《儒林外史》（清代吴敬梓所著长篇小说）以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；

一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。

白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。

该书代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。

16.孔尚任《桃花扇》：

《桃花扇》是一部表现亡国之痛的历史剧。

作者将明末侯方域与秦淮艳姬李香君的悲欢离合同南明弘光朝的兴亡有机地结合在一起，塑造了一系列栩栩如生的人物形象，悲剧的结局突破了才子佳人大团圆的传统模式，男女之情与兴亡之感都得到哲理性的升华。

《桃花扇》是中国清代著名的传奇剧本，作者是孔尚任，是他经历十余年三易其稿而完成的。

此剧表现了明末时以复社文人侯方域、吴次尾、陈定生为代表的清流同以阮大铖和马士英为代表的权奸之间的斗争，揭露了南明王朝政治的腐败和衰亡原因，反映了当时的社会面貌。

即作者自己所说：

借离合之情，写兴亡之感，实事实人，有凭有据。

通过侯方域和李香君悲欢离合的爱情故事，表现南明覆亡的历史，并总结明朝300年亡国的历史经验，表现了丰富复杂的社会历史内容。

17.朱权和朱有燉：

A.朱权，明太祖朱元璋第十七子，封地为宁国（今内蒙古宁城），在靖难之役中被朱棣绑架，共同反叛建文帝，朱棣即位后，将朱权改封于南昌，并加以迫害，朱权只好将心思寄托于道教、戏剧、文学，郁郁而终。

主要作品《宁国仪范》《汉唐秘史》《史断》《文谱》《诗谱》。

B.朱有墩，号诚斋、锦窠道人、老狂生、全阳翁等。

明太祖朱元璋孙，周定王朱橚嫡长子。

明宣德年间袭封周王，薨，谥宪王。

史称其“博学善书”。

工词曲，为明代著名戏曲作家。

其杂剧音律优美，创造了合唱、对唱等形式。

今存杂剧31种，总称《诚斋乐府》、《诚斋录》、《诚斋新录》。

18.明清戏曲（昆曲），《浣溪沙》（晏殊、纳兰性德）：

A.昆曲（KunOpera），又称昆剧、昆腔，是中国最古老的剧种之一，也是中国传统文化艺术中的珍品。

昆曲，原名“昆山腔”、“昆腔”，是中国古老的戏曲声腔、剧种，清代以来被称为“昆曲”，现又被称为“昆剧”。

昆曲是中国传统戏曲中最古老的剧种之一，也是中国传统文化艺术，特别是戏曲艺术中的珍品，被称为百花园中的一朵“兰花”。

昆曲在2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表作”

B.《浣溪沙·

一曲新词酒一杯》是宋代词人晏殊的代表作。

此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情，悼惜残春，感伤年华的飞逝，又暗寓怀人之意。

词之上片绾合今昔，叠印时空，重在思昔；

下片则巧借眼前景物，重在伤今。

全词语言圆转流利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。

词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。

其中“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”两句历来为人称道。

C.《浣溪沙·

谁念西风独自凉》是清代词人纳兰性德的词作。

词中感怀前尘往事。

上阕以黄叶、疏窗、残阳之秋景的勾画，描绘丧妻后的孤单凄凉；

下阕写沉思中所忆起的寻常往事，借用夫妻和美的生活为喻，描绘与亡妻往日的美满恩爱，更道出了今日的酸苦。

全词生动的表达了词人对亡妻的哀思之情。

19.沈德潜（和什么理论有关？

）:

沈德潜,字碻（què

）士，号归愚，清代诗人。

论诗主格调，提倡温柔敦厚之诗教。

其诗多歌功颂德之作，但少数篇章对民间疾苦有所反映。

主要成就在诗论上提倡“格调说”。

20.肌