湖北省襄阳市届高三毕业生调考语文试题.docx

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湖北省襄阳市届高三毕业生调考语文试题

湖北省襄阳市2011届高三毕业生3月调考语文试题

2011年3月襄阳市高中调研统一测试

高三

语文

一、(15分,每小题3分)

1.下列词语中加点的字的读音全都不相同的一组是

A.勘探

桑椹

湛蓝狼狈不堪

B.瑕疵

髭须

赀财龇牙咧嘴

C.陡峭

逍遥

俏丽销声匿迹

D.阔绰

船棹

卓越污泥浊淖

2.下列词语中,有错别字的一项是

A.形迹

行迹可疑

退化蜕化变质

B.终身

奋斗终生

申明郑重声明

C.原型

原形毕露

法治健全法制

D.熔化

冰雪融化

委屈委曲求全

3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是

有分析人士认为,西班牙房产问题正在重蹈美国覆辙,房产泡沫破灭,西班牙经济遭重挫,有经济专家估测,西班牙全国已资不抵债,国家

破产。

国际观察人士认为,在美国国防部长罗伯特·盖茨访华期间试飞歼-20,是中国人民解放军反对美国的一种挑衅行为,也有人认为这是针对盖茨的一种

的宣传。

的各种不雅门事件,到深圳数千业主资料外泄事件,再到奇虎360推出隐私保护器软件引发3Q不兼容以及诉讼事件……网络不仅再难为匿名网友保密,

,个人隐私通过网络外泄的几率正在增加。

A.临近

深谋远虑

层出不穷而且

B.濒临

深思熟虑

层出不穷相反

C.濒临

深谋远虑

数见不鲜相反

D.临近

深思熟虑

数见不鲜而且

4.下列各句中,没有语病的一句是

A.学龄孩子有倦怠感的原因除了对学业感到吃力、作业负担过重等因素外,家长期望值过高也是重要原因之一。

B.如果赵本山确定出席央视和地方卫视的四台春晚,按每个小品带两个徒弟计算,他至少会让8个以上的徒弟在全国人民面前亮相,这种提拔力度超过任何一部电视剧。

C.经过设计师和建筑师将欧式建筑风格和辉煌的艺术特性与鸟巢瑰丽无比的结构很好的融合在一起,计人感到仿佛进入了童话世界。

D.面对日趋严峻的网络安全形势,网络安全专家、公安网监部门纷纷建议加大管理和打击力度,净化网络环境,确保网民安全上网。

5.下列各句中,标点符号的使用正确的一项是

A.年年春运年年难。

面对今年严峻的春运大考,交通等部门如何应对,百姓出行有保障吗?

B.《让子弹飞》的故事进入高潮阶段,撒银子、铺枪、砍掉赝品黄四郎的头、搞动员等等……马县长与黄四郎较量的场面,其拍摄外景地是台山市端芬镇的梅家大院。

C.在不少城市的自领中,自带午餐上班悄然流行。

带饭族出现的原因有哪些?

据《中国青年报》报道,近日的一项调查显示,现在物价太高成首选,其次是单位(公司)没餐厅,还有对餐馆饭菜不放心。

D.近日落户天安门广场东侧的孔子塑像,整体上以山体的形象作为造型参考,意在表现孔子的正大气象,在人物姿态上又借鉴了孔子的写实性造型,通过人物造型的谦恭、和善、仁义、智慧气质来表现孔子的内在文化精神。

二、阅读下面文段,完成6-9题(12分,每小题3分)

角色伦理:

一个需要重新认识的儒学思想

安乐哲

儒家文化尊重差异,强调相互依存,倡导己欲立而立人,已欲达而达人;追求家庭和社会的和谐,倡导礼之用,和为贵;子女行为不端,父母有责;人们同舟共济、休戚相关。

人们之间的相互依存观念被深深地植入了儒者心中,和西方文化模式中的个人观念截然不同,西方的个人观念强调人与人之间的离散,只是大家共同追求自由民主的目标而已。

儒家强调家庭和社会亲密关系中的德行,这一为人处世的角色伦理会改变我们的文化世界吗?

儒家的角色伦理要求踏踏实实地逐步提升具体的人际关系。

为了促进德行,儒家把家庭观念作为起点,角色伦理正是从个人修身出发,向外扩展,从具体、局部的关系扩展到广泛的关系,乃至增强社会的纽带。

儒家把人看作具有复杂而生动的社会关系,并把人看成是动静复合的概念,是一种对人的深刻的经验理解。

儒家角色伦理是从这里开始挑战了西方所谓的个人主义。

由此,这种理论从整体性角度解释了人的意义。

儒家的角色伦理,通过日常生活行为,进一步复原了家庭关系作为人类社会生生不息的德行源泉及其不可替代的地位。

按照儒家的理解,把世界变成一个家庭,就是要完善人们相互依存的关系模式,这种模式将会最大限度地发挥成员主要社会关系的作用。

角色伦理有这样一个逻辑,当一个家庭成员表现得更好时,另一个也会这样。

成为名师的唯一途径是有优秀的学生,学生越是优秀,老师越是有名。

在跨文化交融的国际舞台上,儒学的角色伦理可以大展身手。

儒家伦理不追求通行普世的东西,避免与其他文化进行棘手的道德冲突,认为在纷繁复杂的具体情形中,行为合宜性应当通过持续的、多方的协商来确定,这是符合现代社会交往准则的,因为任何道德行为的互动性都要求多方的相互理解和包容。

儒家角色伦理也有其局限性。

如儒家生活的目标被局限在熟人圈子中,或者囿于生活琐事(《中庸》)。

因为往往过分地强调较为亲近的私人关系,对亲近关系的依赖可能会导致裙带依存、任人唯亲、狭隘地方主义和腐败等现象。

儒家把家庭作为人类社会组织的思路,也有一定的问题。

实际上,以强调家庭为儒家美好社会源泉的思想,已经使得很多人担心,对家庭和个人亲近关系的过分强调和投入。

使得公共人力资源短缺,不利于形成一个有活力的公民社会。

儒学伦理价值观的某些片面性也会对活跃发展的国际关系有负面影响。

人们道德和价值观念最终来源于个人在具体环境中实践的事实,助长了某些狭隘的地方主义。

这种有限责任态度有时会在国际场合有所反映。

很多人认为,这是一种自利主义和应急政策,使得其与不同的国家媾和,以经济发展为借口掩盖了一些本应得到国际的东西。

总之,在当今时代,博大精深的儒学蕴藏着丰富的能够提供给世界的精神资源,启发我们去重新思考家庭作为圆满生活和良性民主起点的角色。

实际上,当民主在中国出现的时候,可以通过诉诸法治和建立正式的民主机制克服儒家武断式民主的局限性,限制过分的源于家庭生活的亲缘关系。

或许有人会提出,假以时日,一个儒家式的民主——基于角色伦理。

摆脱了个人主义和社会价值的冲突——克服了自利的个人与自身追求繁荣共同体的努力的自我矛盾一一能够成为一种代替西方自由民主的有价值的模式。

(是夏威夷大学哲学系教授。

摘自2010年11月《人民网》,有删改)

6.下列对角色伦理的解说,不符合原文意思的一项是

A.角色伦理是儒家文化的一种为人处世的观念,它也把自由民主作为追求的目标。

B.和西方文化模式中的个人观念截然不同,角色伦理强调人们之间的相互依存观念,它从整体性角度解释了人的意义。

C.角色伦理强调家庭和社会亲密关系中的德行,把个人修身视为增强社会的纽带。

D.儒家的角色伦理重视家庭关系在社会中的作用和地位,认为当一个家庭成员表现得更好时,另一个也会这样。

B.把家庭作为人类社会组织必然会过分强调和投人家庭和个人亲近关系,从而使得公共人力资源短缺,不利于形成一个有活力的公民社会。

C.儒学伦理价值观的某些片面性也会对活跃发展的国际关系有负面影响,如以经济发展为借口掩盖了一些本应得到国际的东西。

D.在每个人具体环境中产生的儒家道德和价值观念,助长了狭隘的地方主义。

8.根据原文内容,下列理解和推断准确的一项是

A.为了促进德行,儒家从个人修身出发,向外扩张,从具体、局部的关系扩张到广泛的关系,可见,儒家文化既追求家庭和社会的和谐,也不排斥扩张。

B.儒家角色伦理把人看作具有复杂而生动的社会关系,并把人看成是动静复合的概念,对西方所谓的个人主义展开了全面的挑战,这是中西方文化产生冲突的根源。

C.儒家文化认为在纷繁复杂的具体情形中,行为合宜性应当通过持续的、多方的协商来确定,这在跨文化交融的国际舞台上,充分体现了中国传统文化理解和包容的特点。

D.当民主在中国出现的时候,如果限制过分的源于家庭生活的亲缘关系,就可以克服儒家武断式民主的局限性。

9.文章认为儒家式的民主代替西方自由民主的条件是什么?

请用自己的话概述。

三、阅读下面的文言文,完成10-12题(9分,每小题3分)

释秘演诗集序

欧阳修

予少以进士游京师。

因得尽交当世之贤豪。

然犹以谓国家臣一四海,休兵革,养息天下以无事者四十年,而智谋雄伟非常之士,无所用其能者,往往伏而不出,山林屠贩,必有老死而世莫见者,欲从而求之不可得。

其后得吾亡友石曼卿。

曼卿为人,廓然有大志。

时人不能用其材,曼卿亦不屈以求合。

无所放其意,则往往从布衣野老,酣嬉淋漓,颠倒而不厌。

予疑所谓伏而不见者,庶几狎而得之,故尝喜从曼卿游,欲因以阴求天下奇士。

浮屠秘演者,与曼卿交最久,亦能遗外世俗,以气节自高。

二人欢然无所间。

曼卿隐于酒,秘演隐于浮屠,皆奇男子也,然喜为歌诗以自娱。

当其极饮大醉,歌吟笑呼,以适天下之乐,何其壮也!

一时贤士,皆愿从其游,予亦时至其室。

十年之间,秘演北渡河,东之济、郓,无所合,困而归。

曼卿已死,秘演亦老病。

嗟夫!

二人者,予乃见其盛衰,则予亦将老矣。

夫曼卿诗辞清绝,尤称秘演之作,以为雅健有诗人之意。

秘演状貌雄杰,其胸中浩然,既习于佛,无所用,独其诗可行于世,而懒不自惜。

已老,胠其橐,尚得三、四百篇,皆可喜者。

曼卿死,秘演漠然无所向。

闻东南多山水,其巅崖崛峍,江涛汹涌,甚可壮也,遂欲往游焉。

足以知其老而志在也。

于其将行,为序其诗,因道其盛时以悲其衰。

庆历二年十二月二十八日庐陵欧阳修序。

(《古文鉴赏大辞典》)

【注】胠:

打开。

橐(tu):

袋子,口袋。

10.对下列加点的字的解释,不正确的一项是

A.释秘演诗集序

释:

解说、解释

B.曼卿为人,廓然有大志

廓:

心胸开阔

C.酣嬉淋漓,颠倒而不厌

厌:

满足

D.二人欢然无所间

间:

嫌隙、隔阂

11.下列各组语句中,全都表明秘演是奇男子的一组是

往往从布衣野老,酣嬉淋漓,颠倒而不厌

能遗外世俗,以气节自高

喜为歌诗以自娱

当其极饮大醉,歌吟笑呼,以适天下之乐

北渡河,东之济、郓,无所合,困而归

闻东南多山水,其巅崖崛峍,江涛汹涌,甚可壮也,遂欲往游焉

A.

B.

C.

D.

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.序的开头说山林屠贩中必有伏而不出的智谋雄伟非常之士,直到死也无人知道,隐晦地揭示了一个压抑和埋没人才的社会问题。

B.石曼卿心胸开阔,志向远大,诗也写得十分清爽,因为他常常和一些平民野老一起痛饮大醉,而不能被当世所用。

C.秘演的模样雄壮威武,胸怀阔大,能抛开一切世俗的念头,喜欢作诗求欢乐,他的诗作高雅雄健,受到好友石曼卿的称赞,也深得的喜爱。

D.以极其简略的笔墨叙述了石曼卿和秘演二人的经历,发出予乃见其盛衰,则予亦将老矣的感叹,寄寓着某种惆怅和不平。

四、(24分)

13.把上面文言文中画线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)然犹以谓国家臣一四海,休兵革,养息天下以无事者四十年。

(4分)

(2)故尝喜从曼卿游,欲因以阴求天下奇士。

(3分)

(3)秘演北渡河,东之济、郓,无所合,困而归。

(3分)

14.阅读下面的宋诗,完成后面的问题。

(8分)

和才叔岸旁古庙

梅尧臣

树老垂缨乱,祠荒向水开。

偶人经雨踣,古屋为风摧。

野鸟栖尘坐,渔郎奠竹杯。

欲传《山鬼》曲,无奈《楚辞》哀。

【注】偶人:

祠庙里泥塑木雕的供像。

踣:

跌倒。

坐:

通座,指神座。

奠竹杯:

手持竹杯进行祭奠。

《山鬼》:

《楚辞·九歌》中的一章。

(1)诗的颔联和颈联描绘了古庙的什么特点?

如何具体描绘的?

(4分)

(2)诗的结尾写《楚辞》哀,有什么作用?

(4分)

15.填写下列横线处的空缺部分。

(6分)

(1)俄国十九世纪现实主义作家契诃夫在短篇小

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