第22课科学和思想的力量文档格式.docx

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资本主义经济的发展资本主义经济的发展3.中心地区：

法国法国4.代表人物：

伏尔泰伏尔泰5.斗争锋芒：

封建专制制度封建专制制度6.性质：

反对封建思想的资产阶级思想文反对封建思想的资产阶级思想文化运动化运动7.影响促进了人的思想解放，成为资产阶级革命促进了人的思想解放，成为资产阶级革命的思想武器，对人类历史的发展产生了深远的的思想武器，对人类历史的发展产生了深远的影响。

影响。

美国独立战争、法国大革命、拉美独立运美国独立战争、法国大革命、拉美独立运动；

中国的维新变法、辛亥革命、新文化运动动；

中国的维新变法、辛亥革命、新文化运动；

日本的明治维新、俄国的农奴制改革；

为马；

为马克思主义哲学的创立提供了理论前提。

克思主义哲学的创立提供了理论前提。

启蒙运动启蒙运动在法语中，“启蒙”的本意是指“光明”。

当时先进的思想在法语中，“启蒙”的本意是指“光明”。

当时先进的思想家认为，迄今为止，人们处于黑暗之中，应该用理性之光驱散黑家认为，迄今为止，人们处于黑暗之中，应该用理性之光驱散黑暗，把人们引向光明。

他们著书立说，激励地批判专制主义和宗暗，把人们引向光明。

他们著书立说，激励地批判专制主义和宗教愚昧，宣传自由、平等和民主。

这就是“启蒙运动”。

启蒙运教愚昧，宣传自由、平等和民主。

启蒙运动是发生在动是发生在1717世纪欧洲的一场反封建、反教会的思想文化革命运世纪欧洲的一场反封建、反教会的思想文化革命运动，它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传。

动，它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传。

启蒙运动的中心在法国。

法国启蒙运动的领袖则是伏尔泰。

他的思想对他的思想对1818世纪的欧洲产生了巨大影响，所以，后来的人曾这世纪的欧洲产生了巨大影响，所以，后来的人曾这样说：

“样说：

“1818世纪是伏尔泰的世纪。

”世纪是伏尔泰的世纪。

”启蒙运动的代表人物有：

法国的伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、启蒙运动的代表人物有：

法国的伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、狄德罗；

英国的哲学家洛克；

德国的哲学家康德及文学家莱辛；

狄德罗；

荷兰的哲学家斯宾洛莎。

因为狄德罗曾经是百科全书的主编，并以此为阵地宣传因为狄德罗曾经是百科全书的主编，并以此为阵地宣传启蒙思想，因此在法国启蒙运动又被称为“百科全书派”。

启蒙思想，因此在法国启蒙运动又被称为“百科全书派”。

伏尔泰伏尔泰原名弗兰苏阿伏尔泰原名弗兰苏阿马利马利阿鲁埃，伏尔泰是阿鲁埃，伏尔泰是他的笔名。

伏尔泰是他的笔名。

伏尔泰是18世纪法国资产阶级启蒙运动世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”。

他出生在巴黎一个富裕的中产阶级家庭，自小人”。

他出生在巴黎一个富裕的中产阶级家庭，自小受过良好的教育。

他父亲是法律公证人，希望他将来受过良好的教育。

他父亲是法律公证人，希望他将来做个法官，但他对文学发生兴趣，后来成了一名文人。

做个法官，但他对文学发生兴趣，后来成了一名文人。

伏尔泰经历了路易十四、十五、十六三个封建王朝的伏尔泰经历了路易十四、十五、十六三个封建王朝的统治，目睹了封建专制主义由盛转衰，亲身感安到了统治，目睹了封建专制主义由盛转衰，亲身感安到了封建专制主义统治的腐朽和反动。

他深刻地预见到革封建专制主义统治的腐朽和反动。

他深刻地预见到革命必然到来，他对朋友说：

“我周围发生的一切事情命必然到来，他对朋友说：

“我周围发生的一切事情，正在撤下革命的种子，尽管我自己未必成为革命的，正在撤下革命的种子，尽管我自己未必成为革命的见证人，但它是必然要到来的。

”见证人，但它是必然要到来的。

”伏尔泰才思敏捷，多才多艺。

他的作品以尖刻的伏尔泰才思敏捷，多才多艺。

他的作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名。

他说：

“笑，可以战胜一语言和讽刺的笔调而闻名。

“笑，可以战胜一切。

这是最有力的武器。

”他曾因辛辣地讽刺封建专切。

”他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。

他的书被列为禁书，制主义而两度被投入巴士底狱。

他的书被列为禁书，他本人多次被逐出国门。

他本人多次被逐出国门。

1725年他被迫流亡英国，对年他被迫流亡英国，对英国资产阶级的政治、文化发生了浓厚的兴趣。

他研英国资产阶级的政治、文化发生了浓厚的兴趣。

他研究英国的资产阶级君主立宪制，研究洛克的唯物主义究英国的资产阶级君主立宪制，研究洛克的唯物主义经验论和牛顿的万有引力理论。

经验论和牛顿的万有引力理论。

伏尔泰写过大量文学作品，其中著名的有史伏尔泰写过大量文学作品，其中著名的有史诗亨利亚德、奥尔良少女，悲剧欧第诗亨利亚德、奥尔良少女，悲剧欧第伯、喜剧放荡的儿子，哲理小说老实人。

伯、喜剧放荡的儿子，哲理小说老实人。

他又写过不少历史著作，如路易十四时代、他又写过不少历史著作，如路易十四时代、论各民族的风俗与精神等。

在哲学方面，他的论各民族的风俗与精神等。

在哲学方面，他的代表作有哲学辞典、形而上学论、牛顿代表作有哲学辞典、形而上学论、牛顿哲学原理等著作，其中最有影响的一本书是哲哲学原理等著作，其中最有影响的一本书是哲学通信，被人称为“投向旧制度的第一颗炸弹”学通信，被人称为“投向旧制度的第一颗炸弹”。

伏尔泰名言伏尔泰名言人类最宝贵的财产自由。

人类最宝贵的财产自由。

书读得多而不思考，你会觉得自己知道的很多。

伟大的事业需要始终不渝的精神。

书读得多而思考，你会觉得自己不懂的越多。

这里是我的心脏，但到处是我的精神。

我可能不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。

即使没有上帝，也要创造一位上帝。

神谕的最了不起的作用在于保证战争的胜利。

预言从来都只是为大人物而作的，小民无此必要。

任何人想以道理晓喻他的同胞，都会受到迫害，除非他是最强者。

然而最强者却几乎总是加强无知的锁链，而不是去把它砸断。

图书馆是人类知识与谬误的宝库。

卢梭卢梭卢梭（卢梭（17121778）是法国著名启蒙）是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。

他认为一切权利属于人民，政府和官人物之一。

他认为一切权利属于人民，政府和官吏是人民委任的，人民有权委任他们，也有权撤吏是人民委任的，人民有权委任他们，也有权撤换他们，直至消灭奴役压迫人民的统治者。

这就换他们，直至消灭奴役压迫人民的统治者。

这就是人民主权思想。

是人民主权思想。

在哲学上，卢梭主张感觉是认识的来源，在哲学上，卢梭主张感觉是认识的来源，坚持“自然神论”的观点；

强调人性本善，信仰坚持“自然神论”的观点；

强调人性本善，信仰高于理性。

在社会观上，卢梭坚持社会契约论，高于理性。

在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主主张建立资产阶级的“理性王国”；

主张自由平等，张建立资产阶级的“理性王国”；

主张自由平等，反对大私有制及其压迫；

提出“天赋人权说”，反反对大私有制及其压迫；

提出“天赋人权说”，反对专制、暴政。

在教育上，他主张教育目的在培养对专制、暴政。

在教育上，他主张教育目的在培养自然人；

反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高自然人；

反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；

主张改革教育内容和方法，儿童在教育中的地位；

主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。

来的要求。

他的主要著作有论人类不平等的起源和他的主要著作有论人类不平等的起源和基础、社会契约论、爱弥儿、忏悔基础、社会契约论、爱弥儿、忏悔录等。

录等。

卢梭名言卢梭名言凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。

或自由地发展。

青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。

社会就是书，事实就是教材。

滥用书籍，则学问死矣。

读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。

少。

最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。

误。

我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自己的幸福。

人的灾难中企望自己的幸福。

人生的价值是由自己决定的。

人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。

自以为是其他人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。

自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。

一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。

我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。

其推动力克服我的惰性的朋友。

浪费时间是一桩大罪过。

孟德斯鸠孟德斯鸠孟德斯鸠（孟德斯鸠（16891755），出生于法国波尔），出生于法国波尔多附近的拉伯烈德庄园的贵族世家。

法国伟大的启蒙思多附近的拉伯烈德庄园的贵族世家。

法国伟大的启蒙思想家、法学家。

孟德斯鸠不仅是想家、法学家。

孟德斯鸠不仅是18世纪法国启蒙时代世纪法国启蒙时代的著名思想家，也是近代欧洲国家比较早的系统研究古的著名思想家，也是近代欧洲国家比较早的系统研究古代东方社会与法律文化的学者之一。

他的著述虽然不多代东方社会与法律文化的学者之一。

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