高二语文柳毅传节选教案示例文档格式.docx

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2.柳毅

柳毅确是“义夫”，一个侠义之士，他怀有强烈的正义感和同情心，急人之困，见义勇为，不避艰险，不负重托。

柳毅落第回乡，心情自然是失意郁闷的，自己也非常需要别人的抚慰，但是当他路遇牧羊女，见她“蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺”，便主动上前询问，足见他对苦难者的同情与关怀。

听了龙女的泣诉和请求，他说：

“闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞。

是何可否之谓乎?

”足见他的爱心义胆，自身的挫折和失意全然置之度外，激于义愤，急人之急，慨然允诺，传书洞庭。

洞庭君和钱塘君都对他感恩戴德：

“公，乃陌上人也，而能急之”“赖明君子信义昭彰，致达远冤。

”这两笔有力地称赞了他的美德。

柳毅为龙女传书，完全出于同情与义愤，并无私心杂念。

后来钱塘君看他们俩十分般配，令其成婚，柳毅严辞峻拒，执意不从。

柳毅是正直无私、志坚品洁的正派儒生。

3.钱塘君

钱塘君刚猛无畏，他有钱塘怒潮一般汹涌而暴烈的气概，他以无比强大的力量向天上地下的统治者挑战。

他曾与帝尧作对，使“尧遭洪水九年”，又“与天将失意”，“塞其五山”，以致命运不济，遭到上帝惩处，丢官卸职，囚系在身。

即使如此，他不改本色，一听龙女受辱，怒不可遏，掣断金锁玉柱，“擘青天而飞去”，大战泾阳，严惩恶人，拯救弱者。

他以霹雳手段和怒潮声势横扫泾阳，痛快淋漓地施行报复。

这一切，作品写得有声有色，痛快淋漓。

当然，这个人物也有粗暴鲁莽的一面。

盛怒之下，他毫无节制地厮杀一气，扫荡一切，甚至胡来一通。

然而他有可亲可敬的一面。

见到柳毅，他谦逊有礼，坦诚地倾吐感激之情；

对冒犯宾客的举动，他引咎自责；

他的鲁莽行径一经兄长指出，就知错认错。

总之，钱塘君是一个嫉恶如仇、可亲可敬的艺术形象。

三思想内容

这个传奇故事对包办婚姻作了愤怒的批判，表达了婚姻自由的理想，在这个意义上，具有反封建的意义。

故事告诉人们，包办婚姻的罪恶，不是父母的过失，而是制度的罪恶。

父母何尝不希望子女幸福，洞庭龙君听了柳毅的报告，看了龙女的书信，爱女的不幸使他深感痛心，掩面而泣，说道：

“老父之罪，不能鉴听，坐贻聋瞽，使闺窗孺弱，远罹构害。

”这也说明包办婚姻有极大的盲目性，没有男女双方长期的接触、相处、了解、感受，父母能有多少了解呢?

所以不能不是聋子瞎子，洞庭君的自我谴责，正是作者对包办婚姻的谴责。

婚姻自由是自古以来的社会理想。

深受包办婚姻之害的龙女，脱离苦海之后，决心自己掌握自己的命运了。

洞庭龙君后来还想把龙女“配嫁于濯锦小儿”，她就坚决不从，她爱慕柳毅，“心誓难移”。

柳毅虽然爱慕龙女，但也拒绝钱塘君指令性的婚姻。

龙女与柳毅最终美满的婚姻是完全自由的结合。

作品赞扬柳毅的美德，也是在说龙女与柳毅爱情的基础。

龙女是在深切感受到柳毅美好心灵的基础上萌生爱慕之心的。

作品描写龙女牧羊荒郊，是一种天地，后来回归龙宫，又是一种天地，而回天之力，全仗钱塘君。

洞庭龙君痛心之余，“哀咤良久”，一筹莫展，是完全无用的，只有钱塘君出击，给摧残者以毁灭性的打击，才使龙女脱离苦海。

作品尤其可贵的是，认为这种破坏旧世界的暴烈行为是符合人性，符合天意的。

钱塘君向天帝作了报告，“帝知其冤而宥其失。

前所谴责，因而获免”。

连天帝都给予认可，不但不认为他的行为过激，而且认为他立了大功。

四艺术特色

1.富于想像。

这个神话故事沟通了人与神，将二者结合起来，想像奇特而丰富，具有浓郁的神话色彩。

龙王的形象，是古代神话传说就有的，而作者又将古人的想像大大丰富了，这里有洞庭龙君，有钱塘君，有泾川龙君，洞庭龙君和钱塘君又是兄弟，洞庭龙君和泾川龙君又做了亲家。

洞庭龙君的性格有如洞庭湖水那样雍容而仁弱，钱塘君的性格则像钱塘潮那样凶猛暴烈，作者的想像是将自然界加以人格化了，形象奇幻而又神妙。

就是把羊群想像成雨工，也是根据天上的雨云如地上的羊群这个特征的。

作者的想像又在广阔的时空中驰骋，昔尧遭洪水九年者，乃此子一怒，近与天将失意，又塞其五山。

钱塘君大战泾阳，可以飞天，可以卷地，声势惊天动地，战斗速战速决，神奇之至。

在作者的想像中，人神可以对话，凡人可以走进龙宫。

丰富的想像，神奇的色彩，营造了一个浪漫主义的艺术天地，使这篇传奇富有艺术魅力。

2.情节波澜起伏。

故事情节的展开很讲究，波澜起伏。

一是有张有弛。

柳毅慨然允诺之后，不写引别东去，而写两人闲谈，文势舒缓了下来。

说羊群是雨工，增添了神奇色彩，而感情的交流，又透露了彼此的好感，为下文作了伏笔。

柳毅到了龙宫，没有立刻见到龙君，写龙王正与太阳道士讲谈火经，柳毅不得不耐心等候，这一处闲笔也显得张中有弛。

二是用洞庭君与钱塘君的反差来造成跌宕之势。

洞庭君乃龙女父亲，钱塘君是龙女叔父，洞庭君是兄长，钱塘君是弟弟，洞庭君在其位，有权有势，钱塘君则身受羁縻，但是洞庭龙君得知女儿不幸，却一筹莫展，还惟恐钱塘君又闯下大祸，而钱塘君则暴怒而起，掣破金锁，大战泾阳，一个沉郁，一个奋战，形成极大的起伏。

三是钱塘君的行动，先写其出动与结果，把两个片断紧相连接起来，前一片断令人惊恐不已，后一片断又令人大喜过望。

始而天坼地裂，继而祥风庆云，令人大惊大喜，目不暇接。

钱塘君大战泾阳的经过放在事后对话中补叙，在胜利的喜庆中又让人为之惊叹。

这样的安排收到极好的艺术效果。

3.文辞华艳，凝练生动，语句在散行之中夹有骈偶文句和韵语，富有节奏感和音乐美。

例如描写龙宫：

“柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水精，雕琉璃于翠楣，饰琥珀于虹栋。

奇秀深杳，不可殚言。

”文辞十分华艳。

又如描写龙女回宫的场面，文辞尤为华艳：

“俄而祥风庆云，融融怡怡，幢节玲珑，箫韶以随。

红妆千万，笑语熙熙。

后有一人，自然蛾眉，明珰满身，绡参差。

迫而视之，乃前寄辞者。

然若喜若悲，零泪如丝。

须臾，红烟蔽其左，紫气舒其右，香气环旋，入于宫中。

”

凝练而生动的语言，在文中俯拾即是。

柳毅问龙女：

“子何苦而自辱如是?

”龙女的反应，作者只用了“始楚而谢，终泣而对”八个字，十分细腻地写出龙女先楚后泣、先谢后对的变化过程，既表现她悲苦不胜、迫切求助的心情和温婉的性格，也表露年轻女性初见男子时欲语还休的羞怯之态。

写回宫的龙女，“自然蛾眉”云云，也以经济的笔墨刻画出龙女的仙姿神韵和复杂心情。

句式上有骈有散，富于变化。

骈句主要用于人物肖像的描写和场景的铺叙，富有诗情画意，并增强了语言的节奏感和音乐美。

句式的运用服从于内容的表达和人物的刻画。

钱塘君战罢归来，与洞庭君有这样一段对话：

君曰：

“所杀几何?

”曰：

“六十万。

”“伤稼乎?

“八百里。

”“无情郎安在?

“食之矣。

”两人的对话，问得急促，答得干脆。

既突出了问者的专注、急切，又显示出答者的坦然、快意。

这一连串短句在传情达意上真是恰到好处。

解题指导

一本题意在让学生在分析人物形象的性格特征时，把握小说的内容和思想精华。

柳毅是一位同情弱者、忠于所托、有侠义气概的书生形象。

“柳毅传书”是整个故事的关键情节。

钱塘君性情粗豪，不受管束，而极富同情心，敢作敢当，只有他才能迅速地将龙女从水深火热中救出来。

二此题意在让学生注意这篇小说在组织材料上的特点。

这篇小说很明显地是以柳毅的亲身见闻为限来组织和安排情节的。

如龙女不幸的婚姻生活、钱塘君赶赴泾川并吞杀泾川次子等情节，小说里都没有详细叙述，只是通过人物对话交代出来。

这样，读者只能随着柳毅来一步步看故事的发展，对他的处境感同身受，小说本身的传奇色彩也增强了。

同时，这种写法也能节省笔墨，避免旁生枝节。

三本题意在让学生阅读《柳毅传》全文，并对小说里有关内容有自己的看法与见解。

1.在对爱情的态度上，龙女显得更主动、坚决，更具有现代意味。

柳毅在答应替龙女送信时，说过：

“吾为使者，他日归洞庭，幸勿相避”，虽然他自己说这是随便说的一句话，可是也能从中看出他对龙女是有情意的。

后来钱塘君说话唐突，“威逼”他与龙女成婚，他一方面觉得“杀其婿而纳其妻”不妥当，一方面不愿屈从钱塘君，因此严词拒绝了钱塘君。

告别时，见到龙女有依恋之情，虽然有些后悔，可是也作罢了。

这些很明显地表现出他的迂腐气。

与他相比，龙女对爱情的态度更忠实、严肃。

当初她回答柳毅说：

“宁止不避，当如亲戚耳。

”即含糊透露了她的意愿。

柳毅拒婚后回到人间，和她生活在完全不同的世界，她也没有放弃。

她父母再次给她配婚，让她嫁给“濯锦小儿”，她向父母说明自己的心思，获得了父母的支持，最后终于如愿以偿和柳毅成婚。

2.对“报恩”说法的理解。

龙女执意要嫁给柳毅，据她自己所说，主要是出于报恩的念头（“衔君之恩，誓心求报”）。

这一点和现代爱情观是相违背的。

不过，她在小说结尾处向柳毅表白心迹后，追问柳毅当初说“吾为使者，他日归洞庭，幸勿相避”的含义及拒绝钱塘君“逼婚”时的真实想法，可见她对柳毅是怀有浓厚的情意的，所以才在乎柳毅对自己的真实情感。

所以说，龙女“誓嫁”柳毅不能仅用“报恩”来解释。

3.轻视女子在爱情中的地位，将女子视为生育的工具，这一点早已为现代爱情观唾弃。

龙女在产下一子后揭开自己的身份时说：

“妇人匪薄，不足以确厚永心。

故因君爱子，以托相生。

”这实在是这个美丽的人神相恋故事中的不和谐音符，它表达的是非常陈腐的观念。

教学建议

一由小说波澜起伏的情节入手，体会其中的传奇性和浪漫主义色彩。

二抓住主要人物的言行，分析他们各自的性格特点。

三可以通过学生自由讨论的形式，理解小说的思想观念。

有关资料

一有关唐代传奇的几则论述

“唐人小说，不可不熟。

小小情事，凄惋欲绝，洵有神遇而不自知者。

与诗律可称一代之奇。

”（宋洪迈《唐人说荟》例言引）

“变异之谈，盛于六朝，然多是传录舛讹，未必尽幻设语，至唐人乃作意好奇，假小说以寄笔端。

”（明胡应麟《少室山房笔丛》三十六）

“小说亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离于搜奇记逸，然而叙述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者乃在是时则始有意为小说。

”（鲁迅《中国小说史略》）

“传奇者流，源盖出于志怪，然施之藻绘，扩其波澜，故所成就乃特异，其间虽亦或托讽喻以纾牢愁，谈祸福以寓惩劝，而大归则究在文采与意想，与昔之传鬼神明因果而外无他意者，甚异其趣矣。

”（同上）

二《柳毅传》的思想和艺术（褚斌杰）

《柳毅传》是唐人传奇中杰出的一篇，见于宋李所编的《太平广记》，作者为陇西李朝威，大约是中唐时人，生平已不可考。

这篇作品的内容是写唐代仪凤年间，有一落第书生柳毅，路过泾阳，为受到欺凌和虐待的龙女传书，使龙女得救，后与龙女结为佳偶的故事。

显然，这篇神话故事充满了奇异的幻想和浪漫主义的情调。

但它的思想内容，无疑反映的是人世间的婚姻、爱情问题。

小说中写龙女受丈夫凌辱和公婆虐待，正是古代千千万万妇女命运的写照。

对此，作者显然是抱着同情的态度。

他创造了侠义的柳毅这个人物，使之代为传书，并特意塑造了钱塘君这一具有神奇本领的猛士，让他去严惩了泾川次子全家，使龙女得以获救。

这都表现了作者对封建社会妇女悲惨命运不忍坐视的态度，同时还可从钱塘君解救龙女的活动中，看到一种用暴力去复仇的激烈的反抗意识。

另外