《山羊兹拉特》教学设计Word下载.doc

《山羊兹拉特》教学设计Word下载.doc

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1.以小组讨论的形式感知讨论“咩”内涵，深入理解作者的叙事艺术；

2.通过调换句序品味语言，体味思想情感的变化。

3.在课堂讨论中渗透“情感态度与价值观”，体会人与动物之间温情可以超越物质窘迫与贫困。

［教学过程］

一、羊文化内涵导入，整体感知

PPT：

養（养）、美、祥、善、儀（仪）

1.老师先请同学们仔细观察屏幕上的这几个字。

你发现这些汉字有什么共同特点？

在中国传统文化中羊的意蕴是什么呢？

明确：

和羊有关，“羊”的偏旁羊有特定的文化内涵，代表美好、吉祥、善良、审美的。

2.一个与羊有关的字，（师板书：

“咩——”）我们中国人正是在这一声声“咩”中，寄托了自己的文化理想。

带着这种认识，学习美国作家辛格的这篇小说。

3.学生概括的故事情节。

必须包含三个要素：

卖、暴风雪、安全到家（或成为勒文一家的一员了）——硝皮匠勒文要卖掉山羊兹拉特，阿隆和山羊遭遇暴风雪，最后安全回到了家。

§

设计意图：

此环节力图将学生置于阅读的主体地位，让学生感知全文内容。

让学生畅谈自己的理解，以体统文化的因子调动学生学习的热情与积极性。

第一锤即敲击在学生心灵之上，关注学生在学习过程中的感受。

二、细读文本，感受人与羊之间爱

（一）怎样的暴风雪？

问：

写了雪什么特点？

阿隆和山羊兹拉特在暴风雪中的处境怎么样？

暴风雪猛烈、突然、恐怖等。

师总结：

看来阿隆，这个只有十二岁的孩子，迷路了，他进退两难，手脚鼻子都冻麻了，兹拉特呢，“再也走不动了”，摆在他们之前的路只有一条，那就是被活活冻死。

（齐读第9段，重读写风雪的词语。

感受暴风雪给带来的无以抵抗的恐惧感。

）

用心灵去阅读，就要身临其境去感受阿隆在冰天雪地，饥寒交迫所遭受的困难。

（二）怎样战胜（重点：

“人——羊”对话）

那么阿隆和山羊兹拉特他们是怎样走出这一下就是三天三夜的暴风雪？

他们靠什么战胜死亡威胁？

草堆、乳汁、取暖（物质上）；

相互帮助、相互依赖（精神上）

主要从文中什么地方读出他们之间相依为命？

文中描写了阿隆和山羊兹拉特的一场对话（说话、聊天）

1．初步认知

这场对话，作者写得很独特，山羊不能像人那样有丰富的语言，只能用一声声“咩”来回答阿隆的话。

男生女生分角色读。

体会：

①“咩”字后面的破折号是起什么作用？

声音延长，那么读的时候咩声要稍微拖得长一点，但有一处“咩”又不能读得太长。

②此时的阿隆有怎样的内心情感？

——12岁的孩子，漆黑一片中，孤身一人，面临死亡，他的心理恐惧、惶恐，他渴望从他唯一的伙伴山羊这里得到帮助、慰藉。

在绝境中求生，最基本的物质支持固然很重要的，但是精神的依托也是最本能的诉求。

这使老师想起前一段时间发生的王家岭矿难，在又黑又深的透水矿井中，在生死关头，矿工们的不离不弃、相互鼓励。

一个获救的矿工说“如果我们当时分开了，单凭一个人的力量别说能活８天８夜，单是恐惧就能让人完全崩溃。

”

2．领会内涵

①小说的人物都能用语言表达自己的情感，但山羊兹拉特却只能用唯一的声音“咩”，课文中有没有出现揣摩山羊内心的话语描写？

句1你用疑问的目光似乎“你要把我带到哪儿去？

”……（信任主人）

句2它那温和的眼睛似乎在问：

“这么大的风雪，我们为什么不回家？

到底要去哪儿？

”（风雪中惶惑可怜的山羊）

山羊其实有它的语调，有它的文字，它的性情温和、纯净、善良、弱小、信任主人。

②还原“咩——”的含义

揣摩一下，这只温驯可亲的山羊在这个时候会说的是怎样的话，这一声声“咩——”里面蕴含了什么意思？

［两两学生一问一答，讨论交流］

学生展示、朗读。

那就是在这风雪交加、寒风怒号，漆黑一片中，兹拉特给阿隆精神上的慰藉。

他们亲如兄妹，他们相互依存。

这段对话与其看成是阿隆与山羊的对话，不如说是阿隆的自言自语，但我们体味山羊用自己的心去温暖阿隆的心。

所以我们更愿意看作是——是心灵与心灵的（对话）交流。

3.作者为什么这样写

既然是心与心的交流，作者为什么不像前文那样直接把山羊的心理活动写出来而用“咩”来替代呢？

①想象的空间，再创作；

②他们默契，交流超越了语言的障碍，情谊深厚。

作者写的很节制、不露痕迹，但我们却从文中读到饱满的感情，那就是人与动物之间感人的爱。

（师板书：

爱）

对“咩”的处理有以下三种：

批注式写感悟，重“读——悟”；

在理解内容的基础上，注入感情朗读，重“思——读”；

讨论写出“咩”的含义，重“写——说”。

本设计借鉴课文前面部分写羊时的拟人化话语，揣摩在风雪困境中“咩”的具体含义，做到既紧扣文本，又侧重学生的内在体验与感悟。

三、咬文嚼字，体味情感变化

（一）遭遇暴风雪前

提问：

决定卖山羊的时候，勒文一家的情感是怎样的？

贫穷卖掉，但不舍。

全家人都对兹拉特有深厚的情感。

虽然因为贫穷、因为迫于生计要卖掉它，但是他们依依不舍。

但是经过这场猛烈的暴风雪后，历经“生离死别”和失而复得的情感之后，山羊成了勒文一家——齐答（成为一员）。

（二）遭遇暴风雪后

1.品味加点词语，理解勒文一家和兹拉特的浓厚情感

段1“此后，全家人谁也没有再提起卖兹拉特的那件事。

现在，寒冷的冬季终于降临了，村民重又需要硝皮匠来勒文帮忙。

“谁也没有再”——情感深厚了，情感战胜物质贫困威胁

“终于”——寒冬降临之前，物质贫困威胁仍在，勒文一家宁愿在贫困线上挣扎、煎熬，但再也不卖山羊兹拉特了，勒文一家和兹拉特的浓厚情感已经赶超了物质层面。

2.调换句子，体味情感

段2：

“现在，寒冷的冬季终于降临了，村民重又需要硝皮匠来勒文帮忙。

”“此后，全家人谁也没有再提起卖兹拉特的那件事。

调换句子前后语序，体味情感的变化

不一样。

第一句表明硝皮匠勒文与山羊兹拉特的情感上升到一个新的层次；

后一句表明硝皮匠勒文因为生活好转才没有提及卖山羊兹拉特。

文字是心灵的跳动，语序的不同，思想情感就截然不同了。

3．朗读末三段

结尾三段应该读什么样的内涵，读出什么样的语气？

读出和谐、其乐融融、读出爱，读出欣喜的语气，读出深情，读出温馨，读出感激，温和。

在这最后三段里，兹拉特与勒文全家达到了感情上的真正平等。

小说正是通过生与死的考验将勒文一家和兹拉特的情感推向顶点的。

设计两个活动：

一是调换句序品味语言，让学生体味思想情感的截然不同。

二是朗读，学生体会经过暴风雪后勒文一家和兹拉特再不是人与牲畜的情感而达到真正的平等，人与羊之间的和谐共处，其乐融融。

四、延伸深化，探究作品的意义

开头两个版本

版本一：

一年一度的灯节就要到了，可是在美国康涅狄格州北面，天气仍是那么暖和……（《快乐迪尼斯2：

感动小学生的100篇童话》）

版本二：

每年灯节前后，大雪飘飘，天气很冷，从村子通往城里的路也总是覆盖着雪。

可今年是个暖冬，只下了很少一点儿雪。

（选自课文开头一节）

结尾两个版本

兹拉特用角搔搔颈背，摇摇长着胡子的脑袋，发出它那唯一的声音：

“咩——”（选自课文最后一节）

兹拉特便用犄角搔搔脖子，摇晃着白胡子“咩”一声。

这个单纯的声音表达了山羊兹拉特的全部的思想，全部的爱。

（选自《儿童文学·

选萃》）

《快乐迪尼斯2：

感动小学生的100篇童话》将背景交代得很清楚，而课文没有交代，哪种表达更有意味？

不交代具体地点时间和地点比较好。

因为这篇小说要表达是一种人所共有的思想。

作者借不明背景明详的地点来表达对人与动物的超越时代的普适性思考。

正如诺贝尔文学奖给辛格的授奖辞所言“反映了人类普遍处境”。

小说在兹拉特的“咩——”声中收束全文的。

相较于儿童的阅读能力，我们是把阅读走向思考，走向深刻的。

这篇小说除了爱，你可以读到什么？

换一句话说：

山羊最后这唯一的“咩”还引发了你们哪些思考？

①情感不是人类的专利，情感也可以跨越物种。

这里是羊的叫声，或许我们看成是狮子的吼叫声，小鸟的鸣叫声，甚至是蚂蚁爬动的窸窣声……人与动物恒久存在的美好情感

②真情可以超越任何时代的窘迫，物质匮乏的世界里永远温情的慰藉

③情感与贫困的较量

④兹拉特唯一的声音是“咩——”就像社会上的弱势群体一样，他们的声音很无力，需要我们关注、帮助。

尽管强势和弱势群体在物质上有一定的差距，可是我们的精神应该是平等的，我们不应该歧视他们。

现实中有些人与动物之间的血淋淋关系，让我们触目惊心。

据《金陵晚报》报道，从网络上一段视频中可以看到，在一堆停放着的自行车旁，一名上身穿着迷彩服的男人突然手拿砖头向自行车旁的一只流浪狗砸去，小狗被砸后，立刻倒地，嘴角留血，发出凄厉的叫声，这名男子径直走近小狗，用脚试探性地踢了下小狗的头，小狗躲闪了一下，确定那只狗没有死，那名男子再次提起了脚，对着小狗的头狠狠踹去，小狗发出哀号，那名男子又拿起砖头，对着小狗的腿猛砸了一下，小狗在地上直打滚……

托尔斯泰说过：

“每一个生命都拥有享受明媚春光的神圣权利。

当我们以极不文明的方式对待与我们一样有喜怒哀乐，一样有痛苦感受，甚至有相类似智商及 

情感的动物时，文明，仅仅还只是一个遥远的目标。

”——托尔斯泰

为了这个文明的目标，人类必须要有悲悯情怀，给动物以爱，给弱势群体以应有的尊严和关怀，这，其实也是尊重我们自己。

英国著名作家卡莱尔曾说过：

任何一本书的影响莫过于使读者开始作内心的反省。

（不用幻灯片）今天我们用心的阅读，感悟到作者辛格通过有节制地表达来呼唤爱与情感，而正是因为他“反映了人类的普遍处境”，在1978年获诺贝尔文学奖。

PPT：

让我们铭记兹拉特那唯一悠长的声音……

同学们，在我们这个物质疯长，精神贫瘠的时代。

让我们铭记兹拉特那唯一悠长的声音！

学生依据小说的内容，批判的意识被激活，通过开头与结尾不同版本的讨论，触发学生情感的萌动，在“情感”上纵深挖掘，将“情感”的普遍意义揭示出来，有深度有厚度。

认识到作者辛格60多岁写这篇文章，在于他对人类生命生存状况的普遍关注，掘深了文本的内涵，训练了学生思维的深刻性。