古代的史家与史籍.docx

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古代的史家与史籍

第20课古代的史家与史籍

第五单元中国史学的发展

绪言解读

1．文字产生以前历史的载体：

先民口耳相传的传说

2．史学萌芽、发展的时间和基本条件

时间：

至迟到殷周

基本条件：

文字、历法和专职记事的史官的产生

3．史学的分期：

古代传统史学、近代新史学和当代马克思主义史学

第20课古代的史家与史籍

1．司马迁与《史记》B

2．司马光与《资治通鉴》B

3．刘知幾和章学诚A

一．司马迁与《史记》

1．成书的背景

（1）祖辈、父辈的熏陶教育；

（2）少年时代的苦读和随名师学习；

（3）青年时代外出游历，充实社会阅历；

（4）继承先父的太史令之职和遗嘱，饱览宫廷藏书；

（5）中年因得罪汉武帝而入狱经历和坚持完成《史记》的个人追求。

2．编撰目的（宗旨）：

究天人之际，通古今之变，成一家之言；

3．编撰体例：

纪传体通史（以人物为中心）；

4．内容范围：

完整地叙述了我国上起传说中的黄帝，下至西汉武帝时约3000多年的历史。

5．语言特点：

生动、简练

6．治史方法：

实地探访，积累丰富的素材；

7．治史精神：

据事直书、实录，扬善抑恶；

8．评价

（1）是我国古代第一部纪传体通史，开创了纪传体体例，司马迁创造性地运用了本纪、世家、列传、表、书五个部分，全书130篇，50余万字；

（2）《史记》取材宏富，内容广博，据事直书，详今略古，关注当代，敢针砭本朝时弊；

（3）被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”；

二．司马光与《资治通鉴》

1．成书背景

（1）司马光酷爱读书，总结经验，为当下社会提供借鉴；

（2）皇帝的支持

2．编撰目的（宗旨）：

鉴前世之兴衰，考当今之得失

3．得名由来：

宋神宗称此书“鉴于往事，有资于治道”，赐名为《资治通鉴》

4．编撰体例：

编年体通史（按年月顺序，以时间为中心）；

5．内容范围：

上起战国，下迄北宋建国前1300多年的史事，以政治、军事为主，借以展示历史盛衰治乱、成败安危之迹，以为现实的借鉴；

6．语言特色：

文风古朴，生动传神，引人入深；

7．治史方法：

征引广博、取舍谨慎、考辨精细；

8．治史精神：

严谨踏实

9．评价

（1）司马光学问渊博，文风古朴，善于叙事，长于剪裁；

（2）《资治通鉴》的许多篇章，写得生动传神，引人入胜，成为千古传诵的文史名篇；

（3）为赞誉司马光在史学上的贡献，后人将他与司马迁并成为古代史学界的“两司马”。

问题：

比较《史记》与《资治通鉴》的异同

相同点

（1）都是巨著通史；

（2）史家都有严谨的治史精神，耗费了大量精力，付出了极大的艰辛；

（3）文笔生动，留下许多名篇；

（4）都以政治史为主要内容；

（5）重视史料考证；

（6）都在前代的史学基础上传承创新。

不同点

（1）编撰目的不同：

《史记》究天人之际，通古今之变，成一家之言；《资治通鉴》鉴前世之兴衰，考当今之得失。

（2）内容范围不同：

《史记》上起传说中的皇帝，下至西汉武帝时约3000多年的历史；《资治通鉴》上起战国，下迄北宋建国前1300多年的史事。

（3）参与编者不同：

《史记》司马迁一人完成；《资治通鉴》由司马光主持下的史局共同完成。

（4）编撰体例不同：

《史记》纪传体通史；《资治通鉴》编年体通史。

三．刘知幾与章学诚

1．唐代刘知幾（史学理论家）

（1）生活年代：

唐武周、中宗时期

（2）经历：

曾任著作郎、左史等职，参与国史的编撰，因与监修官员不合，闭门潜心于写作；

（3）著作：

《史通》

（4）主张

A．对唐以前史学作了总结，阐述了史书体例、编撰方法以及史家著述的原则；

B．提倡“善恶必书”的秉笔直书；

C．提出史才、史学、史识的史家“三长”说。

问题：

史家“三长”说的具体内容有哪些？

（见P102“知识链接”）

（5）评价：

刘知幾的史学观点，不仅时人以为知言，也得到后代学者的公认。

2．清代章学诚（史学理论家）

（1）生活年代：

清乾隆、嘉庆年间

（2）经历：

一生未入仕途，以教授和替人修书为生，不满乾嘉学派的考古学风，倾心于文史评议；

（3）著作：

《文史通义》

（4）主张

A．反对脱离实际学风，主张学术研究经世致用；

B．在刘知幾史家“三长”基础上，提出“史德”，认为史家如果缺乏职业道德,、心术不正，写不出信史；

（5）评价：

《文史通义》是一部纵论文史研究、品评古今学术的名著。

四．练习与思考

1．P102

2．P102

参考答案

1．

从史书体裁上看，《史记》是纪传体，《资治通鉴》是编年体；

从编撰宗旨看，《史记》是为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”；《资治通鉴》“鉴前世之兴衰，考当今之得失”；

从编撰方法看，司马迁的实地探访为《史记》撰写积累了丰富的素材，司马光占有大量史料并谨慎考辨取舍；

从内容范围看，《史记》记载了上起传说中的皇帝，下至西汉武帝时约3000多年的历史；《资治通鉴》记载了上起战国，下迄北宋建国前1300多年的史事；

从编撰机构看，《史记》由司马迁一人完成；《资治通鉴》在由司马光主持下的史局共同完成；

从史书规模看，《史记》130篇，50余万字；《资治通鉴》290余卷，300余万字。

2．

章学诚的“史德”是对刘知幾“三长”说的进一步发展。

一方面，章学诚充分肯定了自刘知幾以来重视史家修养的传统，他认为：

“才、学、识三者，得一不易，而兼三尤难，千古多文人而少良吏，职是故也。

”另一方面，章学诚指出，刘知幾的史家“三长”说不够全面，具有局限性，需要进一步补充其内涵。

他说：

“记诵以为学也，辞采以为才也，击断以为识也，非良史之才、学、识也。

虽刘氏之所谓才、学、识，犹未足以尽其理也。

……此犹文士之识，非史识也。

”因此，章学诚在总结前人史学成就的基础上，明确提出“史德”这一概念。

他认为：

“能具史识者，必知史德。

德者何？

谓著书者之心术也。

”

在章学诚看来，“史德”不仅指史家的品德。

因为“秽史”、“榜书”明眼人一看便知，不足为虑。

真正担忧的是心术纯粹与否，因为史家在撰述历史时，虽然主观上力求符合客观事实，使之成为信史，但往往一念之差，稍有不慎，就可能违反或歪曲史实。

章学诚要求史家从理性、从更为宏观的面上认识历史，做出自己的评价，并且在评价历史中要排除主观因素。

五．作业

1．练习册第20课

2．预习第21课