红楼梦读后感800字 汇总15篇docWord格式.docx

红楼梦读后感800字 汇总15篇docWord格式.docx

《红楼梦读后感800字 汇总15篇docWord格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《红楼梦读后感800字 汇总15篇docWord格式.docx（12页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

篇11：

篇12：

篇13：

篇14：

篇15：

【正文】

篇1：

“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。

”一首《葬花吟》让多少人心悲意恸。

一曲《红楼梦》，唱出了一个时代的悲喜兴衰。

当大雪落得白茫茫一片真干净时，以往的繁华富贵仅有留在薄薄的书页中了。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。

“这是最好的时代，这是最坏的时代。

”国运昌隆，皇恩永续，似乎一切都欣欣向荣，万象争辉。

少有人看到，整个社会从最底层至最上流，皆是一番淤泥拥阻，浑浊不堪的景象。

底层百姓失田弃地，难以维持生计。

不愿受辱遭害的，毅然别过人间。

硬挣着命活下来的，不是被官府算计，就是被大家族盘剥，最终也免不了悲惨的命运。

大家族间更是利益纠葛，为了钱势互相倾轧，争权夺势，与官府沆瀣一气，弄得民不聊生。

就是家族内部也是无休止地勾心斗角，最终还是难逃家破人亡的结局。

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

林黛玉喟叹的不止是她一个人的悲哀，也许不久后的他年，不光是这倾城倾国的林妹妹，就是这天下无二的大观园内的一草一木也怕是不知何处去了吧。

世间的欢乐终归于幻灭，回想起来，也可是是做了一场梦而已。

纵使清纯洁净如妙玉之类，也终究落得个狼狈退场。

在那个污浊不堪的时代，有谁能够出淤泥而不染呢？

个人的杯具如流沙攒聚，渐渐汇成无限的沙漠了。

他年葬侬知是谁？

不知。

慢慢风尘把它们都埋葬干净了。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

这是最凄凉的一句联，也是林黛玉对自我结局的最为精准的预测。

《红楼梦》是一出杯具，剧中的每个人都被牢牢困在命运的蛛网上。

有的人在奋力挣扎，筋疲力竭。

有的人早已放弃抵抗，迷迷糊糊地等待毁灭的到来。

他们的杯具并非巧合与偶然，而是与整个社会的沉沦密不可分的。

预言从一开始宝玉梦游太虚时就得见端倪。

不然，高鹗何以续作后四十回？

何不续出大团圆的皆大欢喜的结局？

宝黛二人是天上仙灵转世，死后自会还化作仙灵重归天界，可那些血肉之躯呢？

还是一朝春尽，终归尘土。

由此看来，一部《红楼梦》的内涵太丰富，叫人无法全部参透。

一首《葬花吟》又怎能概括得尽？

真真是红楼一世界。

篇2：

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。

小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。

有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，感情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

我不得不感激续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的杯具，可是，不是有句话说吗？

塞翁失马，焉之非福？

对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有杯具的终结，是她的幸福。

当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

相比之下，应当说，宝钗是一个深受传统思想文化禁锢的女孩，文中也没有提及她究竟是不是喜欢宝玉，只是明示了贾府最高权威元春站在了宝钗的一边。

没人会在意宝钗的意见，她和宝玉一样。

只是封建贵族制的牺牲品。

宝玉犯错挨了打，宝钗义正言辞，劝道“你是要改过了罢。

”于是她被学者定位封建统治的卫道士。

等我们看到了红楼的结局：

黛玉的惨剧，宝玉的杯具，宝钗的闹剧。

品读之后，就会发现能够受伤也是一种福气，即使是像黛玉那样失恋了，一夜之间老了十岁也不介意，假如能大哭一场就好了。

有多少人能像她一样抱着自我的抱负与才华和对宝玉的爱和恨走呢？

我的意思是：

假如有一种人生归宿能够选择，那么，死于悲痛，比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里，更合我意。

林黛玉那种“碧云天，黄花地”的哀愁，并不是空泛无由的，好的感情总是最接近人类美的本质。

女子对此的追求要更偏执些，注定也要受更多的苦。

宝黛二人的故事告诉了我们：

感情是一种如此稀缺的资源，除了珍惜，我们别无它法。

篇3：

后面还有多篇红楼梦读后感800字！

一袭道袍，飘飘曳曳，宛如天外之人，高洁而不沾染一死凡尘，她就像那年盛开在她庵外的红梅，美丽而孤傲，妙玉的美丽是上天造就的，但她的孤傲却是命运使然的，自幼多病的她在父母双亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步！

她就像那一枚明珠却被误投于深海之中，贾府的放荡风气与藏圬纳垢，让她不得不因为保护自我而对别人冷目三分，甚而让别人觉得她“可厌”！

无非就是因为她的无权无势与身份低微。

也许如果没有让她遇到玉贾宝，也许她没有爱上他，甚而为他走火入魔，也许她便会拥有一个完整的一生，即使一辈子应对清灯古佛，独自老去，她也不会觉得有一丝一毫的空虚，但她见到了他，这个第一个待她平等之人，第一个值得她为之倾心之人，第一个知她甚深之人，在妙玉心中，他是异常之人。

从受到宝玉称赞时的故作正经到一时真情流露时的面红耳赤，她难道真的是一个心如死灰的道姑吗？

不，她也是一个普通的十八岁的少女，仅仅是被封建礼教荼毒了思想，她有勇气爱上世俗所不容之人，却没有勇气去冲破那层束缚，她清楚的明白，一但自我不循规蹈矩地做尼姑，她便会与宝玉见面机会也没有，凭借了贾府的势力，岂能容忍此等伤风败俗的事情出现！

她只能细心地收拾起所有的心绪，戴上副不可侵犯的圣洁面具。

但她真的能如此度过余生？

虽然红楼梦中有暗示，妙玉会那里获得幸福，但我觉得高鄂的续书不无道理，在续书中，妙玉被强盗掠走，生死不知，乍看，很悲惨，但我觉得，让她在贾府中受心痛煎熬一辈子是更残忍之事，也许此后的她有了一些转机也未可知。

正如妙玉在给宝玉的帖子中写到：

“槛外人妙玉遥祝芳辰”，槛外人”三个字大有深意，妙玉无疑是聪慧的，她用三个字向宝玉证明心迹，体现她不愿让自我涉足于这纷扰的尘世间，保护自我也保护自我所爱之人，人人都说贾宝玉与林黛玉的感情是千古悲歌，从来没有人注意到妙玉对贾宝玉苦苦思恋，黛玉无疑是幸福的，她毕竟还有一段完美的憧憬与感情，但妙玉的感情从一开始就注定不会有结局。

篇4：

若说没奇缘，今生偏又遇见他，他若有奇缘，如何心始终虚化？

一个枉自嗟呀，一个空捞牵挂，一个是水中月，一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！

------《枉凝眉》

《红楼梦》一部中人物的杯具，一部作者的杯具。

曹雪芹不仅仅描述了一个封建贵族家庭有繁华走向衰败的生活，并且赞美了封建礼教下纯真的爱请。

一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘，一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。

曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。

贾宝玉和林黛玉的杯具感情故事浓缩了这场较量的全部硝烟。

假作真时真亦假无为有处有还无，假假真真，让人捉摸不透。

《红楼梦》中的一切，书中的人物多达900多个，而其中我有一个最喜欢---探春

“才自清明志自高，生于末世运偏消。

清明涕送江边泣，千里珠峰一望遥。

一番风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪，恐哭损残年，告爹娘，体把儿牵挂。

自古穷空皆有定，离合岂无缘？

从今分两地各自保平安，奴去也，莫牵连。

在那那样一个千顺从，万顺从的时候，仅有她敢于去抗争，敢于去维护自我的尊严。

一个敢于同命运，同邪恶斗争的人，才是生活的强者。

而她”分骨肉”的无奈或许就是这个时代的杯具了。

[由网友投稿]

在《红楼梦》中的一段情节---黛玉葬花，这是我很喜欢的一个情节，也是黛玉个性焦点的所在。

她的自卑，自尊，自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：

“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？

”一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚香妍能几时，一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花助偷酒泪，酒上空枝见血痕。

毛泽东说“不读《红楼梦》就不是中国人，”清末有《京都竹枝词》开谈不说《红楼梦》读尽诗书亦枉然”，可见《红楼梦》对中国的影响之大。

我所看的《红楼梦》不仅仅是120回的通行本，还有周汝昌校汇本。

曹雪芹的《红楼梦》不是那样貌的，我能够经过自我的发现去还原一个我认为真实的情节，而不受高鹗的影响。

《红楼梦》博大精深，次次读次次悟，正是他的不朽魅力。

篇5：

《红楼梦》中的薛宝钗工于心计，城府颇深，似乎不比黛玉更得读者的青睐。

而我要说，宝钗之姿容不一样于黛玉之风韵，宝钗之悲苦也非黛玉能体会。

都说黛玉是株芙蓉，傲世独立。

那么宝钗便是花中牡丹，其美虽不似芙蓉的高处不胜寒，却多分雍容典雅，沉静大度。

贾府中腐败隐晦，处处皆是勾心斗角，而宝钗处其间并不曾畏惧，也不急于躲避，更不像黛玉过于洁身自好而锋芒毕露，使自身在大家庭中难以立足，宝钗有的只是份超脱的淡定从容，她温和处事并不看轻赵姨娘贾环等人，为人宁静平和的同时又不乏细心谨慎。

人人皆赞宝钗端庄贤淑，殊不知她温柔沉默之下是颗比黛玉还要机警的心。

她眼观六路，耳听八方，看清贾府各色人等。

袭人曾请求湘云代做些针线活，宝钗得知，深深体会湘云在家中的不易而对袭人说明情景。

湘云家去时与宝玉等人难舍难分，还是宝钗看得最清楚，明白她若再不回更会被她婶娘抱怨。

最终湘云说：

“我天天在家里想着这么些姐姐们，再没一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的，我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。

”由此可见，宝钗既机敏、心地又善良。

宝钗和黛玉有个共同点便是对世事看得太清。

惜春曾说过黛玉总没一点看不破，可若是什么都看破了，那世上还有什么是真的呢？

这点惜春倒是看破了，因而她走向黛玉的反面，然而宝钗看轻却不愿看破。

她深知社会庞大的力量和自我的渺小，纵然她天性聪慧，精通文墨，却也只能随从守份。

久而久之，她便选择从容对待，以开阔的心胸坦然理解现实。

都说黛玉是梦想主义者，宝钗是现实主义者。

其实黛玉之梦想实为幻想，她在封建道德上的突破纵然可贵，却也无力；

而宝钗之现实观念实为聪明选择，并非不想反抗，而是预先料到这样做结局必然是个杯具，这在必须意义上也成就了她淡然平和的心态和事不关己、高高挂起的冷漠。

三春尽去，牡丹免不了凋零的命运，但其绝世芳华却成了永不抹去的经典。

篇6：

我很小的时候就听说过我国古代四大名著《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》。

而当时我对《红楼梦》只明白有叫贾宝玉、林黛玉两个人。

就是此刻读起它，也会被它所深深地吸引。

到了七年级，那时班里已有好多同学都读完了四大名著，可我还有一本《红楼梦》。

当我第一次看时，就被吸引住了。

我发现这书里的诗句写得十分妙，读时不但琅琅上口，寓意也是极深刻，渐渐地，对《红楼梦》产生了浓浓兴趣。

读完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，这是一个十几岁的少女所应具有的性格吗？

或许她的性格是周围环境所造成的，没有父母的关怀、寄人篱下。

但她受到了贾府上下无微不至的关怀，却依然有些不满足。

她最终因忧虑而死。

我觉得林黛玉正是一道美丽的风景线。

“黛”是一种墨绿色，代表她对自由的向往。

她多愁善感、任性自私，还很爱哭，但实质