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是的,一个民族的发展史就是她的文化史,一个人的精神发育史就是他的阅读史。

和平路小学一直以书香校园远近闻名,读书成了和小人的基因。

所以,不管你将来做什么,你都要把“我是一个永远热爱读书的人”当做你的名片。

国学经典,像一颗璀璨的明珠,照耀着中华五千年的文明。

读国学经典,能提升我们的境界,锻造我们高尚的人格,使我们获得无限的智慧~《风华国学》,是和平路小学的老师们为你们烹制的又一份精神大餐。

幼学如漆。

学习经典要从小开始。

小学阶段是记忆力最强的时期,是学语言的最佳期。

你们千万不要错过这个黄金期~孔子说“君子博学于文”,就是说一个人真正从各方面提高自己、完善自己,真正改变自己,必须读书,必须多读文化典籍。

同学们,亲近经典文化吧~那是我们中华民族的立世之本~

第一课谈《增广贤文》

《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。

又名《昔时贤文》、《古今贤文》。

书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。

后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,通称《增广贤文》。

作者一直未见任何书载很可能是民间创作的结晶。

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:

一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。

其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富。

第二课古今贤文(志向篇)

山立在地上,人立在志上。

月缺不改光,剑折不改钢。

鸟要紧的是翅膀,人要紧的是理想。

胸无理想,枉活一世。

三军可夺帅,匹夫不可夺志也。

虎瘦雄心在,人穷志不穷。

立下凌云志,敢去摘星星。

天下无难事,只要肯攀登。

年怕中秋月怕半,男儿立志在少年。

船大不怕浪高,志大不怕艰难。

没有爬不过的高山,没有闯不过的险滩。

见异思迁,土堆难翻;

专心致志,高峰能攀。

无志之人常立志,有志之人立长志。

实践是实现理想的阶梯,知识是实现理想的翅膀。

不学杨柳随风摆,要学青松立山冈。

第三课古今贤文(真理篇)

不入虎穴,焉得虎子。

近水识鱼性,近山识鸟音。

欲知山中事,须问打柴人。

兼听则明,偏听则暗。

多看事实,少听虚言。

满招损,谦受益。

知过必改,闻过则喜。

户枢不蠹,流水不腐。

从善如流,疾恶如仇。

钟不敲不响,话不说不明。

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

第四课古今贤文(合作篇)

人心齐,泰山移。

独脚难行,孤掌难鸣。

水涨船高,柴多火旺。

三个臭皮匠,赛过诸葛亮。

一块砖头砌不成墙,一根木头盖不成房。

一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。

一根竹竿容易弯,三根麻绳难扯断。

一花独放不是春,万紫千红春满园。

知已知彼,将心比心。

远水难救近火,远亲不如近邻。

美不美,故乡水;

亲不亲,故乡人。

海内存知已,天涯若比邻。

君子之交淡如水,小人之交酒肉亲。

豆角开花藤牵藤,朋友相处心连心。

第五课古今贤文(劝学篇)

长江后浪推前浪,世上今人胜古人。

若使年华虚度过,到老空留后悔心。

有志不在年高,无志空活百岁。

少壮不努力,老大徒伤悲。

坚持不懈,久炼成钢。

三百六十行,行行出状元。

冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝。

书到用时方恨少,事非经过不知难。

身怕不动,及怕不用。

手越用越巧,脑越用越灵。

三天打鱼,两天晒网,三心二意,一事无成。

拳不离手,曲不离口。

刀不磨要生锈,人不学要落后。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

师傅领进门,修行在自身。

熟能生巧,业精于勤。

第六课古今贤文(读书篇)

欲知天下事,须读古今书。

学了就用处处行,光学不用等于零。

不能则学,不知则问;

读书全在自用心,老师不过引路人。

好曲不厌百回唱,好书不厌百回读。

读书贵能疑,疑能得教益。

默读便于思索,朗读便于记忆。

初读好书如获良友;

重读好书如逢故知。

处处留心皆学问,三人同行有我师

第七课走进唐诗宋词

巍巍中华,一个诗词的国度。

唐诗宋词是中国传统文化的瑰宝,是古代文学精华的的积淀,是中国历史长河中熠熠生辉的双子星座,引世人驻足观望。

手捧一卷唐诗宋词,漫步在李白的诗行里,追随者他的足迹,一起在月下对酌,细诉着丝丝缕缕的情结„„

走进唐诗宋词,就走进了一个神奇迷人的王国。

我们的大师从泛黄的书页上站了起来,沿着字里行间向我们走来,一袭古装,一壶浊酒,长发飘飘,风姿万千„„飘逸豪放的李白,抑郁顿挫的杜甫,清扬畅丽的白居易,古朴雄浑的陈子昂,清朗雄健的王之涣,闲静淡远的孟浩然,奇诡璀璨的李贺,精巧艳丽的温庭筠,凄婉优柔的李熠,娴雅清婉的晏殊,豪放旷达的苏轼,雄放流畅的陆游,恬静悠闲的陶渊明„„

走进唐诗宋词,品读,情词婉转,诗意秀美;

品味,清新淡雅,幽然芬芳。

合上书卷,我的思绪仍在千年前的词人的笔下纠结;

闭上眼睛,我的心继续流连在“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的诗句里徘徊„„

第八课《山行》赏析

【原文】

山行

唐杜牧

远上寒山石径斜,白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

【诗意】

一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山顶,在白云飘浮的地方有几户人家。

停下来欣赏这枫林的景色,那火红的枫叶比江南二月的花还要红。

【作者简介】

杜牧(八O三—约八五二),字牧之,京兆万年(今属西安市)人。

在晚唐诗坛上,他与李商隐被合称为“后李杜”。

【赏析】

这是一首描写和赞美深秋山林景色的小诗。

“霜叶红于二月花”,这是全诗的中心句。

这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞。

第九课《枫桥夜泊》赏析

枫桥夜泊

唐张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

月亮落下去了,乌鸦不时地啼叫,茫茫夜色中似乎弥漫着满天的霜华,面对岩上隐约的枫树和江中闪烁的渔火,愁绪使我难以入眠。

夜半时分,苏州城外的寒山寺凄冷的钟声,悠悠然飘荡到了客船。

张继,字懿孙,唐代诗人。

张继流传下的作品很少,全唐诗收录一卷,然仅《枫桥夜泊》一首,已使其名留千古。

诗歌从很细小的景色入手,绘制了一幅朦胧静谧、清冷幽美的江南水乡秋夜图。

诗歌前后两联,所描写的内容一繁一简,体现出来的感觉一实一虚,对比非常清楚。

第十课《夜书所见》赏析

夜书所见

宋叶绍翁

萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。

知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。

萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。

他忽然看到远处篱笆下的灯火,料想是孩子们在捉蟋蟀。

叶绍翁南宋中期诗人。

叶绍翁是江湖派诗人,他的诗以七言绝句最佳。

《夜书所见》描绘了秋天夜景图,表现诗人孤身在外孤独、寂寞的心情。

抒发了一种思乡念亲、怀想故园的感情。

第十一课《竹石》赏析

竹石

清郑燮

咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

咬住了青山就决不肯放松,根须已经深扎在岩石之中。

历经千万次磨炼更加坚韧,任凭你东西南北来的狂风。

郑燮(音谢)(1693-1765),字克柔,号板桥,兴化(今江苏省兴化县)人,清代著名书画家。

这是一首寓意深刻的题画诗。

作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中,隐寓了自己风骨的强劲。

第十二课《梅花》赏析

梅花

宋王安石

墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。

为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢,那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

王安石:

北宋政治家、思想家、文学家。

字介甫,晚号半山。

王安石为“唐宋八大家”之一。

作者写的梅花,洁白如雪,长在墙角但毫不自卑,远远地散发着清香。

诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。

第十三课《凉州词》赏析

凉州词

唐王之涣

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

远望黄河像丝带一般好像飘到了天空中,在高山脚下,一座孤单的城池坐落在那里。

何必用羌笛吹奏《折杨柳》这首哀怨的思念家乡的曲子,就算是春风也吹不到玉门关外的。

王之涣(688-742),字季凌,晋阳(今山西太原)人,后迁居绛州(今山西绛县)。

唐代诗人。

王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。

写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。

第十四课《出塞》赏析

出塞

唐王昌龄

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。

依旧是秦时的明月汉时的边关,征战长久延续万里征夫不回还。

倘若龙城的飞将李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

王昌龄,字少伯,盛唐著名边塞诗人。

他的边塞诗气势雄浑,格调高昂,充满了积极向上的精神。

世称王龙标,有“诗家天子王江宁”之称。

这是一首著名的边塞诗,表现了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过着安定的生活。

第十五课《题西林壁》赏析

题西林壁

宋苏轼

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

从正面看去,庐山是横亙的山岭;

侧面看来则是高峰耸立。

山的远近高低,随著看的位置而不同。

我不晓得庐山真正的样子,只因为已经身在庐山当中。

苏轼,宋代文学家,字子瞻,号“东坡居士”,他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙世称“三苏”,为唐宋八大家中的三位。

这首诗反映了作者随处自在的生活态度,同时也道出一个哲理,局外人有时会比局内人更容易看到事物的真相,即所谓「旁观者清,当局者迷」。

第十六课《夏日绝句》赏析

夏日绝句

宋李清照

生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

活着的当作人中的豪杰,死了也应是鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。

李清照,宋代女词人,号易安居士,她被称为“宋代最伟大的一位女词人,也是中国文学史上最伟大的一位

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