最新国学课程教案《孟子》Word格式.docx
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孟子忧以天下,乐以天下,修身养性,积极入世;
面对当时战乱的世道,他感到不满,于是就构建出他的理想王国:
“仰足以事父母,俯足以畜妻子;
乐岁终身饱,凶年免于死亡。
”他满怀治国良策,一心想救万民于水火之中,在天下推行王道;
在逆境中,他“不怨天,不尤人”,“自任以天下之重”;
他怀着一颗赤子之心,周游列国,倚马万言;
理想遭挫折而矢志不渝,以孜孜不倦的行为实践着自己的人生主张,以孱弱的身躯担负着民族的大义。
二、学习重点句
1、君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;
闻其声,不忍食其肉。
翻译:
君子对于飞禽走兽,见到它们活着,便不忍心见到它们死;
听到它们哀叫,便不忍心吃它们的肉。
所以,君子总是远离厨房。
2、老吾老,以及人之老;
幼吾幼,以及人之幼。
天下可运于掌。
教学过程(续):
尊敬我家里的长辈,从而推广到尊敬别人家里的长辈;
爱护我
家里的儿女,从而推广到爱护别人家里的儿女.要统一天下就像在手心里转动东西那么容易了.
3、故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。
所以由近及远地把恩惠推广开去,便足以安定天下。
不这样,甚至连自己的妻子都保护不了。
4、反复诵读,能够背诵。
三、总结本课知识点,布置作业
说与写
1、你从中学到了什么?
2、结合自己或者身边这样的故事,写一段自己的认识。
二次备课
教
学
后
记
第周第(课、章、单元)第2课时年月日
三、导入新课:
复习旧课,重温孟子魅力
四、学习重点句
4、必使仰足以事父母,俯足以蓄妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
一定要使他们上足以赡养父母,下足以抚养妻儿;
好年成,丰衣足食;
坏年成,也不至于饿死。
5、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
办好各级学校,反复地用孝顺父母,敬爱兄长的大道理来开导他们,那么,须发花白的人(便会有人代劳),不致于头顶着、背负着物件在路上行走了。
成语有:
明察秋毫,缘木求鱼,寡不敌众
第周第(课、章、单元)第3课时年月日
掌握重点字词句的含义,诵读重点句子。
一、导入:
上两节课我们把第七章节的重点文句疏通了一遍,这节课我们来讨论本章节的实际意义。
二:
问题导学
1.孟子并非真的不知道“桓文之事”,在《论语》的其他篇目中对此事都有所评价,那么他为什么说“仲尼之徒无道桓文之事者”“臣未之闻也”呢?
2.诗云:
“他人有心,予忖度之。
”齐宣王说这是“夫子之谓也”,“夫子言之,于我心有戚戚焉”。
看来,齐宣王对孟子比较信服了,那么,孟子是怎样获得齐宣王的信任的?
3.“王笑而不言”,为什么?
孟子是如何让齐宣王去“大欲”的?
三:
自主探究
孟子政治理论里面的理想社会是什么样的?
你认为这种理想在当时能实现吗?
为什么?
文法导析
1.善用形象而生动的比喻进行说理。
运用比喻,使文章既具有生动的直观性,又能够揭露事物的本质。
如用“力足以举百钧,而不足以举一羽;
明足以察秋毫之末,而不见舆薪”来突出齐宣王的“恩足以及禽兽,而功不至于百姓”,同样是力能做到而不做,是“不为也,非不能也”。
2.排比的运用,也是文章的一大特色。
排比的运用,首先形成文章参差错落之美,又声调铿锵,富于音
乐性,既在内容上对文章进行拓展,又突出思想,加强感情,使文章气势丰沛。
如“然则一羽之不举……为不用恩焉”,“为肥甘不足于口与……便嬖不足使令于前与”等排比句,以不可辩驳的气势,以简御繁地把难懂的道理轻松自然地讲得清楚明白。
3.善于作适当的神态描写,形象生动地刻画了人物性格。
这是古代散文中,尤其是诸子散文中难得的好的文学笔法。
如孟子引导齐宣王说出“大欲”时,齐宣王“笑而不言”,这一笔写出齐宣王欲霸天下而又躲躲闪闪不那么理直气壮的神态,极尽传神之妙。
《孟子》中的另一个成语“王顾左右而言他”也是这样,逼真而传神。
四、技法导练
导练目标
请自定论题,运用比喻论证法,写一段文字,来表明你的认识与感受。
保民而王
五、作业:
收集话题集锦:
(1)提示:
“忧与乐”“胸怀”“理想”“面对挫折”“思想的魅力”
(2)提示:
“尊老爱幼”“孝”“亲情”“人间真爱”“感恩”
第周第(课、章、单元)第4课时年月日
《孟子》卷二梁惠王章句下(一、二)
国学课
诵读重点句子
理解孟子思想,感悟孟子智慧
一、导入
让学生谈谈“何为快乐”?
(学生讨论,师明确)。
孔孟这样的伟大的思想家又是如何看待“快乐”的呢?
今天我们就一起去了解伟人的思想。
(引出《梁惠王章句下》)
二、学习重点句
1.自由朗读
(一)
2.展示重点句:
①曰:
“独乐乐,与人乐乐,孰乐?
”曰:
“不若与人。
”
(孟子)问道:
“一个人单独欣赏音乐快乐,跟别人一起欣赏音乐也快乐,哪一种更快乐呢?
(宣王)说:
“(自己欣赏音乐)不如跟别人一起欣赏音乐更快乐。
②曰:
“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?
“不若与众。
(孟子又)问:
“跟少数人一起欣赏音乐而快乐,跟多数人一起欣赏音乐也快乐,哪一种更快乐呢?
(宣王)回答:
“不如跟多数人一起欣赏音乐更快乐。
3.生齐读
4.生自由背诵
5.全班诵读
三、小结
从这里我们可以知道,快乐需要与人分享。
以后我们应该多与别人分享自己的快乐。
第周第(课、章、单元)第5课时201年月日
快乐需要和别人分享,那孟子通过这个事例要告诉宣王什么为政之道呢?
今天我们继续学习《梁惠王章句下》
二、学习
(一)的重点句
※今王与百姓同乐,则王矣。
如果现在君王能和百姓同欢乐,就能统一天下了。
三、学习
(二)的内容
1.自由朗读
(二)
2.师简单解释
(二)孟子的主要思想。
3.全班齐读
4.小组诵读比赛
这节课我们知道孟子借生活事例来劝告宣王为政要“仁”的思想。
只有使百姓安居乐业,百姓才会拥戴统治者,国家才会更长久地统治下去。
第周第(课、章、单元)第6课时201年月日
《孟子》卷二梁惠王章句下(三)
诵读《梁惠王章句下》
(一)、
(二)的重点句子导入。
“仁”是孟子学说的核心,今天我们继续学习《梁惠王章句下》(三),去感受这位思想家广阔的胸襟。
1.自由朗读(三)
①惟仁者为能以大事小,…惟智者为能以小事大。
只有有仁德的人才能够以大国的身份侍奉小国,…只有有智慧的人才能够以小国的身分侍奉大国。
②以大事小者,乐天者也;
以小事大者,畏天者也。
以大国身分侍奉小国的,是以天命为乐的人;
以小国身分侍奉大国的,是敬畏天命的人。
③乐天者保天下,畏天者保其国。
诗云:
‘畏天之威,于时保之’。
以天命为乐的人安定天下,敬畏天命的人安定自己的国家。
《诗经》说:
‘畏惧上天的威灵,因此才能够安定。
’
圣人的智慧确实令我们拜服。
我们应该要多读这样的古诗文,了解古仁人的思想,明白为政之道。
第周第(课、章、单元)第7课时2013年月日
《孟子》卷二(四-五)
掌握重点字词句的含义,诵读重点句子;
理解孟子思想,感悟孟子智慧,接受传统文化熏陶;
拓展延伸,运用孟子智慧分析生活问题。
仁者心怀天下,而我们的孟子就是这么一位仁者,我们一起来看看孟子是如何心怀天下,又是如何将仁政推广开来的呢?
二、学习重点句1
1、原文:
乐民之乐者,民亦乐其乐;
忧民之忧者,民亦忧其忧。
乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
2、翻译:
以百姓的快乐为自己的快乐的,百姓也会以国王的快乐为自己的快乐;
以百姓的忧愁为自己的忧愁的,百姓也会以国王的忧愁为自己的忧愁。
和天下之人同忧同乐,这样还不能使天下归服于他的,是从来不曾有过的事。
3、延伸:
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
4、反复诵读
二、学习重点句2
老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。
此四者,天下之穷民而无告者。
2、注释:
鳏:
guān
3、翻译:
失掉妻室的老年人叫做鳏夫,失掉丈夫的老女人叫做寡妇,没有儿女的老人叫做孤独者,死