中医学基础完整课件 (1)PPT课件下载推荐.ppt

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,三、中药学,1.南北朝时代医家著炮炙论、神农本草经集注,对中药学有显著的发展。

2.唐代医家编著的新修本草,是世界上最早的一部药典。

收药物844种，图文并茂。

3.明代医药学家李时珍著本草纲目,载药1892种，分16纲、60类（目），附方11000多首。

对医药学的发展作出了巨大的贡献。

四、方剂学,1.张仲景著伤寒杂病论,载方112首，为方剂学的发展奠定了基础。

后人称之为“方书之祖”。

2.晋唐医著肘后方、千金要方、外台秘要,对方剂学有显著的发展。

3.宋代医著太平圣惠方、圣济总录、太平惠民和剂局方,对方剂学也有较大发展。

4.明清时期，方剂学从制方到方论，从分类到方歌都有很大的发展。

代表作有：

医方考、新方八阵、医方集解、汤头歌诀、古今名医方论、普济方等。

5.新中国成立后,方剂学的发展更加迅猛,代表作有:

方剂大辞典等。

第二章中医学与古代哲学,目的要求1、掌握阴阳学说和五行学说的主要内容。

2、熟悉阴阳和五行的基本概念。

3、了解阴阳学说和五行学说在中医学中的应用。

第一节阴阳学说,概说1.阴阳的概念2.阴阳的归类划分的规律,1.阴阳的概念,【内涵】

（1）阴阳是指宇宙物质世界两种不同性质的气。

（2）阴阳是描述相互关联事物特性的一对哲学范畴。

【外延】运动的、温热的、明亮的、向外的、上升的、兴奋的属于阳。

静态的、寒冷的、晦暗的、内向的、下降的、抑制的属于阴。

阴阳归类举例,2.阴阳的归类划分的规律,

（1）同一事物的阴阳二气或同一范畴的阴阳双方，其各自属性是绝对不变的-绝对性

（2）阴阳的归类划分必须在同一事物或同一范畴中-相对性（3）事物的无限可分性，决定了其阴阳二气或其范畴亦随之无限-无限可分性素问阴阳离合论：

“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数，然其要一也。

一、阴阳学说的基本内容（阴阳的关系）,

（1）阴阳的互根互存

（2）阴阳的对立相反（3）阴阳的制约消长（量变）（4）阴阳的相互转化（质变）,

（1）阴阳的互根互存,在物质上：

同属于一事物（物质）的阴阳两种不同性质的气是相互依存，是互根为一体的。

任何一方都不能脱离另一方而单独存在。

在哲学范畴上：

同一范畴内的两个方面是不可分割的。

例如：

上下、内外、左右、寒热,

（2）阴阳的对立相反,在物质上：

阴阳二气的功能特性、作用趋向对立相反。

阴内聚、成形；

阳外趋、活动。

素问阴阳应象大论：

“阴在内，阳之守也；

阳在外，阴之使也。

”在哲学范畴上：

同一范畴内的两个方面其特性相反。

上下、内外、左右、寒热,（3）阴阳的制约消长,属于同一事物（物质）的阴阳二气不仅相互依存、趋向相反，而且相互制约、变化消长以维持相对平衡。

即阴阳平衡、“阴平阳秘”（素问生气通天论）。

阴阳失于制约消长则该物质将发生变化，当阴阳离决，则该事物将发生质变而不复存在。

阴阳消长变化属量变过程。

（4）阴阳的相互转化,阴阳双方在一定条件下可以各自向其对方转化，即阴可以转化为阳，阳可以转化为阴。

这种变化属质的变化。

二、阴阳学说在中医学中的应用,1.说明组织结构2.说明生理活动3.说明病理变化4.用于疾病的诊断5.用于疾病的治疗,第二节五行学说,

（一）五行的概念五行学说的最早论述，见于尚书洪范。

五行是古人对气的直接体验。

五行是物质世界中五种不同特性的气。

（二）五行的属性五行是物质世界中五种（木火土金水）不同特性的气。

木曰曲直：

枝干曲直，向上，向外周舒展。

引申：

生长，升发，条达舒畅。

火曰炎上：

火具有温热、上炎之性。

温热，升腾。

土爰稼穑：

土有播种和收获农作物的作用。

生化、乘载、收纳。

金曰从革：

金具有变革,发声,肃降的特性。

收敛、沉降、肃杀。

水曰润下：

水具有滋润和向下的特性。

阴柔、滋养、寒冷。

（三）五行之间的关系,

（1）五行生克

（2）五行相克（3）五行相乘（克之太过）（4）五行相侮（反克为侮）,

（1）五行相生,【含义】五行之间存在着有序的依次递相滋生和促进的作用。

【次序】木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

【关系】五行中任何一行，都有“生我”和“我生”两个方面的联系。

生我者为母；

我生者为子-母子关系。

（2）五行相克,【含义】五行之间存在着有序的间隔递相克制和制约的作用。

【次序】木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

【关系】五行中任何一行，都有“克我”和“我克”两个方面的联系。

“克我”者是“所不胜”；

“我克”者为“所胜”,（3）五行相乘（克之太过）,【含义】五行中某一行对所胜一行的克制太过的异常相克反应。

顺五行相克次序的克制太过。

【次序】木乘土、土乘水、水乘火、火乘金、金乘木（和相克一致）

【原因】A.五行种的某一行太强对所胜一行的克制太过。

B.五行种的某一行太弱，难以乘受正常的相克，使其更加虚弱。

（4）五行相侮（反克为侮）,【含义】五行中某一行对其所不胜一行进行反克，又称“反侮”。

逆五行相克次序的反克。

【次序】土侮木、水侮土、火侮水、金侮火、木侮金。

【原因】A.五行种的某一行太强对所不胜一行进行反克。

B.五行种的某一行太弱，遭其所胜一行的反侮。

（四）五行学说在中医学中的应用,1.说明五脏的生理功能及其相互关系

（1）五脏的生理功能

（2）五脏的相互关系2.说明五脏病变的相互影响

（1）子母相传

（2）相乘相侮的传变3.用于疾病的诊断4.用于疾病的治疗

（1）控制五脏疾病的传变

（2）确立治疗原则（3）制订治疗方法,第三章中医学与方法论（自学）,目的要求了解观察与实验、比较与分类、类比、归纳与演绎、分析与综合这几类方法在中医学的作用。

第一节观察与实验第二节比较与分类第三节类比第四节归纳与演绎第五节分析与综合,第四章中医学的基本特点,目的要求掌握中医学的基本特点:

整体观念辨证论治,第一节整体观念,1.人体是有机的整体:

人体是以五脏为中心，通过经络系统，把六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联系成有机的整体；

并通过气血津精等生理物质的作用，来完成机体统一的机能活动2.人与自然是统一的整体-天人相通、天人相类四时季节气候昼夜晨昏地方区域,第二节辨证论治,证：

是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括。

辨：

分辨、判别。

辨证：

将四诊所收集的资料、症状、合体征，通过分析、综合、辨清疾病的原因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括判断为某种性质的证。

论治：

根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。

关于证、症、病的概念证：

症：

是指疾病的具体临床表现症状、体征。

病：

疾病，具有特定病因，发病形式，发展规律和转归的一完整过程。

注意:

同病异治、异病同治的概念。

P30,第五章中医学基础的主要内容和学习方法,第一节中医学基础的主要内容:

绪论、人体的结构和功能、病因病机、诊法辨证、预防治则康复等,第二节中医学基础的学习方法,目的要明确2.概念要清楚、理解3.重要内容要记忆,第二篇人体的结构和功能,主要内容：

生命活动的基本物质脏腑经络形体官窍体质,第六章生命活动的基本物质,【目的要求】1.熟悉精、气、血、津液的基本概念2.了解精、气、血的生成和运行3.掌握精、气、血、津液的生理功能4.熟悉气的分类，津液的输布特点5.了解精、气、血、津液之间的关系,第一节精,一、精的概念：

精是指体内的精微物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。

水谷之精由饮食化生广义五脏六腑之精-水谷之精输布于脏腑肾精-禀受于父母,充养于水谷之精狭义:

专指肾精中具有生殖功能的一种物质,又称生殖之精.,三、精的功能,1.促进生长发育。

2.促进性机能成熟，维持生殖机能（生殖作用）。

3.生髓化血。

4.滋养防御作用,禀受于父母-先天之精藏于肾。

充养于后天-脾胃运化水谷精微以充养,二、精的生成,第二节气,真气、元气、精气、经气、中气、宗气、营气、卫气、阴气、阳气、五脏之气天气、地气、山气、谷气、水谷之精气、运气、岁气、节气、四季之气、五行之气正气、邪气、寒气、湿气,一、气的概念,气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质之一。

由先天之气（肾中之气）、后天之气（水谷之气）、自然之清气组成。

人体之气充斥在人体各个组织结构中，弥散在有形实体周围，是人体的有机组成部分。

二、气的生成,

（一）来源先天源于父母之精气。

后天水谷精气+自然之清气

（二）气的生成与脏腑的关系1、肺为气之主。

2、脾胃为气血生化之源。

3、肾（命门）主先天，为元气之根本。

三、气的生理功能,

（一）推动作用:

指气具有激发和推动作用

（1）激发促进人体生长发育和生殖。

（2）推动脏腑经络等组织器官的功能活动（3）推动血液的生成、运行。

（4）推动津液的生成、输布和排泄。

三、气的生理功能,

（二）固摄作用：

指气对体内液态物质有固护统摄和控制不使其无故丢失的作用

（1）固摄血液，使血行脉中不溢脉外。

（2）固摄汗液，尿液等，控制其分泌量、排泄量，防其无故流失。

（3）固摄精液，防止妄泄。

三、气的生理功能,（三）营养作用:

指气具有营养人体各组织器官的作用。

脾胃所化生的水谷精气，营养各组织器官，是各组织器官生理活动所必需的营养物质,（四）温煦作用:

指气具有温煦人体的作用。

（1）温暖机体，维持体温的恒定。

（2）温煦脏腑、经络等组织器官，维持其正常的生理活动。

（3）促进血液和津液等液态物质的正常运行。

难经：

“气主煦之”素问：

“气实者，热也；

气虚者，寒也”。

三、气的生理功能,（五）防御作用：

指气有卫护肌表抗御邪气的作用。

（1）抵御外邪的入侵“正气存内,邪不可干”。

（2）驱邪外出，防止病邪损害机体。

三、气的生理功能,三、气的生理功能,（六）气化作用：

泛指气的运动而产生的变化。

精、气、血、津液等物质的新陈代谢及其相互转化的各种变化。

饮食物水谷精微与糟粕水谷之精血、津液精、气、血、津液之间的转化等等,四、气的运动,升、降、出、入-即脏腑、经络、形体官窍之气的运动:

肺主宣发肃降肝胆气主升发脾气主升清，胃主降浊肺脾肾主水液运化，有升有降,素问六微旨大论：

“故非出入，则无以生长壮老已；

非升降，则无以生长化收藏。

是以升降出入，无器不有。

”,五、气的分类,真气、元气、精气、经气、中气、宗气、营气、卫气、阴气、阳气、五脏之气先天之气-元气气（真气）宗气后天之气营气卫气,脏腑经络之气,1、概念：

元气是人体原始之气,根本之气。

是人体生命活动的原动力。

2、生成: