看于丹论语心得有感3篇Word文件下载.docx
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《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。
《论语》终极传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。
大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二贤人。
孔夫子正是以这种朴素的、温和的生活态度来影响他的弟子，他的弟子都是一粒种子，把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。
仔细倾听于丹教授的《论语》心得，感觉曾经遥远而枯燥的《论语》一下子变得丰富和温暖起来。
于丹教授用深入浅出的语言，结合现代实际生活娓娓道来，阐述其深刻内涵，有许多独到见解，豁然于眼前。
于丹对《论语》的解读能够赢得民众的掌声的根本原因正是她没有把重点聚焦在什么王道政治、儒教等，她把论语的教导直接针对普通人的生活，比如她讲解的心灵之道、处事之道都是帮助人的内心需要，这就是当今许多现代中国人的实际需要。
尤其是在当今忙忙碌碌、竞争激烈以及精神相对空虚的情况下，人们更有对内心平安的追求，当然孔子不能给当代中国人完全的精神寄托，但《论语》中的一些内容的确能给人某种心灵安慰，也可以让人从中学到一些处事之道。
学习于丹《论语心得》，感觉最深的是能启发我们的心智，触动我们的心灵，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理，让人在不经意中增加了智慧的法码，给予了力量的源泉，得到了快乐的幸福，真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。
经验告诉我们，一个人是否感到幸福，对现实是否感到满足，主要取决于个人的心态。
面对眼前千变万化的世界，调整好个人的心态，在工作和生活中得到快乐，是我们每个人在现实中要解决的重要课题。
人生的理想是心中精神寄托的符合，只有站在个人心理的坐标系上，建立务实有效的理想方能在人生的职业生涯中有所担当，内心的淡定与从容最为重要。
于丹教授把《论语》朴素、敦厚的哲理解读后以现代人的理解方式传递到我们，正确处理理想与现实的关系。
就工作学习而言，一个人的目标，不能好高骛远，必须经过努力可以达到;
同样，目标不能太小，不经一定困难能够实现的目标不可能带来多大的勇气，即便是实现了目标也不可能给我们带来多大的快乐。
在于丹对《论语》通俗化的解读中，无论是心灵之道还是处世之道，无论是君子之道还是朋友之道，于丹都用一种大气的胸怀，独到的眼神，加以审视、领悟，并用轻松自然的口吻娓娓道来。
让我们的精神得以饱满，更从容，豁达，乐观的面对生活。
看于丹论语心得有感范文2
仔细倾听于丹教授的《论语》心得，感觉曾经遥远而枯燥的《论语》一下子变得丰富和温暖起来。
于丹对《论语》的解读能够赢得民众的掌声的根本原因正是她没有把重点聚焦在什么王道政治、儒教等，她把论语的教导直接针对普通人的生活，比如她讲解的心灵之道、处事之道都是帮助人的内心需要，这就是当今许多现代中国人的实际需要。
人们从于丹的讲解中，更多的去理解《论语》中的一些教导，以帮助自己求得心灵的平安，帮助自己为人处事、帮助自己教育孩子。
于丹《论语心得》是道德与智慧的凝结，她是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人。
她可以映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向。
中国传统的道德理想是修身、齐家、治国、平天下，做一切事情的根基，修身是放在第一位的。
修身可理解为外在能力完善，并懂得变通，与时俱进。
而内在心灵则完满、富足，待自内心修为提升，自身能力提高才能更好地去为人处事。
经验告诉我们，一个人是否感到幸福，对现实是否感到满足，主要取决于个人的心态。
确实，在今天这么一个不断改革与飞速发展的时代，保持良好的心态比历史上任何一个时期都显得更为重要。
就工作而言，一个人的目标，不能好高骛远，必须经过努力可以达到;
同样，对于一所学校目标的适切制订，将会增强教职员工的团队精神;
远大的理想，将激励人们战胜各种困难，勇往直前。
前一段时间于丹教授到日本讲授论语心得，受欢迎的程度远远超过她的想像。
这说明日本对儒家文化的重视超过中国。
但现代日本等许多国家的政体和经济发展并非是靠儒家文化，靠的是现代制度创新与文化继承两者并行，不是全面抛弃，也不是全面保留。
国家拥有现代政体，同时社会、家庭、个人也保留一些传统的价值观，这两者并非矛盾，而是相辅相成。
对于一个国家来说，制度与文化两者同样重要，缺一不可，孔子《论语》等传统文化能帮助人得到一些内心平安以及一些处事之道。
于丹论语心得的现象其实是向中国社会启示如何继承和保护传统文化，并同时建立和维护民主、平等、法制的现代社会制度，可以大力提倡传统文化中对个人价值观和修养有益的教导。
于丹的心得让我体会到了什么是智慧，什么是和谐，什么是无畏。
这就是于丹心得的力量，这就是于丹心得带给人的美丽!
看于丹论语心得有感范文3
假期特意买了一本于丹的《论语心得》，空闲时间好好品读了一翻，读后爱不释手。
于丹用她理性的头脑和独到的思考，把《论语》加以分析，把其中的真谛和我们生活中的一点一滴联系起来，警示后人。
大家知道，《论语》这部书，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理。
这些办法通过于丹的白语化，用许多浅显的故事，而变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：
它告诉我们的是为人处世的原则。
刚读完前三部分就迫不及待的想把自己的想法写下来，因为有太多的感受。
在天地人之道中，于丹把孔子的圣人一面解读的非常深刻、透彻。
如孔子教育学生时，很少疾言厉色，他通常用和缓的因循诱导的的跟人商榷的口气，这是孔子的教学太度。
想到自己有时会对学生声色俱厉，经常职责学生不该如何如何，真是羞愧难当。
觉得自己不是一个真正的好老师。
真正的好老师应该会像孔子那样，平和地跟学生商量着把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。
这样一种从容不迫的气度，这样一种歉抑的态度，其实正是中国人的人格理想。
我们说，孔夫子是圣人，圣人就是生活在他生活得这片土地上的，最有行动能力、最有人格魅力的人。
孔夫子的温柔敦厚之美在的身上，凝聚着他内心传导出来的一种饱和力量，这种力量就是后来孟子所说的浩然正气。
只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，它才能够如此强大。
感谢于丹老师让我这样深刻的了解了孔子。
让我懂得如何当一名好老师。
自古就有一部《论语》治天下之说，在《于丹论语心得》第二部分中剖析的非常深刻，我们永远也不要忘记天地给予我们的和谐，我们努力创建的和谐社会，就是要人民幸福的生活安居乐业。
要有信仰，信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。
什么叫半部论语治天下?
有时候，学一个字、两个字，就够用一辈子。
孔子的学生曾子也曾经说过，夫子之道，忠恕而已矣说我老师这一辈子学问的精华，就是忠恕这两个字。
简单地说。
就是要做好自己，同时要想到别人。
这使我想到了我自己，我常常这样想，只要做好自己的本职工作就好了，不要管别人如何。
也因此把自己发座右铭定为认认真真的工作，本本分分的做人。
于丹论语心得告诉我们不仅应该尽自己的的本职工作，还有尽可能去帮助别人，所谓的与人玫瑰，手有余香给予比获得更能使我们心中充满幸福感。
在今天这个日新月异，竞争激烈的社会中，现实生活中的处处不合时宜，让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感，也许我们无力去改变事实，而通过《论语》心灵之道的解读，可以改变我们看待这些事情的态度，告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难，如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量，把工作做得更好更实。
人生百年，孰能无憾?
人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。
人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛，还要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。
论语对于我来说是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人，由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向。
我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于，以简约的语言点出人生大道，让后世的子孙一一去实践，让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生，这大概就是《于丹论语心得》所给予我的最大感受吧!
看了看于丹论语心得有感
附送：
看小孩不笨2观后感
的特长，甚至为了孩子能比别的孩子接受更多的新鲜事物。
可是我们孩子呢?
他们需要什么?
我们清楚吗?
我们的一片苦心，他们理解吗?
我们都有一颗爱的心、善的心，但只有这些是远远不够的，爱还需要科学，需要方法，需要技巧。
当杰利偷钱被人发现后，得到的是学校和父母的指责，爸爸痛打杰利，当听到杰利说出“我只想用五百块来买你一个小时的时间来看我演出”这句话后，爸爸要打杰利的手停了，泪水淌了出来，深感惭愧的抱住了杰利，妈妈也惭愧地哭了。
为什么?
本来是一件很普通的事情却演绎的如此复杂?
我们在努力为子女创造物质财富的同时，可曾想过留下一点时间去陪陪自己的孩子，与他多一些交流，沟通。
孩子也有很多心里的烦恼，却没有人去听他去诉说。
也许我们太忙，没有时间听，或者说根本就没在意孩子们内心的需要。
以为只要在物质上满足他们就足够了，却不知道孩子更需要的是父母的关爱和称赞。
“我是你的（父母/孩子）我了解你”，这只是一厢情愿。
没有沟通，就注定会产生冲突;
没有沟通，就失去了彼此了解的机会;
没有沟通，我们无法正确对待彼此的爱;
没有沟通，我们不知道对方在什么时候最需要的是什么;
没有沟通，我们甚至不知道自己失去的、错过的是什么。
我们和孩子只会用自己的方式去爱着对方，却不曾想过要用对方能接受的方式去爱着对方。
我们也不曾想过要走进孩子的内心世界，做他的良朋好友，而不是做他高高在上的父母。
电影内容真实地反映了我们父母与孩子在家庭生活中会出现的磨擦。
作为父母的我们，总是以为我们是对的，孩子要按照我们的意愿来做才是一个好孩子，却忽略了孩子自身的需求，恨铁不成钢的我们，在面对孩子犯下的一点点错误，只会以打骂来对待，却从来不会找原因，也没有给孩子一个说话的机会，在要求孩子的同时，作为父母的我们，有做到了
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